{"id":156,"date":"2019-10-11T13:40:26","date_gmt":"2019-10-11T12:40:26","guid":{"rendered":"https:\/\/mythslegendes.com\/?page_id=156"},"modified":"2021-04-15T10:50:01","modified_gmt":"2021-04-15T10:50:01","slug":"les-quatre-branches-du-mabinogi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/","title":{"rendered":"Las cuatro ramas de Mabinogi"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_82_2 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Contenido<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Alternar tabla de contenidos\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Palanca<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewbox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewbox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseprofile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Index\" >\u00cdndice<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Contexte\" >contexto<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Details-des-quatre-Branches\" >Detalles de las cuatro Sucursales<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Pwyll-prince-de-Dyved\" >Pwyll, Pr\u00edncipe de Dyved&nbsp;<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Le-Mabinogi-de-Branwen\" >Mabinogi de Branwen<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Manawydan-fils-de-Llyr\" >Manawydan hijo de Llyr<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/las-cuatro-ramas-del-mabinogi\/#Math-fils-de-Mathonwy\" >Math hijo de Mathonwy<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Index\"><\/span>\u00cdndice<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Pwyll Pr\u00edncipe de Dyvet<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Branwen hija de Llyr<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Manawyddan, hijo de Llyr<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Math hijo de Mathonwy<\/a><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>La Mabinogion Arturiana:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">El sue\u00f1o de Macsen<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Lludd y Llevelys<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Kulhwch y Olwen<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">El sue\u00f1o de Rhonabwy<\/a><\/strong><\/li><li><strong><a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">Ystoria Tristan<\/a><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Contexte\"><\/span>contexto<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El Mabinogion o las Cuatro Ramas de <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-bretona\/\">Mabinogi<\/a> (Pedair cainc y mabinogi en <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-galesa\/\">gal\u00e9s<\/a>) son cuatro textos medievales (chwedl o cyfarwyddyd, palabras que significan cuentos), escritos en gal\u00e9s medio (lengua vigente desde el siglo XII al XVI), que hacen referencia a la <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">mitolog\u00eda<\/a> <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mythes-et-legendes-celtiques-20\/\">c\u00e9ltico<\/a> de la antig\u00fcedad. Tradicionalmente, otros cuentos relacionados con el <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/\">leyenda<\/a> Art\u00farico. La palabra Mabinogion es el plural de Mabinogi. Se han propuesto varias explicaciones del significado de la palabra, pero probablemente proviene del dios Mabon (Maponos en <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-gala\/\">Galia<\/a>) que aparece en el cuento Kulhwch y Olwen, y que forma parte de la misma colecci\u00f3n. Las cuatro historias se titulan: Pwyll, pr\u00edncipe de Dyved, Los Mabinogi de Branwen, Manawydan hijo de Llyr y Math hijo de Mathonwy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Los Mabinogion fueron elaborados a partir de dos manuscritos, el <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/bibliotecas-de-libros\/\">Entregado<\/a> Blanc de Rhydderch, cuya redacci\u00f3n se extiende desde 1380 a 1410, y el Libro Rojo de Hergest que est\u00e1 fechado aproximadamente en 1350. Recordemos que en el mundo celta la poes\u00eda era la especialidad de los bardos. Los temas desarrollados se encuentran en la tradici\u00f3n irlandesa, lo que atestigua su antig\u00fcedad. Podemos citar, como ejemplo, las relaciones entre el druida (o mago) y el rey, las obligaciones de la Soberan\u00eda, el Otro Mundo (el Sidh de los Tuatha D\u00e9 Danann, en <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-irlandesa\/\">Irlanda<\/a>), la guerra, el ejercicio de funciones artesanales. \u00c9sta es la ilustraci\u00f3n de la ideolog\u00eda trifuncional de los indoeuropeos, expuesta por Georges Dum\u00e9zil. Como los textos mitol\u00f3gicos. <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-irlandesa\/\">irlandesa<\/a>, a veces se superpone un barniz cristiano a las historias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">En la ola de celtoman\u00eda del siglo XIX, Lady Guest realiz\u00f3 una primera publicaci\u00f3n redactada en ingl\u00e9s entre 1838 y 1849, partes de la cual fueron traducidas al franc\u00e9s por Th\u00e9odore Hersart de la Villemarqu\u00e9, pero fue Joseph Loth quien establecer\u00eda la primera Edici\u00f3n francesa completa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La escritura tard\u00eda indica una larga tradici\u00f3n oral, estos mitos se han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, a trav\u00e9s de los siglos; por tanto no es posible precisar su origen (ver el art\u00edculo dedicado a los druidas).