Cuentos de Canterbury: El sembrador

  El Semoneur se levantó en lo alto de sus estribos;
estaba tan furioso en su corazón contra el hermano,
que se estremeció de ira como la hoja del álamo temblón.
“Señores (dijo), solo quiero una cosa,
y lo imploro por vuestra cortesía;
1670desde que escuchaste mentir a ese falso hermano,
permítanme contar mi historia a mi vez!
Este hermano se jacta de que conoce el infierno,
y Dios sabe que no es una gran maravilla;
los hermanos y el infierno apenas están separados.
Porque, pardieu, muchas veces has oído
que un hermano fue atrapado en el infierno
cierto día por una visión, en espíritu;
y como un ángel lo llevó de aquí para allá,
para mostrarle las penas que allí se sufrían,
1680en toda esta estancia no vio a un hermano;
otros tipos de personas de las que vio suficiente, en tormento.
Por lo tanto, el hermano se dirigió al ángel en estos términos:
“Ahora aquí (dijo), hermoso señor, tal gracia se distribuye a los hermanos,
que ninguno de ellos viene en esta estancia? »
"Sí, allí", respondió el ángel, "millones y millones". »
Y él lo condujo hasta Satanás allá atrás.
“Ahora Satanás (añadió) tiene cola
más ancha que la vela de una carraca.
Cuelga, levanta la cola, Satanás (dijo),
1690descubre tu culo, y muéstrale al hermano
donde anidan los hermanos durante esta estancia. »
Y frente al hoyo, por una longitud de cincuenta brazas,
así como el enjambre de abejas sale de la colmena,

del asno del diablo salieron veinte mil hermanos en tropa,
y en el infierno esparcidos en todas direcciones,
luego regresaron, tan rápido como pudieron,
y en el culo todos se arrastraron hacia atrás.
El diablo ladeó la cola y se quedó callado.
1700Cuando el hermano había considerado su relleno
las torturas de esta cruel estancia,
Dios, en su gracia, trajo su espíritu
en su cuerpo y despertó;
pero aún temblaba de miedo,
el culo del diablo siempre permaneció en su mente
que es su herencia por verdadera naturaleza.
¡Dios os salve a todos, excepto a ese maldito hermano!
Terminaré mi prólogo de esta manera. »

Señores, está en el condado de York, si no me equivoco,
1710un país pantanoso llamado Holderness.
Cierto "limitador » lo recorrió en todas las direcciones
para predicar allí, y también para mendigar allí, sin duda.
Ahora bien, sucedió que un día este hermano
había predicado en una iglesia a su manera,
y sobre todo, sobre todo,
emocionó en su sermón a los fieles
hacer treintañeros decir y dar, por amor de Dios,
con que edificar casas santas,
donde se honra el servicio divino,
1710no donde el dinero se derrocha y se devora,

ni donde no hay necesidad de dar,
en cuanto a los beneficiarios, que pueden vivir,
Gracias a Dios ! en riqueza y abundancia.
“Treinta, (dijo), pronunciar sentencias
las almas de nuestros amigos, tanto viejos como jóvenes;
si bien, pero hay que cantarlas sin demora,
y no destinado a retener a algún sacerdote en gozo y alegría,
que canta una sola misa al día.
" Vaya ! libera, (continuó él), pronto las almas;
1730es muy duro para ellos ser desgarrados con colmillos y hierros afilados,
o para quemar y hornear;
por tanto, apresúrense rápidamente, por amor de Cristo. »
Y cuando el hermano hubo dicho todo lo que quiso,
sobre un quien cum patre se dispuso a empezar.
  Tan pronto como la gente que estaba en la iglesia le hubo hecho su ofrenda,
siguió su camino, sin querer detenerse más,
con su cartera y su bastón revestido de hierro, subiéndose el vestido.
En todas las casas su mirada busca y husmea,
pide harina, queso o trigo.
1740Un tipo lo sigue llevando un palo con punta de cuerno,
un par de tablillas de marfil
y un puñetazo cuidadosamente pulido,
y, de pie, inscribe —sin falta— los nombres
de todos los que le dan algo,
casi como si tuviera la intención de orar por ellos.
“Danos un bushel de trigo, malta o centeno,
una galette du bon Dieu o un pequeño trozo de queso,
o lo que quieras, no tenemos que elegir,
un centavo del buen Dios o un centavo grande para decir una misa,
1750o danos un poco de tu pastel de cerdo, si lo tienes;
un trozo de tu manta, buena señora, —
ven, mi querida hermana, escribo tu nombre:
tocino o carne de res, o cualquier otra cosa que puedas encontrar. »
Un ayuda de cámara vigoroso siempre camina detrás de ellos;
él es el siervo de su anfitrión ; el lleva una bolsa

