El término Ojibwe proviene de Utchibou, nombre dado al XVIImi siècle à un groupe qui vivait au nord de ce qui est aujourd’hui Sault Ste. Marie, en Ontario.Voici un de leur conte : Dandelions (en anglais).
los Ojibway formaban parte de una serie de grupos muy cercanos, pero distintos, que ocupaban un territorio ubicado entre el noreste de la bahía georgiano y el este del Lago Superior. Estos pueblos que se reunieron cerca de la actual Sault Ste. María también se llaman Saulteaux, un término que hoy se refiere principalmente a los pueblos Ojibway del noroeste de Ontario y el sureste de Manitoba.
Shawondasee y la chica dorada
Shawondasee, el Viento del Sur, era mucho más suave que sus hermanos del Este, Oeste y Norte. Le gustaba ir suavemente y disfrutar de la belleza del mundo. También era bastante tímido.
Así que un día de primavera, cuando miró al otro lado del prado y vio a una encantadora doncella vestida de verde, con un cabello increíble, tan amarillo como el sol, no se atrevió a correr a su lado. Él simplemente la admiraba desde lejos, y esa noche se fue a dormir prometiéndose: "Mañana iré a presentarme".
The next day Shawondasee saw her again, but he hesitated. “I mustn’t be too bold. I don’t want to scare her.” Each night he went to bed sighing over her beauty, and hoping that the next day he’d have courage to ask her to marry him.
Pero una mañana apenas pudo ver su brillante cabello. ¿Se había puesto el chal verde sobre la cabeza? Si estaba molesta por algo, ese no era el día para visitarla.
Y al día siguiente descubrió que había esperado demasiado. ¡Su cabello se había vuelto completamente blanco, como el de una anciana! Shawondesee suspiró profundamente con agravio y decepción. El aire se llenó de nubes plateadas como cardos, y cuando volvió a mirar, ella había desaparecido.
¡Pobre Shawondasee! ¡Se había enamorado de Jaskier!
Datos sobre el diente de león
The folktale doesn’t explain « why » South Wind or Dandelion acts as they do, but it does remind us to pay attention to them. What do they « really » do?
Ethnographer Henry Rowe Schoolcraft reported hearing this story from Chippewa/Ojibwa Indians in the 1830’s, but it must have been a fairly new tale then–because dandelions (Taraxacum officinale) no son nativos de América del Norte. Llegaron con colonos europeos.
Originarios de Eurasia, los dientes de león se extendieron por toda Europa hace mucho tiempo y se cultivan como alimento y medicina. Las hojas tiernas y los dulces pétalos de las flores formaban deliciosas ensaladas. Las hojas más grandes se cocinaban como hojas de mostaza o espinacas, pero aportaban más hierro y calcio (así como vitaminas A y C). ¡Fueron valoradas como una de las primeras verduras frescas y nutritivas de la primavera! Las flores producían un vino de color amarillo brillante y se utilizaban como tinte. La gente pensaba que las hojas y raíces podían curar problemas de hígado y riñones. Por eso, los colonos españoles, franceses, alemanes e ingleses trajeron semillas de diente de león cuando llegaron a América del Norte. Las semillas probablemente también se escondían en las rocas de lastre de los barcos o en los granos de semillas.
Pronto las semillas de diente de león arrastradas por el viento escaparon de los asentamientos. Los dientes de león eran una de las plantas exóticas que los nativos reconocían como una señal de que los extranjeros se estaban mudando a su territorio. La novia rubia de Shawondasee no era de su gente.
No notó los puntos irregulares de su ropa verde. “Dents de lion” (dientes de león), el nombre francés de la planta, dio origen a su nombre en inglés.
Shawondasee nunca se casó con su Chica Dorada, ¡pero aun así tuvo muchos hijos! Aunque el polen de diente de león es un alimento valioso para las abejas a principios de la primavera, las flores no lo necesitan para producir semillas. Cada óvulo se desarrolla por sí solo hasta convertirse en un embrión semilla. (Nuestros dientes de león son apomícticos gametofíticos obligados triploides).
How can dandelions spread so fast? A single plant can produce over 5000 single-seeded fruits, each with its own downy parachute to carry it for hundreds of meters on the wind. They grow in almost any soil, and can wait up to seven years to sprout–if insects and small birds don’t eat them first. Their deep taproots help them colonize bare soil, breaking up hard-packed clay and drawing mineral nutrients up to the surface while their leaves prevent erosion. Later, the decaying roots provide channels for percolating water and for other seedlings’ roots. Once other plants become established, they shade out the foreign dandelion.
Most American gardeners consider dandelions to be weeds (which just means they’re not wanted) but in other countries their leaves are carefully grown as vegetables, and the roots are roasted as a coffee substitute–like New Orleans chicory, which is a cousin. Teraxacum officinale ahora crece en los 50 estados y en la mayoría de las provincias canadienses.
ACTIVIDADES DEL DIENTE DE LEÓN
- Observe cómo los tallos de las flores del diente de león se ajustan a la altura de su entorno: planos contra el suelo en césped pisoteado, de un pie o más de alto en pasto alto. Las de tallo largo son mejores para trenzar guirnaldas.
- El tallo de la flor es sólido justo debajo de la cabeza de la flor, pero hueco por debajo. Si quitas la flor, puedes hacer un círculo metiendo el extremo sólido y angosto en el tubo hueco. ¿Cuánto tiempo puede hacer una cadena uniendo círculos?
- Utilice las cabezas de flores desechadas en 3 para obtener un color amarillo aplastando los pétalos sobre papel. Las hojas adquieren color verde. ¿Qué más puedes usar para diferentes colores?
- Observa e informa: ¿los dientes de león permanecen abiertos por la noche? ¿En días nublados?
- Elija con cuidado una cabeza de semilla muy madura. ¿Puedes quitar todas las semillas de una sola bocanada? Cuanto obtuviste?
- ¿A qué profundidad llegan las raíces? ¿Cuál es la raíz más ancha que puedes encontrar? Imagínese lo que sucede cuando una pequeña semilla brota en una pequeña grieta en el pavimento y crece así de grande.
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Fuentes de cuentos populares:
“Diente de león de pradera” (Chippewa) en The Red Indian Fairy Book: For the Children’s Own Reading and for Story-Tellers, de Frances Jenkins Olcott, Houghton Mifflin Company, 1917.
“Shawondasee y la chica dorada” (Ojibwa) en Historias ocultas en las plantas por Anne Pellowski:, MacMillan 1990.
Ambos parecen estar basados en una viñeta de Henry Wadsworth Longfellow. La canción de Hiawatha, 1855, which was based on Henry Rowe Schoolcraft’s Investigaciones algicas e historia, condición y perspectivas de las tribus indias de los Estados Unidos., publicado por primera vez en 1839.
