Kartik Purnima

Tripuri Purnima ou Tripurari Purnima tire son nom de Tripurari – l’ennemi du démon Tripurasura. Dans certaines leyendas de Kartik Purnima, le terme est utilisé pour désigner les trois fils démons de Tārakāsura. Tripurari est une épithète du dieu Shiva. Shiva sous sa forme de Tripurantaka (« Tueur de Tripurasura ») a tué Tripurasura ce jour-là. Le meurtre du ou des démons et la destruction de ses villes avec une seule flèche – par Shiva ont ravi les dieux et ils ont déclaré le jour comme un festival d’illuminations. Ce jour est également appelé « Dev-Diwali » – le Diwali des dieux. Diwali est la fête hindoue des lumières.

Kartik Purnima es también el cumpleaños de Matsya, la encarnación del pez (avatar) del dios Vishnu. También es el cumpleaños de Vrinda, la personificación de la planta Tulsi y de Kartikeya, el dios de la guerra e hijo de Shiva. Este día también se considera especial para la diosa Radha, la amante y esposa eterna del dios Krishna. Se cree que Krishna y Radha bailaron el rasa y que Krishna adoró a Radha ese día. Este día también está dedicado a los pitrs, antepasados fallecidos.

Underhill cree que los orígenes de este festival pueden encontrarse en la antigüedad, cuando se realizaba un sacrificio llamado Shakamedhah para lograr la victoria sobre los enemigos.

El festival se vuelve aún más importante cuando cae la luz del día en la Nakshatra (mansión lunar) Krittika y luego se llama Maha Kartik. El nakshatra es Bharani, se dice que los resultados son especiales. Si se trata de Rohini nakshatra, los resultados fructíferos son aún mayores. Se cree que cualquier acto de filantropía en este día trae beneficios y bendiciones iguales a la realización de diez yajñas (sacrificios).

Kartik Purnima está estrechamente asociado con Prabodhini Ekadashi, que marca el final de Chaturmas, un período de cuatro meses durante el cual se supone que Vishnu duerme. Prabodhini Ekadashi significa despertar del dios. La penitencia de Chaturmas termina en este día. Muchas ferias que comienzan en Prabodhini Ekadashi terminan en Kartik Purnima, siendo Kartik Purnima generalmente el día más importante de la feria. Las ferias que terminan este día incluyen las celebraciones de Prabodhini Ekadashi en Pandharpur y la feria de Pushkar. Kartik Purnima es también el último día para realizar la ceremonia Tulsi Vivah que se puede realizar desde Prabodhini Ekadashi.

Además, se cree que Vishnu en este día regresó a su morada después de completar su estadía en Bali. Por lo tanto, el día se conoce como Deva-Diwali.

En Pushkar, Rajasthan, la feria Pushkar o Pushkar mela comienza en Prabodhini Ekadashi y continúa hasta Kartik Purnima, siendo esta última la más importante. Esta feria está organizada en honor al dios Brahma, cuyo templo se encuentra en Pushkar. Se considera que un baño ritual en Kartik Purnima en el lago Pushkar conduce a la salvación. Se cree que rodear los tres Pushkars en Kartik Purnima es muy recomendable. Los Sadhus se reúnen aquí y se quedan de Ekadashi en un día de luna llena en las cuevas.

En Kartik Purnima se prescribe un baño ritual en un tirtha (un cuerpo de agua sagrado como un lago o un río) en un centro de peregrinación. Este baño sagrado se conoce como "Kartik snana". Un baño sagrado en Pushkar o en el Ganges, especialmente en Varanasi, se considera el más auspicioso. Kartik Purnima es el día más popular para nadar en el Ganges en Varanasi. Los devotos también se bañan por la noche al salir la luna y ofrecen adoración a través de seis oraciones como Shiva Sambuti, Satait, etc.

Annakuta, una ofrenda de comida a las deidades, se guarda en los templos. Dios Vishnu también es adorado en este día. Cualquier forma de violencia (hinsa o himsa) está prohibida en este día. Esto incluye afeitarse, cortarse el pelo, cortar árboles, recoger frutas y flores, cortar cultivos e incluso la unión sexual. La caridad en particular la donación de vacas, la alimentación de los brahmanes, el ayuno son actividades religiosas prescritas para Kartik Purnima. Se supone que dar oro satisface los deseos de todas las personas.