y lo que se le da, lo echa sobre su espalda.
Y tan pronto como cruzaron el umbral de una casa,
el hermano borra inmediatamente todos los nombres
que acababa de escribir en sus tablas:
1760sirve a la gente solo resoplidos y fábulas.

"Nenni, aquí estás, Semoneur", dijo el Hermano.
- " Paz ! (dice nuestro anfitrión), ¡por la santa madre de Dios!
Continúa tu historia y no ahorres nada. »
“¡Por mi salvación! (respondió el Semoneur), así lo haré. »

Después de tanto tiempo de casa en casa,
finalmente llegó a una vivienda donde solía
para refrescarse más que en cien lugares.
El dueño de la casa estaba enfermo.
y en la cama, acostado en un sofá bajo.
1770" dos inconvenientes (dijo), Thomas, mi amigo, ¡hola!
(dijo el hermano en tono cortés y gentil).
¡Tomás! (dijo), ¡Dios te sane! Con bastante frecuencia
Me lo pasé muy bien en este banco,
y he comido más de una comida alegre aquí. »
Diciendo esto persiguió al gato desde el banco,
dejó su bastón y su sombrero,
así como su cartera, y se sentó en silencio.
Su amigo había ido a la ciudad.
con el aparcacoches, en la posada
1780donde él mismo pensaba dormir esa noche.
  “¡Oh mi querido maestro! (respondió el paciente),
¿Cómo has estado desde principios de marzo?
Hace quince días o más que no te veo. »
“Dios sabe”, continuó el hermano, “cuán duro he trabajado;
y tengo especialmente para tu salvación
dice una y otra vez preciosa oración,
y también para nuestros otros amigos, ¡Dios los bendiga!
Estuve hoy en tu iglesia para la misa
y predicar un sermón conforme a mi mero espíritu,
1790y que no está enteramente en el texto de las Sagradas Escrituras;
porque este texto te resulta difícil, supongo,

así que quiero enseñarte todo el brillo.
El brillo es ciertamente algo glorioso,
porque la letra mata, como decimos, a nosotros los clérigos.
Allí enseñé a los fieles a ser caritativos
y gastan sus riquezas donde les conviene,
y allí vi a la señora de la habitación; pero donde esta ella
"Creo que está allí, en el patio,
(dijo el hombre); ella no tardará en venir. »
1800"¡Oye! Maestro ! ¡Bienvenido, por San Juan!
(dijo la mujer), ¿estás haciendo lo que quieres? »
El hermano se levanta muy cortésmente.
y estrecharla fuertemente entre sus brazos,
y le da un tierno beso y le dice gorjeando con los labios
como un gorrión: “Señora, muy bien,
como un hombre que es tu sirviente de todos modos.
¡Alabado sea Dios, que te dio el alma y la vida!
No he visto una mujer tan bonita en todo el día.
en toda la iglesia, tan cierto como espero hacer mi salvación. »
110" Dios mio ! (respondió ella), ¡el Señor corrige nuestras faltas!
de todos modos eres bienvenido, por mi fe! »
"Muchas gracias, señora, siempre lo he notado".
Pero en su gran bondad, con su permiso,
Te pediría que no te enfades,
si quiero hablar un ratito con tomás.
Los curas son muy negligentes y muy lentos
sondear delicadamente una conciencia.
Para confesar, para predicar pongo mi celo,
y estudiar bien las palabras de San Pedro y San Pablo.
1820voy a pescar almas cristianas,
dar a Jesucristo su propio bien;
difundir su palabra es todo mi deseo. »
" Y bien ! con su permiso, querido señor, (dijo),
repréndelo bien, por la Santísima Trinidad!
Está enojado como una hormiga que mea,
aunque tiene todo lo que podría desear.
Puedo cubrirlo por la noche y mantenerlo caliente,
y poner sobre él mi pierna o mi brazo,
gruñe como nuestro jabalí, que yace en el establo.
1830Otras deducciones no puedo esperar de él;
No puedo complacerlo de ninguna manera. »

