los cuentos de Tokelau contienen muchas referencias a personajes y eventos mitológicos que se encuentran en cuentos de otras partes de Polinesia. Varios mitos mentionnent des voyages aux Fidji et les gens qui s’y trouvent, une caractéristique commune des contes samoans. Voici le conte Tokelau de Sinaiono (en).
Maliliona Tane y Maliliona Fafine estaban casadas y tenían dos hijos, un niño y una niña, llamados Mangeleponapona y Sinaleulu. El niño, Mangeleponapona, estaba casado con Lafailafaitonga. Quedó embarazada y deseaba algo de pescado.10 When Mangeleponapona heard the request of his wife, he went straightway to his parents’ house and told them of his wife’s wish. They sent his sister, Sinaleulu, to the reef to catch fish for Mangeleponapona to take to his wife.
Sinaleulu no tenía red para pescar en el arrecife, así que se sentó en la ensenada de cara a la corriente y abrió las piernas, y de esta manera hizo una trampa de horquilla en la que los peces debían correr. Cuando los peces nadaron contra ella, los atrapó con las manos. Después de atrapar a muchos de esta manera, se los llevó a su hermano, quien los llevó a Lafailafaitonga. Los cocinó para que ella los comiera, pero cuando los tragó, inmediatamente vomitó.
Nuevamente, Mangeleponapona fue a sus padres con un pedido de pescado para su esposa, quien deseaba algo para comer, y nuevamente enviaron a Sinaleulu al arrecife para pescar algo. Se sentó como antes en la ensenada, y cuando los peces nadaban entre sus piernas, los atrapó con las manos y se los llevó a su casa. Su hermano Mangeleponapona los preparó para su esposa, pero estos también la enfermaron cuando los comió.
Mangeleponapona pidió pescado a sus padres por tercera vez, y observó desde la distancia para descubrir cómo los pescaba su hermana. Cuando ella volvió, él le quitó el pescado, pero no lo hizo. cocinero ellos o permitir que su esposa los toque.
Al día siguiente fue a ver a sus padres y les contó cómo su hermana había pescado el pez. Sinaleulu estaba acostada en las esteras de la casa cuando entró su hermano y pensó que estaba dormida. Pero ella escuchó lo que le dijo a sus padres y se enojó mucho. Tan pronto como él salió de la casa, ella se dirigió a un punto de la isla y lo empujó con un palo (toko) para impulsar una canoa en aguas poco profundas, separándola así del resto de la tierra. Luego se abrió camino hacia la tierra de Saluelakaniva, con quien se casó.
Lafailafaitonga tuvo una niña, Sinaiono, que se casó con Tinilau y se fue a su isla. Aquí Tinilau tuvo muchas esposas, las Kaunofoitalau, pero Sinaiono se convirtió en su favorita. Los Kaunofoitalau estaban celosos de ella porque Tinilau siempre le llevaba un bonito cuando regresaba de pescar pero hacía que los Kaunofoitalau sacaran el pescado de la canoa.
Una noche estas mujeres hicieron un plato de cocos tiernos, tamokomoko gusanos y estrellas de mar, que trituraban y luego mezclaban con su orina. Cuando Tinilau salió temprano a la mañana siguiente a pescar bonito, obligaron a Sinaiono a beber la comida que habían preparado. Ella murió y luego examinaron su cuerpo para averiguar por qué era la favorita de su esposo. Decidieron que era por sus genitales bien formados.
Cuando Tinilau volvió con un bonito grande para Sinaiono, la encontró muerta en el suelo. Fue al Kaunofoitalau, sus esposas espirituales (atu), y les ordenó que la devolvieran a la vida. Él les dijo que debían construir una isla cerca de la suya para ella apilando rocas en el fondo del mar donde iban a vivir y cuidar de Sinaiono, llevarle comida todos los días y hacer un fuego para darle luz por la noche. . La isla era pequeña y redonda, y en ella no crecía nada más que las flores cial árboles.
Después de que las mujeres y Sinaiono se establecieron en la isla, le quitaron el alma todos los días y la dejaron sola. Obligaron al cuerpo de Sinaiono a limpiar la isla y arrojar la basura al mar cada mañana y hacer una fogata cada noche para que Tinilau creyera que la estaban cuidando.
One day the Kaunofoitalau went away as usual but forgot to take the soul of Sinaiono. She went about her work, picking up all the dead leaves and flowers and throwing them into the sea. These dead bits floated away and came to the island where Sinaleulu, her father’s sister, was living with Saluelakaniva. Sinaleulu saw these things and wondered where they came from, and set out in search of the land. She found Sinaiono and discovered their relationship.
Cuando el Kaunofoitalau regresó al final del día, Sinaiono bajó a la playa para mostrar su vergüenza ante ellos y realizar único, (sitting crosslegged with the back to the superior people and then sitting forward on the knees so that one’s buttocks are exposed to those behind). The Kaunofoitalau told Sinaiono that they were doing all that Tinilau had commanded of them. When Sinaleulu heard this she threw all the Kaunofoitalau into the sea, where they were devoured by sharks and fish.
Then Sinaleulu called all the fish to her and made them carry Sinaiono to Tinilau’s island in a house built on a raft. When Sinaiono arrived she found a long house with 10 doors called the Faitutoka o fafine, cuyas puertas se llamaban puangafulu (décima puerta), puangahiva (novena puerta), puangavalu (octava puerta), y hacia abajo hasta puangatasi (primera puerta). Detrás de cada puerta había tantas mujeres como el número marcado en la puerta. Cuando llegó a la primera puerta, donde dormía Tinilau, entró y vivió como su primera esposa.
