El culto a la luna

A través de las enseñanzas de Aradia, queda claro que una vez ella enseñó a sus discípulos que las almas de los difuntos iban a la Luna. El culto a la Luna era primordial. Aunque los practicantes actuales coinciden en que era un símbolo que ella usaba para indicar que iban a un mundo o reino astral, el concepto no era desconocido en otras culturas antiguas.

Adoración a la Luna

Que la luna es el lugar de descanso de los muertos es una creencia muy antigua. Ejemplo, en el Entregado Del Respiración de los egipcios, traducido en el Louvre del original, Isis inspira a su hermano Osiris el deseo de “que su alma pueda elevarse al paraíso en el disco de la luna”. Platón incluso escribió: “para estas almas la luna es el elemento, porque estas almas se derriten, se disuelven en ella, como lo hacen sus cuerpos en la tierra”.

En cambio, los iniciados del sistema Aridiano creían que Aradia usaba el símbolo de la luna para representar el plano astral. De todos modos, el fenómeno de la luna que influye en la humanidad es la “consecuencia” de sus fases, creciente y menguante. Muchas culturas antiguas vieron una conexión entre sus fases y la ganancia o pérdida, la fertilidad, la edad (envejecimiento) y la muerte.

El origen del culto lunar está sin duda ligado a sus cambios de forma cada mes, a su luminosidad durante la noche. La luna misma se convirtió en el foco principal de los cultos lunares y fue vista como la Diosa misma.

En el santuario de Diana en el lago Nemi, la luna es vista como el lugar de poder de la diosa Diana, e incluso el lugar de descanso de las brujas y magos que han completado su vida física en la tierra. Según las antiguas creencias de los Strega, las partes sombreadas de la luna eran los bosques sagrados de la diosa Diana, donde iba a cazar, mientras que las partes brillantes eran llanuras.

Las Brujas de Janarra, descendientes de las Brujas de Nemi, practican una forma de ritual lunar que se remonta a la antigüedad. El antiguo tema de "volverse como la luna" se encuentra en los ritos de iniciación de los Janarra. Los iniciados que eligen convertirse en sacerdotes o sacerdotisas son desnudados y pintados de blanco, generalmente con polvo blanco, que se aplica en todo el cuerpo, incluido el cabello.

Además, los ritos iniciáticos están vinculados a las fases de la luna: el primer grado es “Luna Nueva”, el segundo “Media Luna” y el tercero “Luna Llena”. Además, la muerte física es llamada “Luna Menguante”, considerada también como una iniciación al gran Misterio.

El culto ritual y el respeto religioso por la luna varían en todos los rincones del mundo, según las culturas. Las regiones entre el Trópico de Capricornio y el Trópico de Cáncer consideran que la Luna es de naturaleza femenina mientras que la Luna es de naturaleza femenina. aborígenes de Australia, pigmeos de congo, los indios del Chaco, los bosquimanos africanos y algunas tribus brasileñas lo consideran de naturaleza masculina. Sin embargo, todos vieron una conexión entre las fases de la luna y el ritmo de la naturaleza, los ciclos humanos de fertilidad, vida y muerte.

Incluso para ciertas culturas, en los tres días en que la luna está negra, se creía que criaturas malignas la devoraban. Y cuando estos monstruos lo regurgitaron, poco a poco reapareció. En cuanto al eclipse lunar, se creía que eran la Diosa (la luna) y el Dios (el sol) quienes se unían para dar origen a nuevas estrellas en el cielo, con el fin de reemplazar las que caían.

A lo largo de la historia de la humanidad, la luna ha jugado un gran papel ayudándoles a calcular el tiempo, señalando el mejor momento para sembrar y cosechar plantas mundanas o mágicas, vinculadas con los períodos creciente y menguante de la luna. Además, según la tradición de las brujas, a menudo se plantan hierbas mágicas en la luna nueva para promover su crecimiento y así aumentar sus poderes.

Luego, la cosecha debía realizarse en luna llena, donde su fuerza está en su punto máximo. Hoy es un hecho comprobable que la luna influye realmente en el crecimiento de las plantas y que sus fases acentúan su carácter farmacéutico.

Durante la persecución cristiana de las brujas, existía la superstición de que cualquiera que fuera tocado por la luz de la luna llena se volvería loco. Sin duda, esto fue inventado para disuadir a la gente de unirse a los rituales lunares paganos. Incluso está escrito en la Biblia que besar la luna con la mano era pecado contra Dios. Sin embargo, este mismo gesto era un ritual pagano muy antiguo conocido para saludar a la luna (la Diosa).

El antiguo glifo del árbol lunar aparece en la Antigua Religión. También encontramos este símbolo en el antiguo arte de etruscos, romanos, griegos y asirios. Durante mucho tiempo se ha considerado que los árboles son puentes que conducen a otros mundos. En el folclore europeo, la entrada al reino de las hadas se encontraba a menudo en la base de un árbol. En cierto mitologías, el árbol se convierte en un transmisor de conocimientos, como fue el caso de Woden, que se colgó de un árbol durante nueve días antes de descubrir las runas.

Este tema también se recuerda con la carta del Tarot “el ahorcado”. A menudo, los árboles dan frutos prohibidos o, de cierta manera, guardan la clave del conocimiento, del conocimiento superior (como en el mito Judaico/Cristiano del Jardín del Edén). La asociación de la luna con los árboles es muy antigua y está ligada a la propia deidad, al igual que sus temas de frutos prohibidos y conocimiento.

Cuando las brujas se reunían una vez en el Templo de Diana en el lago Nemi, se erigieron dos pilares de madera verticalmente y sostenían una viga transversal, formando una entrada en la orilla noreste del lago. Las brujas se arrodillaban delante y esperaban que llegara la luna llena y se “sentaban” en la viga (vista desde su ángulo). En ese momento, se levantaron y atravesaron la puerta, simbolizando su entrada al reino lunar. Esta puerta se refiere al Árbol Lunar o Portal Lunar.