- ¡Oh Tomás! te digo¡Tomás! ¡Tomás!
Esta es obra del diablo, es algo que debe ser enmendado.
La ira es un vicio que el Dios del cielo prohíbe,
y sobre este tema quiero decir una palabra o dos:
"A ver, amo" (dijo la mujer), antes de irme,
¿Qué te gustaría para cenar? Me haré cargo de ello. »
- " Dios mio ! nuestra señora, (respondió), Te digo, sin duda,
cuando solo tenia el higado de un capon,
1840y una pequeña rebanada de tu tierno pan,
y después la cabeza de un cerdito asado
(pero no querría que nadie matara un animal por mí a ningún precio),
entonces quisiera tener contigo el humilde alimento que me basta.
Soy un hombre que necesita poco para mantenerse.
Mi espíritu tiene su alimento en la Biblia.
El cuerpo está en todo momento tan preparado y lucha tanto
para mirar, que mi estómago se destruye.
Por favor, señora, no se enoje.
que te abro mis secretos tan amigablemente;
1850Dios sabe que quisiera decirles muy poco. »
—Una palabra más, señor —dijo— antes de irme;
mi hijo murió, hace menos de dos semanas,
poco después de su partida de nuestro pueblo. »
“Vi su muerte por revelación,
dijo el hermano, en el convento, en nuestro dormitorio.
Me atrevo a decir que menos de media hora
después de su muerte lo vi embelesado en la bienaventuranza
en mi visión, ¡Dios me perdone!
Lo mismo hicieron nuestro sacristán y nuestra enfermera,
1860que han sido buenos y fieles hermanos durante cincuenta años;
ahora pueden, ¡alabado sea Dios por sus dones!
celebrar su jubileo e ir solos.
Así que me levanté, y todo nuestro convento también,
muchas lágrimas corriendo por mis mejillas,
sin ruido ni estruendo de campanas. ;
cantamos el Te Deum y nada más,
excepto que hice una oración a Jesucristo,

dándole gracias por su revelación.
Porque, señor, y yod, señora, créame,
1870nuestras oraciones son más eficaces,
y vemos más de las cosas secretas de Cristo
que los laicos, cuando eran reyes.
Vivimos en la pobreza y la abstinencia,
y los laicos en riqueza y gasto
comer y beber, y en sus placeres impuros.
Odiamos todos los placeres de este mundo.
Lázaro y los malos ricos vivido diferente,
por lo que tenían diferentes recompensas.
El que quiera orar, debe ayunar y estar limpio,
1880y engorde su alma y adelgace su cuerpo.
Vivimos como quiere el Apóstol; ropa y comida
suficiente para nosotros, incluso si no eran muy buenos.
Es la pureza y el ayuno de nosotros hermanos
que hace que Cristo acepte nuestras oraciones.
  Mira, Moisés ayunó cuarenta días y cuarenta noches,
ante el gran Dios todopoderoso
le habló en el monte Sinaí.
Es un estómago vacío, ayunando por muchos días,
que recibió la ley escrita
1890por el dedo del Señor, y Elías, lo sabes bien,
en el monte Horeb, antes de haber hablado
con el Altísimo, que es el médico de nuestras almas,
permaneció mucho tiempo en ayuno y contemplación.
  Aarón que tenía el templo bajo sus leyes,
e igualmente cada uno de los otros sacerdotes,
cuando tenian que ir al templo
orar por el pueblo, y celebrar el servicio divino,
se negaron a beber cualquier tipo
de bebida que pudiera embriagarlos;
1900oraron y velaron en abstinencia,
para que no sean heridos de muerte. Cuidado con lo que digo:
si los que oran por el pueblo no son sobrios, -
presta atención a lo que digo; - ¡pero ya es suficiente!

