Durante muchos años el Yazidis de la Unión Soviética tenía la falsa idea de que sólo había un templo yazidi, el templo de Lalesh. Con el colapso de la Unión Soviética y la apertura de las fronteras, los yazidíes se dieron cuenta de que los territorios históricos de los yazidíes tienen decenas de templos y santuarios, artefactos que constituyen la herencia espiritual del alma yazidí. .
La arquitectura de las cimas de las cúpulas de los templos yazidíes tienen un aspecto singular. Hay dos tipos de vértices:
- La luna creciente, que ya existía en la antigüedad. Esta forma de cumbre es predominante en Shengal.
- La mano, que es común entre los yazidíes de Shekhan de Bashiqah y Bahzan. Anualmente se colocan cintas de diferentes colores, que simbolizan el sacrificio.
El equipo editorial de ÊzîdîPress ha compilado una lista de 10 templos Yazidi conocidos. Desafortunadamente, algunos de ellos fueron destruidos por terroristas de ISIS. Pero esperamos que después de la liberación de los territorios yazidíes, estos templos yazidíes sean reconstruidos.
1. El santuario principal de los Yazidis, el templo de “Lalesh Nourani” que se puede traducir como “San Lalesh”. No está lejos de Shekhan, en el noroeste de Irak.
Se desconoce la fecha exacta de construcción del templo, sin embargo, según los estudiosos, Lalesh ya existía en la época precristiana. La población local practicaba allí un culto al sol. Posteriormente fue habitada por monjes nestorianos. En el siglo XII, la población local, habiéndose vuelto fiel a las enseñanzas de Shihadi, recuperó el templo.
El templo está ubicado en un valle que, según los textos sagrados yazidíes, una vez albergó el Jardín del Paraíso. En el edificio principal del templo hay tres cúpulas. El más grande honra a Shihadi, el segundo en tamaño honra a Shehasan y el tercero conmemora a Shex Moussa Anzali. Además en el valle hay otras tres torres con las mismas cúpulas cónicas dedicadas a Sheh Mushallah, a Sheshams y en la tercera está encima de la fuente de agua sagrada “Kanyia Spi”. Debajo del templo hay dos fuentes de agua sagrada, la “Kanyia Spi” y la “Kanyia Zemzem”.
Lalesh es un lugar de peregrinación (“Hajj”) para todos los yazidíes del mundo. Entre el 6 y el 13 de octubre acuden yazidíes de todo el mundo. En el valle hay muchos lugares sagrados que corresponden a los lugares donde vivieron los santos yazidíes. Hoy en día estos son lugares sagrados para los yazidíes. No lejos de Lalesh, en Shekhan, se encuentra la residencia del clero yazidí compuesto por Mir Taxsin Beg y Axtiar Margué Babé Shex.
En las cúpulas del templo de Lalesh hay dos esferas de metal y formas de manos, que simbolizan la mano del Señor. En el día de la fiesta de Jamayia Shihadi, se le colocan telas de diferentes colores, que simbolizan el sacrificio.
2. El santuario de Mahmarashan en Makloub (Norte de Irak)
El santuario fue fundado alrededor del siglo XIII. En el siglo XX parte del templo se derrumbó y fue restaurado recién en 2011. Mahmarashan es uno de los primeros compañeros de Shixadi, quien hasta su muerte fue fiel a su guía espiritual. La cúpula del templo tiene un estilo arquitectónico clásico yezidí. También hay una estatua de león, que simboliza el coraje y el poder divino. Mahmarashan a menudo se conoce como "Sher" (León) de Mahmarashan. El templo está ubicado en el norte de Irak, al pie del monte Makloub, una montaña que los yazidíes reverencian, ya que allí vivían santos yazidíes.
3. El templo Shex Mand en Ain-Sifni (Shekhan, norte de Irak)
La fecha de la fundación sigue siendo desconocida. El templo fue construido en honor al santo yazidi Shex Mand Farxa, quien es el Señor de las serpientes, que simboliza en diferentes culturas, incluida la cristiandad, la sabiduría. La arquitectura difiere de otros templos yazidíes, tiene forma cuadrada y tiene un techo plano, sin cúpulas. En la entrada hay una estatua de serpiente.
