Mitología de zoroastro

los mitología Zoroastro Dónde Zoroastrismo es una religión que toma su nombre de su profeta y fundador llamado Zoroastro o Zaratustra nacido en el noreste de Irán durante el II^mi milenio AV. J.-C. o la primera mitad del I^er milenio AV. J.-C.. El nombre persa de Zaratustra fue transcrito en Zoroastro por los griegos (Ζωροάστρης, Zôroástrês). Sus seguidores se llaman zoroastrianos o, en francés du XVIII^mi siglo de gèbrees. El zoroastrismo también se conoce comúnmente como Mazdeísmo, llamado así por su deidad principal, Ahura Mazda.

El principal efecto de la reforma religiosa es centrar la religión de Mazdean en el dios Ahura Mazdâ (pehlevi: Ohrmazd), rodeado de una serie de entidades. Ahura Mazda es el único responsable del ordenamiento del caos inicial, el creador del Cielo y la Tierra. Todo ser humano está dotado de un alma eterna y libre albedrío. Después de la muerte, las almas incurren en juicio y van al cielo o al purgatorio.

Los textos religiosos del zoroastrismo están contenidos en elAvesta, que tiene dos partes: los Gathas, poemas atribuidos a Zoroastro, y el Yasna que constituyen los textos litúrgicos como tales.

El zoroastrismo fue la religión oficial del Imperio Persa tres veces: bajo el rey Hystaspes, bajo los aqueménidas y bajo los sasánidas hasta 651, cuando el último rey zoroastriano fue asesinado. Con la llegada del Islam y las persecuciones que siguieron, quienes se negaron a convertirse se refugiaron en Gujarat, India, donde formaron la comunidad parsi y erigieron templos, mientras se comprometían a no hacer proselitismo..

Los zoroastrianos honran el fuego como símbolo de lo divino y lo nutren en templos de fuego. Los devotos deben tener "Buenos pensamientos, buenas palabras y buenas obras ". Zoroastro predicó una religión dualista, que se basa en la lucha entre el Bien y el Mal, la Luz y la Oscuridad. El principio de Zoroastro es que hay un espíritu santo (Spenta Mainyu), hijo de Ahura Mazda, y un espíritu maligno (Angra Mainyu) (pehlevi Ahriman), su gemelo, ambos opuestos porque representan el día y la noche, la vida y la muerte. Estos dos espíritus conviven en cada uno de los seres vivos. Sin embargo, solo Ahura Mazda conserva la preeminencia celestial y triunfará sobre el mal al final de los tiempos..

En un principio, la doctrina de Zoroastro se transmitía de forma oral. El conjunto de textos sagrados que constituyen elAvesta fue escrito después de la adopción de la escritura en Persia. Pero, del texto inicial, sólo nos ha llegado una cuarta parte: los manuscritos se perdieron o fueron destruidos una vez durante la invasión de Alejandro Magno y una segunda vez durante la invasión árabe en VII^mi siglo. A pesar de todo, ha llegado a nuestro tiempo el equivalente a mil páginas. De estos, diecisiete Gathas o "himnos sagrados" se atribuyen al propio Zoroastro y dan testimonio de su personalidad. Están escritos en el idioma más antiguo y el más difícil de interpretar.