Nuestro Señor Jesús, como dice la Sagrada Escritura,
nos dio el ejemplo del ayuno y la oración.
Por eso nosotros, mendigos, simples hermanos,
estamos casados con la pobreza y la continencia,
a la caridad, la humildad y la abstinencia,
a la persecución por la virtud,
1910a las lágrimas, a la misericordia ya la pureza.
Y es por eso que puedes ver que nuestras oraciones, —
Hablo de nosotros, los mendigos, de nosotros, los hermanos, —
son más agradables al Altísimo
que el vuestro, con las fiestas donde os sentáis.
Es por su gula, no por mentir,
que el hombre fue expulsado por primera vez del Paraíso,
y que fue expulsado del Paraíso, eso es cierto.
    Pero escucha atentamente, Thomas, lo que voy a decirte.
No tengo un texto para ello, creo,
1920pero lo encontraré en alguna glosa:
es especialmente de los hermanos que ha hablado
nuestro dulce Señor Jesús, cuando dijo:
"Bienaventurados los pobres de espíritu",
y así enseguida ; se puede ver todo el Evangelio;
los de nuestra profesión no están más conformes con ella
que los que nadan en abundancia?
despreciar su pompa y su gula,
y por su libertinaje los desprecio.
    Se parecen a Jovinien para mí.,
1930grande como una ballena y caminando como un pato ;
tan lleno de vino como la botella en la despensa.
Su oración está verdaderamente llena de gran respeto;
cuando dicen por las almas el salmo de David,
escucha: “¡Beu! (ellos dicen), eructovit de cuerno meum ".
Quien sigue el evangelio de Cristo y su camino,
si no somos nosotros los humildes, los castos y los pobres,
artesanos de la palabra de Dios, y no tesoreros?
Por lo tanto, al igual que el halcón volando
se eleva en el aire, de todos modos las oraciones

1940hermanos activos tan caritativos y castos
tomar vuelo hacia los dos oídos de Dios.
¡Tomás! ¡Tomás! quiero perder brazos y piernas,
y doy fe al señor que se llama San Yves,
¡si no fueras nuestro hermano, nada te iría bien!
En nuestro capítulo rezamos noche y día
Cristo para que os envíe salud y fuerza,
para que puedas retomar rápidamente el uso de tu cuerpo. »
    'Dios sabe,' (respondió el otro), 'no lo siento;
Cristo me quita su ayuda, si dentro de algunos años,
1950No he pasado, cerca de varias especies de hermanos,
una y otra vez libro ! Sin embargo, no estoy mejor.
Realmente, he gastado casi toda mi riqueza allí.
¡Adiós, mi oro! ¡porque todo se ha ido! »
El hermano respondió: “¡Oh Tomás! es eso posible ?
¿Qué necesitas para buscar varias hermandades?
¿Qué necesidad tiene el que posee un médico perfecto
buscar otros médicos en la ciudad?
Tu inconstancia es tu ruina.
¿Estamos entonces, yo o nuestro convento,
1960insuficiente para orar por ti?
Thomas, esa broma no vale ni un céntimo;
vuestra enfermedad viene de que tenemos muy poco.
"¡Vaya! dale a este convento medio cuarto de avena”
"¡Vaya! dar a ese convento veinticuatro denarios. »
"¡Vaya! ¡Dale un gran centavo a este hermano y déjalo ir! »
¡No, no, Tomás! las cosas no pueden ser asi
¿Qué es un centavo dividido en doce?
Piénsalo; todo eso es uno en sí mismo
es más fuerte que si se dispersa.
1970Thomas, no te halagaré, yo:
te gustaría tener nuestro trabajo gratis.
El Altísimo, que creó todo el universo,
dice que el trabajador tiene derecho a su salario.
¡Tomás! No deseo nada de tu tesoro
para mí ; pero es que nuestro convento
es siempre tan celoso en orar por ti
y edificar la verdadera iglesia de Jesucristo.
¡Tomás! si quieres aprender a hacer buenas obras,
encontrarás si es bueno construir

