{"id":2861,"date":"2020-07-22T10:48:51","date_gmt":"2020-07-22T09:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/mythslegendes.com\/?page_id=2861"},"modified":"2020-11-21T17:57:13","modified_gmt":"2020-11-21T17:57:13","slug":"les-sarmates","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-escita\/los-sarmatianos\/","title":{"rendered":"Los sarmatianos"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"2861\" class=\"elementor elementor-2861\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7088227 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"7088227\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-fc7cf00\" 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elementor-top-column elementor-element elementor-element-2b28e87\" data-id=\"2b28e87\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f7169b elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"9f7169b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Religion_scythe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Wiki<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5b8d984 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5b8d984\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-df35e57\" data-id=\"df35e57\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66416a9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66416a9\" 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style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewbox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewbox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseprofile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-escita\/los-sarmatianos\/#Les-Sarmates\" >Los sarmatianos<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Les-Sarmates\"><\/span>Los sarmatianos<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5f74210b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5f74210b\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6dc82f68\" data-id=\"6dc82f68\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-726826f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"726826f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><\/p>\n<p>Hemos visto que Her\u00f3doto mencion\u00f3 a los sauromatas en los m\u00e1rgenes orientales de la Escitia europea. El nombre es <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-del-gran-iran\/\">iran\u00ed<\/a> y significa \u201cpiel negra (*sau-) (*coma-)\u201d, con la terminaci\u00f3n del nominativo plural -ta t\u00edpico de los dialectos escitas. Los Melanchlaines tambi\u00e9n citados por Her\u00f3doto son sin duda el mismo pueblo, bajo un nombre traducido aproximadamente al <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mythes-et-legendes-grecques-1664\/\">Griego<\/a>. La expresi\u00f3n arqueol\u00f3gica de los sauromatas es la cultura desarrollada desde el siglo Vile hasta el siglo IV a. C. en las estepas rusas desde el Don hasta los Urales y en el oeste de Kazajst\u00e1n.<\/p>\n<p>Esta cultura pastoril y guerrera, socialmente diferenciada, se ajusta al modelo escita cl\u00e1sico. Otorga un lugar de honor a las mujeres incluso en las actividades b\u00e9licas, lo que corrobora las declaraciones de Her\u00f3doto y fundamenta las tradiciones legendarias sobre las Amazonas, conocidas tanto entre los <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mythes-et-legendes-grecques-1664\/\">griegos<\/a> que en la poes\u00eda \u00e9pica <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-ossete\/\">osetia<\/a>. 20 tumbas femeninas % de los siglos VI-IV a.C. BC contiene armas y arneses para caballos.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"https:\/\/www.histoiredumonde.net\/local\/cache-vignettes\/L100xH291\/m373_41-26c4d.gif?1522304881\" alt=\"S\u00e1rmatas\" width=\"100\" height=\"291\" title=\"\"><br \/>La influencia de los Sauromates se extiende a los siglos V-IV a. C. AD a parte del norte del C\u00e1ucaso, hasta Kouma y T\u00e9rek (kourganes de Atchikoulak y Bajigan). En el siglo IV a. C., los sauromatos comenzaron a cruzar el Don y el norte de Donets y se enfrentaron a los escitas de Ucrania. Entre los siglos IV y II, ciertos grupos avanzaron hasta el Dnieper. En ese momento, los escritores griegos hablaban con indiferencia de Sauromates, Sarmatians (Eudoxus, Strabo), luego Sarmatians (Polybius).<\/p>\n<p>A nivel arqueol\u00f3gico, esta expansi\u00f3n y estas variaciones terminol\u00f3gicas corresponden a la difusi\u00f3n de la cultura de Prokhorovka, que apareci\u00f3 en el siglo IV en los Urales y se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente hacia el oeste. Esta cultura est\u00e1 vinculada a la de la fase de sauromate anterior, pero aparentemente incluye otras contribuciones (\u00bfAsia central?).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Por tanto, podemos pensar que los s\u00e1rmatas hist\u00f3ricos se formaron a partir de los sauromates, cuyo nombre mantuvieron (a pesar de ciertas dificultades fon\u00e9ticas, ciertamente son dos variantes del mismo nombre), pero asimil\u00e1ndose de otros grupos iran\u00edes m\u00e1s orientales. En cualquier caso, los s\u00e1rmatas nunca han formado un todo \u00fanico, y aparecen desde el principio divididos en tribus o confederaciones tribales.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Dichos grupos se mencionan en el decreto de la ciudad de Olbia a favor de Protogene, como los Eatot (* khchaya- &quot;royal&quot;) o EavSapatat (* saud\u00e2ra-ta &quot;portadores de negro&quot;, que recuerda la etimolog\u00eda del nombre del Los propios s\u00e1rmatas).