Aquí hay un glosario de mitología céltico : Eithne, Elatha, Elcmar, Elffin, Emain Macha, Emer, Eochai, Eochaid Mac Eirc, Epona, Ériu, Esras (y Lug's Spear), Esus, Etain, Evnissyen
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PalancaGlosario celta
Eithne es una deidad de primer rango que se encuentra bajo diferentes grafías: Ethle, Eithliu, Eithlenn, Eblend, pero también bajo los nombres de Brigit y Boand y no está ajena a Étain. Ella representa la feminidad a nivel divino.
Según los textos narrativos irlandesa, ella es la hija de Delbaeth que es el caos primordial. Es la esposa de Lug, el dios supremo de los Tuatha Dé Danann y también su madre ya que es la madre de todos los dioses.
Este nombre lo llevan varias deidades o mujeres míticas.
Por cierto, se ha convertido en la representación poética de Irlanda.
Elatha mac Delbaeth es un rey de los Fomorianos. Elatha significa "arte" en el sentido de "conocimiento, ciencia". De su unión con Eriu, nacerá una Tuatha Dé Danann Bres. Este último será rey de los Tuatha Dé Danann por un breve tiempo y se refugiará con su padre, tras su abdicación.
Elcmar es el hermano de Dagda (el dios bueno) del cual es el opuesto, el aspecto negativo. El nombre de Elcmar significa "envidioso, celoso". En realidad es un avatar de Ogma (Ogme, Ogmios), el dios de la clase guerrera que está a cargo de la guerra, la magia, la escritura y la elocuencia.
Durante un viaje a Elcmar (su ausencia de nueve meses le parece que dura solo un día) el Dagda comete adulterio con su esposa Boand, de esta relación nacerá Oengus (Mac Oc).
Elffin, hijo de Gwyddno es un personaje de la mitología celta, que pertenece a la tradición galesa. Lo encontramos varias veces en el Mabinogion.
Mientras pesca con la red mágica de su padre, atrapa a un niño que su madre, Ceridwen, había confiado al océano. Este niño es el futuro druida Taliesin, que permanecerá con su salvador hasta los 13 años y se convertirá en su iniciador.
Durante el conflicto entre Elffin y el rey Maelgwn, su tío, Taliesin interviene eficazmente en favor del primero y le hace descubrir un caldero lleno de oro.
Emain Macha, en la mitología celta irlandesa, es el nombre de la residencia del rey del Ulster Conchobar Mac Nessa. Se lo dio la diosa Macha (llanura) de Tuatha Dé Danann, que es un avatar de Morrigan.
Mientras estaba embarazada de su esposo Crunmiac, su parto está programado para el día de la asamblea de los Ulates (habitantes del Ulster). Temerariamente, el esposo se jacta y afirma que su esposa puede correr más rápido que los mejores caballos en el establo del rey. Macha, convocada para probar esta afirmación, pide un retraso, dada su condición. Se le niega. Obligada a hacerlo, corre más rápido que los caballos, y una vez allí, tras el esfuerzo, inmediatamente da a luz a mellizos. Emain Macha significa: "Gemelos de Macha". Para vengarse de esta obligación, lanza un aullido maligno que hechiza a todos los hombres de la provincia. Sufren los dolores de parto, durante cuatro días y cinco noches, tan pronto como el reino está en peligro.
El único que escapa de la maldición es Cúchulainn, el héroe que deberá defender el reino en solitario. Este es el tema del cuento Táin Bó Cúailnge (Cooley's Cow Raid), en el que lo vemos defendiendo la frontera, enfrentándose en solitario al ejército de coalición de los reinos de Irlanda.
El sitio está ubicado en Navan Fort, cerca de Armagh.
Emer es la hija de Forgall Manach (el astuto), rey de Meath, su nombre significa "ambrosía". Después de haber sido esposa de Manannan Mac Lir, se convierte en la de Cúchulainn no sin dificultad, habiéndola prometido su padre a otro; el héroe es enviado en Escocia, con su amigo Ferdiad, con el mago Scáthach durante todo un año, y a su regreso debe atacar la fortaleza de Forgall y secuestrar a Emer. En la historia Serglige ConCulaind la vemos, impulsada por los celos, partir con cincuenta sirvientes armados con cuchillos para matar a la amante de su marido, Fand (la esposa de Manannan). Finalmente perdona y un druida le hace beber la poción del olvido.
Epona — de gálico epos, "caballo", era la diosa gala protectora de los caballos, también llamada "la yegua divina". Se la representa sentada a lomos de un caballo (tipo ecuestre), o en una silla entre dos caballos o potros (tipo imperial). A menudo sostiene un anzuelo o una cornucopia. Epona es un avatar importante de Brigantia, la gran diosa de Celtas.