1980iglesias, en la vida de Santo Tomás de la India.
Te acuestas allí, lleno de ira e ira,
con que el diablo inflamó tu corazón,
y regañas a esta pobre inocente,
tu esposa, que es tan paciente y tan dulce.
Y por eso, Thomas, por favor créeme,
no pelees con tu esposa, en tu interés;
y, en su fe! toma esta palabra:
Escucha lo que dice el sabio sobre este tema:
“No seas león en tu propia casa;
1990no oprimáis a vuestros súbditos;
no pongas a tus amigos en fuga. »
Y Thomas, te lo recomiendo de nuevo,
guardaos del enemigo que duerme en vuestro seno;
cuidado con la serpiente que repta tan traicionera
debajo de la hierba y pica tan sutilmente.
Ten cuidado, hijo mío, y escucha con paciencia,
que veinte mil hombres perdieron la vida
por pelear con sus concubinas y esposas.
Ahora, ya que tienes una esposa tan santa y dulce,
2000¿Qué necesitas, Thomas, para pelear?
Seguramente no hay serpiente tan cruel,
cuando le pisas la cola, ni la mitad de feroz,
que la mujer cuando la ira se apodera de ella;
la venganza es entonces todo lo que desean.
La ira es un pecado, uno de los más grandes de los siete,
abominable ante el Dios de los cielos,
y lleva al hombre a su destrucción.
El primer vicario o párroco, por ignorante que sea,
Puedo decirle que la ira engendra homicidio.
2010La ira es, en verdad, el verdugo del orgullo.
Podría informar sobre la ira tantas cosas dolorosas
que mi historia durara hasta mañana.
Y por eso le pido a Dios día y noche,
¡Qué poco poder le da Dios al hombre enojado!
Es un gran mal, ciertamente, y una gran piedad

colocar a un hombre enojado en un alto rango.
Había una vez un podestá enojado,
Séneca nos cuenta, durante cuyo mandato
dos caballeros salen un día a dar un paseo,
2020y la fortuna quiso
sólo uno volvió a casa, y el otro no.
Inmediatamente el caballero es llevado ante el juez.
quien le dijo: "Has matado a tu compañero,
y por esto os condeno a muerte, sin remisión. »
Y da a otro caballero la siguiente orden:
"Llévalo a la muerte, te lo ordeno".
Ahora bien, aconteció que, mientras iban de camino
por el lugar donde había de morir el condenado,
volvió el caballero, que se creía muerto.
2030Así que nos decimos a nosotros mismos que lo mejor que podemos hacer
era traerlos de vuelta ante el juez.
“Señor, (le dijeron), el caballero no mató
su compañero: aquí está ante vosotros todo vivo. »
“¡Vas a morir, (dijo nuestro hombre), por mi vida!
Es decir, uno y otro, ¡y los tres! »
Y se dirigió al primero en estos términos:
“Te condené, debes morir de todos modos.
Y tú también necesariamente debes perder la cabeza,
porque tú eres la causa de la muerte de tu compañero. »
2040Y al tercer caballero dijo estas palabras:
“No hiciste lo que te ordené que hicieras. »
Y entonces mandó matar a los tres.
    Los furiosos Cambises estaba mas borracho
y tomó todo su placer en ser bárbaro.
Ahora bien, sucedió que un señor de su séquito
que amaba moralizar virtuosamente
le habló un día que estaban entre ellos en estos términos:
“Un señor se pierde si tiene vicios,
y la embriaguez es una reputación vergonzosa
2050para todo hombre, y especialmente para un señor.
Hay muchos ojos y muchos oídos.