4. El Templo Pir Boub en Bahzan (Bahzan, norte de Irak)
Se desconoce la fecha de su fundación. El templo fue erigido en honor al santo yazidi Pir Boub Bahzani, uno de los compañeros de Shihadi. Según la leyenda, Shihadi envió a Pir Boub a Bahzan para la predicación del camino verdadero. La arquitectura tiene un estilo clásico de los templos yazidíes, ya que la cúpula del templo tiene forma cónica. El templo fue restaurado a finales del siglo XX. El santuario tenía un biblioteca y una escuela religiosa para niños. Después de ser capturado por los yihadistas de ISIS, el templo fue volado.
5. Templo Shexubakir (Bahzan, norte de Irak)
Se desconoce la fecha de su fundación. Erigida junto a la cueva del pueblo de Bahzan en honor al santo yazidí Shexubakir, uno de los devotos de Shixadi. Fue un predicador del conocimiento del camino místico. Shehubakir llevó una vida ascética y fue muy admirado por los yazidíes. El templo está hecho en el estilo tradicional de la arquitectura Yazidi: tiene una cúpula de forma cónica. Fue restaurada a finales del siglo XX. El templo está situado en un hermoso jardín de moreras y olivos. Después de que Bahzan fuera capturado por terroristas del Estado Islámico en agosto de 2014, el templo fue destruido.
6. Templo Shex Ale Shams (Shekhan, norte de Irak)
Se desconoce la fecha de fundación del templo. Fue erigido en honor al santo yazidi Shex Ale Shams, uno de los hijos de Sheshamas. La arquitectura respeta el estilo clásico Yezidi. La cúpula del templo tiene forma cónica. Se encuentra en medio de un cementerio Yazidi en una colina.
7. El Santuario del Sultán Ezid “Kuba Seltan Ezid” (Tbilisi, Georgia)
La primera piedra del templo fue colocada en octubre de 2012 por el alto clero de Lalesh, y la construcción comenzó en 2013. La inauguración del templo tuvo lugar el 16 de junio de 2015 en presencia de representantes del alto clero de Lalesh, del georgiano. líderes gubernamentales y religiosos de diferentes religiones. El templo fue construido en el estilo clásico yazidí. La cúpula del templo también fue construida en estilo tradicional: dos esferas y una palma.
Según la decisión del Consejo Espiritual de Yazidis en Georgia, cada año, el domingo anterior al Día de Muertos “Roja Mazal”, marcará la fiesta de “Tawaf Ezid. En el templo de Tbilisi se encuentra el "Centro de Investigación Yazidi" y un centro cultural, la "Casa de los Yazidis de Georgia". El patio del templo está decorado con un jardín de varias especies de plantas raras.
8. Santuario “Ziarata Ezdyia” (Aknalitch, Armenia)
Este es el primer templo construido en el espacio de la antigua URSS en 2012. El lugar está decorado con un hermoso jardín, y frente al patio hay un callejón con monumentos dedicados a los héroes de los Yazidis. La belleza de la piedra blanca con la que estaba revestido el templo hace que el edificio sea único. Dentro del templo hay una sala de reuniones. La cúpula del santuario se parece a las cúpulas de los templos yazidíes de Irak. En 2015 se decidió construir otro santuario junto a Ziarata Ezdyia “Kouba meré divané”. La primera piedra del templo se colocó en septiembre de 2015. Cada año se celebra la inauguración del templo el 29 de septiembre.
9. Templo Sharfadine en Shengal (Shengal, norte de Irak)
Se desconoce la fecha exacta de la fundación del templo. Fue erigido en honor al líder espiritual yazidí Sharfadine, quien simboliza la religión yazidí y es considerado un Mesías que regresará a la Tierra en el fin del mundo. El templo está ubicado en la parte norte de las montañas Shengal.
A lo largo de los siglos, Sharfadine fue un ejemplo de resistencia del alma yazidi. Cuando los terroristas de ISIS entraron en Shengal, la resistencia Yazidi comenzó a organizarse en este templo.
10. El santuario de Hadji Ali en Baadr (norte de Irak)
El santuario fue fundado alrededor del siglo XIV. Fue destruido por suplicantes kurdos y luego restaurado. Después de algún tiempo, el templo fue nuevamente destruido y reconstruido solo a principios del siglo XX. Hadji Ali recibió las enseñanzas de Shihadi durante 40 días en su casa en Baadr. Más tarde se convirtió en uno de sus devotos. La cúpula del templo está hecha en el estilo arquitectónico clásico de Yezidi, pero tiene una serie de características especiales: hay dos columnas frente a la puerta de entrada, y en el interior, en las paredes hay una representación de 'un pavo real'.