Su culto fue transmitido por los auxiliares galos a los romanos y se encontraron vestigios de este culto en Letrán, en los cuarteles de los equites singularum, jinetes bárbaros de la guardia imperial. Los mozos de cuadra le erigieron altares en los establos. Fue la única diosa gala que tuvo un lugar de culto en Roma.
Ériu (o Erin, Eri) es una diosa soberana de Irlanda en la mitología celta. Esposa de Mac Greine, hijo de Ogma. Formó parte de los Tuatha Dé Danann. Diosa epónima de Irlanda, como sus hermanas Banba y Fotla. Se convierte en la personificación de la nación irlandesa que tomará su nombre: Eire.
Pidió a los gaélicos que acababan de llegar al territorio que le prometieran, si lograban establecerse allí, dar su nombre al país. La “vidente” (o expediente), Amorgen, aseguró a Eriu que Irlanda llevaría su nombre y ella profetizó a cambio que el país pertenecería definitivamente a los gaélicos. Ofreció una copa de bebida roja a los sucesivos reyes mortales para simbolizar su unión y el fruto de la tierra. Ériu también aparece como reina, esposa de Elatha y madre del héroe Bres.
Esras, cuyo nombre significa “medio (de actuar)” fue el druida que gobernaba la isla de Gorias (el significado del topónimo es “fuego, inflamación”). De aquí proviene el talismán de la Lanza de Lug Samildanach, un arma mortal con cada golpe pero que también se utiliza para el doblaje real; ella es inseparable del Caldero de Dagda lleno de sangre, debe sumergirse allí para evitar que destruya todo lo que la rodea.
Eso parece haber sido uno de los dioses más importantes de la mitología celta gala, equivale al Dagda irlandés que reina sobre los Tuatha Dé Danann, sin ser la réplica exacta. En determinadas representaciones está representado por un toro acompañado de tres grullas. Las actividades bajo su supervisión son la agricultura, el comercio y la guerra.
Tin, en la mitología celta irlandesa, es una diosa primordial cuyo nombre significa "poesía". También conocida como Étan y Étaine, aparece en varios cuentos míticos, incluidos el Tochmarc Étaine (El cortejo de Étaine), el Fled Bricrend (la fiesta de Bricriu) y el Lebor Gabála Érenn (el Libros de las conquistas de Irlanda).
Es hija de Diancecht (o Riangabair según algunas fuentes), esposa del rey Eochaid Airem en la tierra y del dios Midir en el sidh (el Otro Mundo de los celtas). Por celos, Fuamnach, la primera esposa de Midir, la transforma en un estanque de agua tocándola con una rama de un fresno de montaña, luego en una mosca que un viento druídico lleva en el aire durante siete años. Se convierte en una diminuta lombriz y cae en una taza. De esta forma, es tragada y luego "entregada" por la esposa del Rey de Ulster, Etar.
Étain se casa con Eochaid Airem, el Ard ri Érenn (Rey Supremo de Irlanda), pero Midir, que la quiere de vuelta, le ofrece al rey un juego de ajedrez, en el que la apuesta es su propia esposa. Eochaid pierde, pero no cumple su palabra y destierra permanentemente al dios de su capital Tara. Sin embargo, Midir logra ingresar a la ciudad y al palacio, y se une a Étain. Ambos se convierten en cisnes y se van volando. El rey las persigue en todos los sidhs, pero el dios usará su magia: transforma a cincuenta jóvenes en imitaciones de Tin y le pide a Eochaid que elija una, sólo una. El rey obedece y seguro de su elección se acuesta con la chica, que resulta ser su propia hija, Étain Óg. De esta relación incestuosa nacerá una hija Mes Buachalla, en el origen de una dinastía de reyes, dando a luz a Conaire Mor.
Como todas las diosas de la mitología celta, ella es sólo un avatar de la deidad femenina única Brigit/Brigantia.
Evnissyen es el prototipo del personaje malvado. Aparece especialmente en el Mabinogi de Branwen, de quien es medio hermano, así como de Manawyddan Fab Llyr y Bran el Bendito, hijo de Llyr.
Cuando Matholwch Rey de Iwerddon (Irlanda), viene a pedir la mano de Branwen al rey Bran el Bendito, Evnissyen, furioso por no haber sido consultado, corta los labios, las orejas y la cola de los caballos irlandeses. La ofensa es finalmente reparada con la ofrenda de nuevas monturas y un caldero mágico. Más tarde durante la guerra entre los galés para los irlandeses, es él quien arroja al fuego a Gwern, el hijo de Branwen.