La medicina Tokelau Creía que la enfermedad era causada por dioses malévolos o por la ofensa de tapus. Según Turner, había un dios específico responsable de la enfermedad. Sólo ofreciendo esteras a su sacerdote se podían curar los enfermos.
Luego, el sacerdote rezaba al dios y masajeaba la parte afectada del enfermo con aceite de coco. Esta curación obviamente tuvo que lograrse mediante el poder espiritual transmitido por el dios, pues Turner dice:
No usó ningún aceite especial. Cuando se sentó, llamó a alguien de la familia para que le diera un poco de aceite y, metiendo la mano en la copa, la pasó suavemente sobre el trozo dos o tres veces.
Cuando una epidemia, kuanga mai aitu (enfermedad de los dioses), se propagaba rápidamente o la tiña afectaba a más personas de lo habitual, creían que los dioses de las otras islas les habían enviado la enfermedad. Por decreto del jefe y de los sacerdotes, el pueblo se une para expulsar la enfermedad de su isla. Primero, cada habitante del pueblo recogió algunas plumas y un trozo de cáscara de coco que quemó para hacer un modelo tosco de una canoa.
Luego se reunieron al final de la playa del pueblo y comenzaron una caminata hacia el mar, con palos y lanzas recorrieron el pueblo, lanzando sus armas a todo lo que encontraban, perforando cuencos viejos o cocos, derribando piedras y troncos alrededor del casas y golpeando cualquier objeto hasta llegar a la orilla del agua.
Allí instalaron las plumas a modo de velas en sus canoas modelo y las arrojaron al mar, supuestamente llevando a bordo a los espíritus que habían causado la epidemia. Mediante esta pantomima y magia, la enfermedad que les había sido enviada se transmitió a otra isla.
En cada comunidad había curanderos (matai fau) y ayudantes (fofo) que no eran ni sacerdotes ni profetas de los dioses. Trataban a los enfermos utilizando métodos prescritos basados en teorías sobre lo que sucedía en el cuerpo cuando se manifestaban síntomas particulares. Esta tradición se transmitió de padres a hijos y todavía la practican hoy los descendientes de los antiguos médicos indígenas.
Todas las personas tienen conocimientos generales sobre remedios caseros y practican libremente el masaje con aceite de coco para eliminar dolores y molestias corporales. Pero se confía en los médicos para cualquier problema grave debido a su mayor conocimiento.
El botiquín del director médico de Tokelau incluía: un juego de lancetas (nifomanga), dientes de tiburón unidos a barras luminosas para abrir úlceras y cortar carne; una botella de aceite de coco (niulolo); y algunas hojas, raíces y trozos de corteza. Estos medicamentos generalmente se compraban en el monte y se preparaban según era necesario.
Medicina Tokelau: masajes
El masaje con aceite de coco es el tratamiento general para todos los dolores y molestias, es la base de la medicina de Tokelau. Después de un trabajo duro o cuando una persona está extremadamente cansada, es costumbre que dos niñas o niños jóvenes de la casa le den masajes (lomilomi) y golpes (tukituki) en todo el cuerpo. En caso de enfermedad, cualquiera que sea la causa, se frota la parte dolorosa.
Además del alivio que suele proporcionar el masaje, se cree que el dolor y la fiebre se pueden borrar. El dolor viaja a otras partes del cuerpo, desde el estómago hasta las arterias y venas, y puede retroceder con un masaje.
El masaje para el dolor de cabeza febril tiene como objetivo alejar la fiebre de la cabeza, atravesar el cuello y regresar a su asiento en la parte inferior del abdomen. El médico comienza frotando el cuello con un movimiento hacia abajo con las yemas de los dedos sobre la vena yugular. Luego trabaja en la frente, comenzando con los dedos profundamente en la cuenca del ojo y contra el puente de la nariz y acariciando hacia arriba y hacia afuera a través de las cejas y las sienes.