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>El avance de los s\u00e1rmatas hacia el oeste aument\u00f3 a partir del siglo II a.C. Coincide con la expansi\u00f3n de lo que los arque\u00f3logos llaman \u201ccultura s\u00e1rmata media\u201d, que sucedi\u00f3 a la de Prokhorovka en un territorio significativamente ampliado. Esta expansi\u00f3n es contempor\u00e1nea de la de los partos (con fuertes afinidades &quot;escitas&quot;) en <a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mythes-et-legendes-de-perse-1542\/\">persa<\/a>, y Saces y Tochariens m\u00e1s al este.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Los ecos de la conquista de las estepas ucranianas por parte de los s\u00e1rmatas se encuentran en Diodoro de Sicilia, quien escribi\u00f3 en el siglo I a.C. AD pero informa eventos anteriores. Para Diodoro, los s\u00e1rmatas &quot;devastaron una parte considerable de Escitia y, exterminando a los vencidos hasta el final, transformaron la mayor parte del pa\u00eds en un desierto&quot;.<\/p>\n<p>En cuanto a la\u00a0<a href=\"https:\/\/mythslegendes.com\/es\/mitologia-escita\/\">cimerios<\/a>\u00a0y los escitas cinco siglos antes, cabe preguntarse si esta imagen es realista. Los escitas sobrevivieron en todo caso hasta los primeros siglos de nuestra Era, hacia la desembocadura del Danubio (\u201cPeque\u00f1a Escitia\u201d) y especialmente en Crimea. La cultura escita tard\u00eda de Crimea muestra evidentes influencias s\u00e1rmatas.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Se desconocen las modalidades de esta conquista; ignoramos tanto el equilibrio de poder entre s\u00e1rmatas y escitas como la situaci\u00f3n pol\u00edtica de estos \u00faltimos antes de su derrota. Se ha invocado un debilitamiento progresivo del (de los) reino (s) escita (s) despu\u00e9s de las guerras contra los macedonios y la muerte del gran rey Ateas (339 a. C.), o la superioridad militar que los s\u00e1rmatas habr\u00edan derivado de su caballer\u00eda con armadura pesada, si es que en verdad ya hab\u00eda existido en n\u00famero en ese momento.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Sea como fuere, los s\u00e1rmatas dominaron desde principios del siglo I aC toda la estepa ucraniana-rusa, desde el Danubio hasta los Urales y parte de Ciscaucasia. En esta \u00faltima regi\u00f3n, contin\u00faan el proceso de rutas determinadas por iranisases. El radio de viaje estacional puede alcanzar de 100 a 400 km, seg\u00fan estimaciones realizadas en la zona de Volga-Urales. La transgresi\u00f3n de l\u00edmites a menudo mal definidos, el robo de ganado, deben ser causas permanentes de guerra.<\/p>\n<p>Con los s\u00e1rmatas, adem\u00e1s, aparecen en las estepas signos her\u00e1ldicos familiares, a los que los etn\u00f3grafos se refieren con el nombre turco-mongol de tamga, y que se utilizan para marcar ganado y objetos dom\u00e9sticos, para indicar puntos de paso, etc. La diversidad del mobiliario funerario muestra que la sociedad es claramente jer\u00e1rquica. Las grandes confederaciones tribales est\u00e1n dirigidas por &quot;reyes&quot; que son principalmente se\u00f1ores de la guerra.<\/p>\n<p>Ciertamente existe, por encima de la masa de hombres libres (la esclavitud no parece representar una realidad importante), una \u00e9lite de &quot;nobles&quot;. Este es el patr\u00f3n que ya estamos reconstruyendo entre los escitas, y es el que se ha perpetuado hasta los tiempos modernos en el C\u00e1ucaso.<br \/>.<br \/>Las mujeres pueden ocupar altos cargos (en el siglo II se menciona a una reina s\u00e1rmata, Amag\u00ea). Los entierros femeninos ya no contienen armas como en \u00e9pocas anteriores, pero el mobiliario funerario a menudo incluye objetos mitad utilitarios, mitad rituales (espejos de metal, altarescassolettes port\u00e1tiles) que pueden sugerir el servicio de ciertos cultos vinculados al fuego dom\u00e9stico.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>En el campo militar, sin innovar en absoluto, los s\u00e1rmatas desarrollaron t\u00e1cticas y tipos de armas poco utilizadas por los escitas. As\u00ed, &quot;los jefes y todos los nobles&quot;, como los llama T\u00e1cito, forman una caballer\u00eda pesada de lanceros acorazados (catafractos), que act\u00faa por choque en el momento decisivo de una batalla, cuando el terreno ha sido preparado por el acoso de los arqueros montados (provistos por la masa de hombres libres no nobles).<\/p>\n<p>Sin duda, es por estos jinetes pesados que se despliega la espada larga de tama\u00f1o con pomo discoidal, compitiendo con la habitual espada corta con pomo en forma de anillo.<br \/>.<br \/>La religi\u00f3n solo se conoce a trav\u00e9s de las tumbas y las huellas de los ritos funerarios que pueden contener. Generalmente son mont\u00edculos (kourganes) que cubren pozos individuales o colectivos de estructura variable. En particular, se ha intentado atribuir a los Roxolans un tipo particular de foso donde el cuerpo se coloca en diagonal, pero el hecho es controvertido. Los fallecidos siempre van acompa\u00f1ados de mobiliario proporcional a su estado.<\/p>\n<p>El arte s\u00e1rmata se basa en las mismas tradiciones animales que el de los escitas, pero no experiment\u00f3 la misma helenizaci\u00f3n. Cultiva una predilecci\u00f3n por las incrustaciones de materiales de colores (piedras semipreciosas, vidrio), que tambi\u00e9n se pueden encontrar en otras partes del antiguo mundo iran\u00ed, como en Bactria.<\/p>\n<p><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mythologie Scythe Wiki La phase suivante de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie irano-scythique est li\u00e9e, dans la partie occi\u00addentale des steppes, aux Sarmates. 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