\n\n<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Details-des-quatre-Branches\"><\/span>Detalles de las cuatro Sucursales<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pwyll-prince-de-Dyved\"><\/span>Pwyll, Pr\u00edncipe de Dyved&nbsp;<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Pwyll hizo un pacto con Arawn, el rey de Annwvyn, el Otro Mundo de <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mythes-et-legendes-celtiques-20\/\">Celtas<\/a>, para convertirse en el amo del reino de Dyved. Este acceso a la funci\u00f3n soberana conlleva un cambio de nombre: pasa a ser el \u201cjefe de Annwvyn\u201d. Su reinado se caracteriza por la equidad, la justicia y la generosidad. Para legitimar su nuevo poder, debe encontrar una reina: conoce a Rhiannon, cuyo nombre (de Rigantona) significa \u201cGran Reina\u201d; ella es un avatar de la deidad celta femenina (ver Brigit, Brigantia). Elimina a su rival Gwawl y a todos los dem\u00e1s contendientes. Sigui\u00f3 una serie de banquetes y obsequios. Rhiannon es acusada falsamente de infanticidio, mientras que su hijo Pryderi ha sido secuestrado y debe hacer penitencia; la inserci\u00f3n de este episodio tiene como objetivo cristianizar la historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El tema de este cuento es el origen, fundamento y legitimidad de la realeza. El contrato celebrado con un rey del Otro Mundo indica claramente el origen divino. El matrimonio de Pwyll con la diosa Rhiannon es consistente con la mitolog\u00eda celta ya que la soberan\u00eda es un concepto femenino. La justicia y la generosidad del rey son dos cualidades fundamentales y esenciales del cargo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le-Mabinogi-de-Branwen\"><\/span>Mabinogi de Branwen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Matholwch, el rey de Irlanda, pidi\u00f3 matrimonio a Branwen, hija de Llyr y hermana de Bran el Bendito. Esta uni\u00f3n es una especie de contrato que deber\u00eda garantizar la paz entre las dos naciones. Evnissyen, que no fue consultado, intent\u00f3 arruinar este acuerdo: cort\u00f3 los labios, las orejas y la cola a los caballos irlandeses. Para reparar la ofensiva, Bran ofrece nuevas monturas y un caldero m\u00e1gico. Branwen es llevada a Irlanda donde la reciben con pompa. De esta uni\u00f3n naci\u00f3 un hijo, Gwern, pero el rey se cans\u00f3 de su esposa, la hizo renunciar a su t\u00edtulo de reina y la hizo trabajar en las cocinas. Durante tres a\u00f1os de este tratamiento, cri\u00f3 en secreto un estornino y luego se lo envi\u00f3 a su hermano con un mensaje en su pata. Inmediatamente emprendi\u00f3 una expedici\u00f3n militar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El segundo cuento del Mabinogion trata sobre las dif\u00edciles relaciones entre las naciones celtas. La guerra es el tema central y vemos una glorificaci\u00f3n del guerrero heroico. La guerra y las incursiones tambi\u00e9n son nociones recurrentes en la civilizaci\u00f3n celta. Bran es un gigante, cuyo nombre significa \u201ccuervo\u201d, animal emblem\u00e1tico de las deidades asociadas a la muerte.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Manawydan-fils-de-Llyr\"><\/span>Manawydan hijo de Llyr<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Manawydan, hijo de Llyr, se cas\u00f3 con Rhiannon, tras la muerte de su primer marido, Pwyll. Durante un paseo al que se unen el hijo de Rhiannon, Pryderi, y su esposa Kigva, se desata una tormenta repentina, seguida de una niebla m\u00e1gica, que deja el pa\u00eds devastado y desierto. Despu\u00e9s de haber agotado las provisiones de la casa, deciden ir a Inglaterra para ejercer una profesi\u00f3n y mantenerse. Se establecieron en Henford como talabarteros, tuvieron tanto \u00e9xito que los dem\u00e1s artesanos del pueblo, celosos, los ahuyentaron. Ser\u00e1n fabricantes de escudos, luego zapateros, con igual \u00e9xito y destierro. De regreso a Dyved, se convirtieron en cazadores y luego en agricultores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Seg\u00fan el esquema dumeziliano, esta historia describe la tercera clase de la sociedad, la de los artesanos\/productores y los agricultores\/criadores. Las otras dos clases son druidas y guerreros. El papel de los artesanos (en el sentido m\u00e1s amplio) es producir para la sociedad en su conjunto. Manawydan es el equivalente gal\u00e9s del irland\u00e9s Manannan Mac Lir.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Math-fils-de-Mathonwy\"><\/span>Math hijo de Mathonwy<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Math es el rey de Gwynedd, famoso por su magia. Su nombre est\u00e1 relacionado con el del oso, que es el animal emblem\u00e1tico de la realeza. S\u00f3lo puede vivir con los pies en el regazo de una virgen, excepto en per\u00edodos de guerra. La joven que cumple este oficio se llama Goewin, est\u00e1 comprometida con Gilvaethwy. El druida Gwydyon, sobrino de Math, declara la guerra a Pryderi para obligar a su t\u00edo a intervenir y permite que Gilvaethwy se lleve a la ni\u00f1a liberada. Usando su magia, el rey enga\u00f1ado los transforma en animales. Es Arianrhod quien debe ocupar el lugar de Goewin, y Math debe comprobar su virginidad con su varita m\u00e1gica. Al mismo tiempo, Gwydyon debe educar a Lleu, que en realidad es un avatar del todopoderoso Lug.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">El \u00faltimo relato del Mabinogion est\u00e1 m\u00e1s especialmente dedicado a las funciones de la clase sacerdotal. El papel de Goewin, como principio femenino, es legitimar la realeza de Math, que s\u00f3lo se preocupa por la prosperidad y la guerra. Gwydyon es el prototipo del Druida, omnipotente y Omnisciente, que debe iniciar a su sobrino quien, por su cualidad trifuncional (ver art\u00edculo de Lug) puede aspirar a la realeza.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cdndice Pwyll pr\u00edncipe de Dyvet Branwen hija de Llyr Manawyddan hijo de Llyr Math hijo de Mathonwy El Arthurian Mabinogion: \u2026 <\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":107,"parent":96,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-156","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/96"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}