Los trazos continúan hacia arriba y hacia afuera, moviéndose gradualmente hacia arriba desde el centro de la frente hasta llegar a la línea del cabello. Luego, el masaje se mueve hacia el “centro de la cabeza”, un punto medido desde la punta de la nariz hasta el punto en la parte superior del cráneo estirando el pulgar y la punta del segundo dedo. Con los pulgares apoyados en este punto, el masajista frota los lados de la cabeza con las yemas de los dedos y sube por la sutura occipito-parietal y vuelve a bajar hasta el occipucio en el cuello, frotando bien esta parte.
En el siguiente paso, frota los músculos de la espalda a lo largo de la columna hasta llegar a la zona lumbar. Aquí frota el sacro “poniendo la fiebre en su lugar”. Termina cauterizando los dos músculos que van desde el cuello hasta el hombro.
Se cree que el dolor en brazos y hombros se centra en el omóplato (ivi sa). Se cree que la presión aplicada con los pulgares en el centro de este hueso y unos centímetros por encima del brazo desde el hombro alivia el dolor. A esto le sigue la cauterización a lo largo de una arteria en la región axilar, a través de la cual se supone que el dolor pasa al brazo. Para la inflamación e hinchazón de la región axilar, común en las primeras etapas de la filariasis, se cauteriza un anillo de cinco puntos rodeado de quemaduras más leves.
Si el dolor se localiza en la parte superior del brazo, el codo se cauteriza dos veces por dentro y una vez por fuera. Para el dolor en el antebrazo, se cauteriza la muñeca tres veces seguidas por la parte posterior y nuevamente por dentro.
El dolor en el pecho se elimina mediante masaje y cauterización. La fricción comienza en los hombros y avanza a lo largo de la clavícula hasta el esternón, luego a lo largo de los intervalos entre cada costilla, masajeando desde el esternón para transportar el dolor a la espalda. Finalmente, las manos aplican presión sobre el diafragma.
El dolor de oído se trata masajeando a lo largo del borde anterior de la apófisis mastoides, a lo largo de la mandíbula inferior lejos de la oreja, luego sobre el borde de la oreja hasta la aurícula, que se tira varias veces para extraer el dolor que fue forzado allí. .
Para la rigidez del cuello, el masajista amasa y frota los músculos del cuello hacia abajo, continuando la presión a lo largo del borde interno del omóplato. Al final de cada pasada, mantiene los dedos hacia abajo y tira de la piel tensa, evitando que la causa del dolor vuelva a entrar en el cuello. Cuando termina el masaje, cauteriza la parte rígida del cuello en tres lugares. El dolor de garganta se alivia con masajes y bebiendo jugo de coco calentado en el horno.
El hidrocele en el escroto, causado por filaria, no es infrecuente en los hombres. Para aliviar el agrandamiento, se masajea el escroto hasta que se rompe. El masaje también se utiliza para agrandar el escroto, en algunos casos incluso bajándolo hasta las rodillas. Se cree que es un alivio y lo cura de una mayor hinchazón.
En la medicina de Tokelau, el recién nacido recibe masajes diarios por parte de una mujer de la casa y por la madre tan pronto como puede. El objetivo principal es crear un cuerpo bien formado con extremidades rectas. Se presta especial atención a la cabeza y la nariz para asegurar una formación natural, aunque a menudo se pellizca el puente de la nariz para que quede alto.
No se intenta alterar la forma natural del occipucio ni aplanar las alas de la nariz, como se practica entre los tonganos. Se acuesta al niño con cuidado de un lado y luego del otro para evitar que un lado de la cabeza se aplane más que el otro. Se moldean las nalgas para darles toda su redondez y se masajean los genitales para darles una buena forma y evitar la hinchazón de estas partes en el futuro.
Este es un intento de evitar los síntomas avanzados de la infección por filaria. También está hecho para niños mayores que continúan mojando sus alfombras después de una edad en la que es necesario superar el hábito. Se presiona suavemente el ano durante los primeros meses de vida para evitar que esta parte se caiga en la vejez.
Un hueso roto se repara con un masaje cuidadoso. Está envuelto en un suave acolchado.
