Cuentos vascos 21

Cuentos vascos

Aquí hay varios cuentos. vasco : el cinturón encantado, la sierva de Arbeldi, el campo de Iribarne

Cuentos vascos

El cinturón encantado

En ese momento el lamiñak que vivía en la cueva de Sare celebró un consejo para aconsejar sobre formas de mostrar la vanidad del poder de los sacerdotes. Tomada su decisión, una lamiña se dirigió a un hombre, su vecino, y le dijo:
– “Ve donde el párroco de Sara y dile, de parte nuestra, que debe venir a la cueva sin falta, porque queremos hablar con él”.

El pobre, intimidado, fue a casa del párroco de Sara y le dijo:
– “Señor, vengo de parte de los lamiñak de la cueva vieja, para decirle que los iba a encontrar y que absolutamente quieren hablar con usted”.
“Iré sin falta”, respondió el sacerdote, y partió de inmediato.

Pero la virtud del sacerdote asustó tanto a los laminaks que todos se hundieron en su agujero y ninguno se atrevió a esperarlo. Así que tranquilamente volvió a su casa sin haber visto una sola lamiña. los lamiñaks imaginan entonces otra estratagema.

Vuelven a su mensajero:
- "¿Quién era ese señor vestido de negro, dicen, que estaba aquí hace un momento?" He aquí, tú le llevarás este cinturón de seda de nosotros, y le dirás que se lo ciñe hasta que se gaste”.

El hombre, obediente, va a buscar de nuevo al sacerdote y le dice:
– “Señor, vengo de nuevo a usted del lamiñak; y he aquí un cinto de seda que os envían para que lo uséis hasta que se gaste.
"¿Has medido el largo de esta faja de seda?", preguntó el sacerdote.
- " No señor.
- " Y bien ! conoces el castaño que está cerca de la cueva. Anda y mide cuantas veces le va a dar la vuelta el cinturón”.

El hombre se aleja, todavía obediente, y desenrolla el cinturón alrededor del árbol. Pero, al llegar al final, de repente el árbol y el cinturón desaparecieron y el hombre se quedó allí, sin entender nada y estupefacto.


sirviente de arbeldi

Una joven servía como sirvienta en una casa en Aya, distrito de Ataun. Bajaba todos los sábados a su casa natal. Se quedó allí con su familia hasta el domingo, al final del día.

Cuando llegó el momento de partir hacia Aya, ella no tenía ningún deseo, estaba indefensa. Un domingo estaba aún más perezosa que de costumbre, no salía de casa, a pesar de la tarde que se acercaba. Al caer la noche, su madre, alterada, la maldijo.

Ella termina yendo a Aya. Al pasar cerca del abismo de Agamunda, vio en su entrada un avellano cargado de frutos. Quiso tomar unas cuantas y trepó al árbol, pero tuvo tan mala suerte que resbaló y se hundió en el abismo.

No se supo nada de ella hasta que una tarde la gente del distrito de Ergoone vio algo así como una grieta en la roca, bajo el puente Arbeldi.
De él salió la mitad de un brazo humano. Lo sacaron pero desde el fondo de la grieta se escuchó una voz: “Déjalo, es mío”.


El campo de Iribarne

Iribarne d'Aussurucq, ya fallecido, yendo a su granero, encontró cerca de la cruz de los campos un peine de oro que una lamiña había olvidado allí. Cuando volvió, la lamiña le rogó que le devolviera su peine; pero Iribarne negó haberlo encontrado.

Esa misma noche, el campo de Iribarne, cerca de la cruz, se cubrió de piedras de tal tamaño que ningún hombre podría haberlas movido; y por la mañana Iribarne vio con pena su campo arruinado y volvió a casa a contar su desgracia. Su vecino más cercano le dio a entender que sin duda había herido a los lamiñak, los únicos capaces de llevar estas grandes piedras en una sola noche.

Iribarne volvió a intentar desmentir, luego acabó confesando que había encontrado una peineta de oro y se negó a devolverla a petición de la lamiña. El vecino le aconsejó que devolviera el peine de oro donde lo había encontrado, Iribarne accedió y, a la noche siguiente, su campo fue limpiado de todas las piedras que lo estorbaban.

A partir de ese momento, todos respetaron los objetos pertenecientes al lamiñak.