{"id":14517,"date":"2021-10-18T17:01:26","date_gmt":"2021-10-18T17:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/mythslegendes.com\/?page_id=14517"},"modified":"2022-12-03T22:12:07","modified_gmt":"2022-12-03T22:12:07","slug":"erec-et-enide-geographie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/erec-y-enide-geografia\/","title":{"rendered":"Erec y Enide: geograf\u00eda de la historia"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14517\" class=\"elementor elementor-14517\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8800bed elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8800bed\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1519020\" data-id=\"1519020\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df1f3bf elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"df1f3bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Mitolog\u00eda bretona<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-00da247\" data-id=\"00da247\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-20cb8d8 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"20cb8d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/%C3%89rec_et_%C3%89nide\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Wiki<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4318d2a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4318d2a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-585ba5f\" data-id=\"585ba5f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b2efa5d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b2efa5d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Para el estudio de este texto, Erec y Enide, utilizaremos la edici\u00f3n de Jean-Marie Fritz, seg\u00fan el manuscrito BN. En 1376, El <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/bibliotecas-de-libros\/\">libro<\/a> de Poche, \u201cLetras g\u00f3ticas\u201d No. 4526, 1992. He aqu\u00ed la sexta parte del estudio: Geograf\u00eda de la historia.<\/p><p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-9347 size-full\" src=\"https:\/\/mythslegendes.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/cropped-AlphaOmega-e1602613368367.png\" alt=\"\u00e9rec y \u00e9nide Geograf\u00eda de la historia\" width=\"25\" height=\"25\" title=\"\"><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-60f3ff5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"60f3ff5\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c81a669\" data-id=\"c81a669\" data-element_type=\"column\" 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xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewbox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewbox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseprofile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/erec-y-enide-geografia\/#Geographie-du-recit\" >Geograf\u00eda de la historia<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/erec-y-enide-geografia\/#Un-trajet-un-voyage\" >Un viaje, un viaje<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/erec-y-enide-geografia\/#Des-lieux-stereotypes\" >lugares estereotipados<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/erec-y-enide-geografia\/#Juxtaposition-du-reel-et-de-limaginaire\" >Yuxtaposici\u00f3n de lo real y lo imaginario<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Geographie-du-recit\"><\/span>Geograf\u00eda de la historia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-be49840 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"be49840\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-90ae1c5\" data-id=\"90ae1c5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eeb288d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eeb288d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La aventura individual se convierte, en las novelas de caballer\u00edas, en la caracter\u00edstica dominante del caballero, frente a la aventura colectiva de los cantos de gesto. Tomar\u00e1, precisamente de nuestra novela, la forma de deambular. As\u00ed, v. 2761-2763, se nos dice:<\/p><p><cite>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Los que partieron est\u00e1n en alg\u00fan momento<br \/>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Erec se va, su fama en menta<br \/>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0no s\u00e9 d\u00f3nde, en una aventura<\/cite><\/p><p>En realidad, su &quot;viaje&quot; toma la forma de una serie de viajes de ida y vuelta, cuyo punto de partida y llegada es la corte del Rey Arturo, un lugar que no es fijo, ya que la Corte misma se mueve continuamente.<\/p><h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Un-trajet-un-voyage\"><\/span>Un viaje, un viaje<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3><ul><li>Punto de partida: la corte del Rey Arturo en Caradigan y el bosque circundante<\/li><li>Laluth, donde \u00c9rec vence a Ydier y gana el gavil\u00e1n<\/li><li>Regreso al Rey Arturo<\/li><li>Danebroc, el torneo<\/li><li>Carrant, lugar de \u201crecreaci\u00f3n\u201d<\/li><li>El bosque<\/li><li>Castillo del conde Galoain<\/li><li>Castillo de Guivret<\/li><li>El bosque (conociendo a la corte de Arthur, luego a los Gigantes)<\/li><li>El castillo del Conde de Limors<\/li><li>Escasez, castillo de Guivret<\/li><li>Brandigan, la alegr\u00eda de la corte<\/li><li>Regreso a la corte de Arthur<\/li><li>Nantes, lugar de la coronaci\u00f3n<\/li><\/ul><p>Los top\u00f3nimos son m\u00e1s numerosos en esta novela que en cualquiera de las siguientes; hay alrededor de 68. Pero la mayor\u00eda de estos nombres no corresponden a una ubicaci\u00f3n real; a los hombres de la Edad Media apenas les interesaba la geograf\u00eda. As\u00ed, los top\u00f3nimos de Brandigan, Laluth, Limors no tienen referente en la realidad.<\/p><p>Se pueden identificar otros nombres: Caradigan es posiblemente Cardigan, au <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-galesa\/\">Gales<\/a>, Danebroc ser\u00eda Edimburgo y, por supuesto, Nantes.<\/p><p>Pero la mayor\u00eda de los nombres mencionados, especialmente en las enumeraciones, son puramente imaginarios. \u00a1Tenemos la impresi\u00f3n de una gran irrealidad, ya que \u00c9rec se encuentra en Gran Breta\u00f1a sin que se le mencione nunca una traves\u00eda en barco!<\/p><h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Des-lieux-stereotypes\"><\/span>lugares estereotipados<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3><p>Habr\u00e1 que esperar hasta finales del XVIII<sup>th<\/sup> siglo para que el paisaje empiece a tomar valor propio; anteriormente es solo una decoraci\u00f3n. Y aqu\u00ed, los lugares solo se mencionan, nunca se describen. Solo tienen una funci\u00f3n. El bosque es el lugar de todos los malos encuentros, caballeros enanos, saqueadores... El moro, una realidad bretona, es parecido a \u00e9l: es all\u00ed donde Erec se encuentra con los Gigantes. El castillo, finalmente, es el lugar de la sociabilidad (para el banquete y el torneo), donde el h\u00e9roe debe mostrar su cortes\u00eda y su valent\u00eda.<\/p><p>Pero estos lugares son extremadamente generales e indiferenciados; son solo estereotipos. S\u00f3lo se describen con precisi\u00f3n dos lugares, y adem\u00e1s est\u00e1n vinculados: el huerto maravilloso (v. 5727-5778) y el castillo de Brandigan que le es contiguo (v. 5381-5407). Pero estos son lugares muy especiales, los de la prueba definitiva.<\/p><h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Juxtaposition-du-reel-et-de-limaginaire\"><\/span>Yuxtaposici\u00f3n de lo real y lo imaginario<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3><p>El ejemplo m\u00e1s flagrante es el de Brandigan: junto al castillo del rey Evrain, presentado como perteneciente a la realidad, est\u00e1 el huerto maravilloso, sin soluci\u00f3n de continuidad. El Otro Mundo est\u00e1 por lo tanto presente, \u00edntimamente entrelazado con el nuestro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mythologie Bretonne Wiki Pour l&rsquo;\u00e9tude de ce texte, Erec et Enide, nous utiliserons l&rsquo;\u00e9dition de Jean-Marie Fritz, d&rsquo;apr\u00e8s le manuscrit &hellip; <\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":96,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14517","page","type-page","status-publish","hentry"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14517"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25232,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14517\/revisions\/25232"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/96"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}