Medicina Tokelau: cauterización
La polilla ( pita ) ( Tinea imbricata ), conocida en todas las islas del sur como la "polilla de Tokelauan", fue introducida en Tokelau por un gilbertés infectado llamado Peter que llegó a Fakaofu en un ballenero. El nombre indígena de la enfermedad, pita, se toma de su nombre. Prolifera en las islas y cubre todo el cuerpo de muchos nativos. Una segunda forma de tiña (lafa) oscurece la piel.
El tane, también común en Samoa y Tonga, deja manchas pigmentadas claras en las partes afectadas del cuerpo. Estas tres formas de enfermedades de la piel se tratan de la misma manera. La tiña primero se frota con aceite de coco y luego se quema con una mecha hecha masticando un trozo de raíz de pandanus para aflojar las fibras y retorciéndola en una pequeña cuerda después de que se haya secado.
Las heridas que se manifiestan como pian a veces se cauterizan con mechas, pero normalmente se escaldan. Se llena una taza de coco con una pequeña perforación en la base con agua hirviendo y se coloca sobre la herida. El agua tibia que cae sobre la herida reduce la inflamación.
Para los trastornos pulmonares en los que el paciente respira rápidamente y con dificultad, se cauteriza la parte superior del abdomen. Se realizan nueve quemaduras en tres filas verticales debajo de las costillas; el primero entre la base del plastrón y el ombligo, y una fila a cada lado. Cada punto se cauteriza dos veces. El médico palpa con la palma de la mano y, si la aflicción parece estar profunda en el pecho, a juzgar por las pulsaciones en la espalda del paciente, se aplica cauterio a lo largo de la columna.
La primera quemadura se realiza justo debajo del cuello, en la vértebra cervical, la segunda a un ancho de cuatro dedos por debajo y la tercera a la misma distancia por debajo de la segunda. El cauterio se aplica en dos puntos a cada lado de la unión del sacro y la vértebra lumbar más baja; Se hace una quemadura en la parte posterior de cada rodilla y tobillo. Se cree que una arteria (ua) va desde la cabeza hasta los pies y si su línea va seguida de puntos cauterizados, se puede detener el flujo de la enfermedad.
Medicina Tokelau: tratamientos
En la medicina de Tokelau, las heridas se lavan con agua y se cubren con una bola de hojas de maile previamente masticadas y mezcladas con saliva. Si la herida sangra abundantemente, se cubre con hojas de taususu a modo de compresa astringente y luego se venda con tiras estrechas de kie pandanus tejido.
En la medicina de Tokelau, los abscesos se tratan con compresas tibias de hojas de nonu cortadas en trozos pequeños y envueltas en la estípula fibrosa (kaka) de una hoja de coco. La compresa se empapa en aceite de coco caliente y se presiona suavemente alrededor de la erupción para expulsar el pus.
Se deja un poco de la compresa sobre la cabeza del absceso mientras se continúa masajeando y presionando. Cuando la herida está en buen estado, se abre con una lanceta con dientes de tiburón, golpeada por el operador con un palo luminoso.
En la medicina de Tokelau, los dolores de cabeza se curan masajeando la cabeza y aplicando un ungüento compuesto por ocho yemas de maile y una raíz joven de fala pandanus, del grosor de un dedo de hombre y medio brazo, machacadas en una copa de coco (ipu).
El dolor de oído se alivia vertiendo en el oído y luego extrayendo un extracto elaborado a partir de la corteza del árbol tausunu.
El crecimiento de la conjuntiva del ojo, generalmente resultado de la irritación de un ojo infectado con conjuntivitis, se raspa con tallos de hojas de lau puka. Para la conjuntivitis y otras inflamaciones de los ojos, se obtiene un extracto presionando la pulpa raspada de la nervadura central de una hoja de coco.
Se retira la superficie exterior de una hoja joven y se raspa la pulpa fibrosa y se deposita en un receptáculo. El jugo o savia se extrae a través de la estípula de la hoja de coco, que parece un tejido.