que velan por un señor, sin que él sepa nada de ello.
Por el amor de Dios, bebe con más moderación;
el vino hace que un hombre pierda miserablemente
su espíritu, y además cada uno de sus miembros. »
“Verás lo contrario sin demora, (respondió Cambises);
y probarás, por tu propia experiencia,
que el vino no hace tanto daño a la gente.
No hay vino que me robe las fuerzas •
2060con la mano o con el pie o con mi mirada. »
Y con rabia, comenzó a beber cien veces más
de lo que había hecho antes;
y en el acto, ese maldito villano enojado
trajo ante él al hijo del caballero
y le ordenó que se parara frente a él.
Y de repente tomó su arco en su mano,
y tiró de la cuerda a la oreja
y con una flecha mató al niño en el acto:
" Y bien ! tengo la mano asegurada o no?
2070(le preguntó), ¿he perdido todas mis fuerzas y toda mi mente?
¿El vino me ha robado la vista? »
¿Por qué reportar la respuesta del caballero?
Su hijo fue asesinado, no hay nada más que decir.
Así que ten cuidado con cómo juegas con los señores.
Cantar Placebo y por mi parte hare lo mismo si puedo,
a menos que sea un pobre hombre.
A un pobre hay que contarle sus vicios,
pero no a un señor, en caso de que vaya al infierno.
    Mira cómo el enojado Cyrus, este rey persa,
2080destruyó el río de Gysen,
porque su caballo se había ahogado allí,
cuando iba a conquistar Babilonia.
Hizo el río tan pequeño
que las mujeres podían vadearlo.
¡Oír! que dijo quien enseña tan bien
“No hagas de tu amigo un hombre enojado;

no conduzcas con un loco
para que no os arrepintáis”; no hay nada más que decir.
Pero eso, Tomás, mi querido hermano, deja ahí tu ira;
2090me encontrarás tan solo como un cuadrado.
No sostenga siempre el cuchillo del diablo contra su corazón;
tu ira te hace sufrir demasiado cruelmente;
¡más bien confiésame todo!
“¡No, (respondió el paciente), por San Simón!
Me confesé hoy a mi párroco;
Le conté todo el estado de mi alma;
ya no hay que hablar de eso, (dijo),
a menos que quiera hacerlo por humildad. »
“Así que dame algo de tu oro para construir nuestro claustro,
2100(dijo el hermano), pues mientras los otros hombres vivían tranquilos,
teníamos muchos mejillones y muchas ostras para nuestro único alimento,
tanto ahorramos para levantar nuestro claustro.
Y sin embargo, ¡Dios lo sabe! los cimientos son apenas
están completos, y todavía no hay un solo azulejo
para el pavimento de nuestras celdas.
Por Dios que debemos cuarenta libros para piedras tamaño 1
Ayúdanos, pues, Tomás, en nombre de Aquel que despojó al infierno.
de lo contrario tendremos que vender nuestros libros,
y si extrañas nuestra predicación,
2110entonces todo el mundo irá a la destrucción.
Para quien quiera sacarnos de este mundo,
Lo juro por mi salvación, Tomás, con tu permiso,
que quitaría el sol de este mundo.
¿Quién puede enseñar y operar como nosotros?
Y esto no es nuevo, (añadió),
pero desde los días de Elías o Eliseo
había hermanos—lo encuentro en los libros—
viviendo en la caridad, ¡alabado sea nuestro Señor!
¡Ven, Tomás, en nuestra ayuda, por la Santa Caridad! »
2120Y ante estas palabras se arrojó de rodillas.
    El paciente pensó que se estaba volviendo loco de ira;
le hubiera gustado que el hermano se incendiara
por su falsedad y encubrimiento.

"Lo que está en mi posesión
(dijo), yo puedo dar eso y nada más.
Me dices así que soy elegido de tu hermandad ? »
    “Sí, ciertamente, (respondió el hermano), esté seguro;
Llevé a la señora de la habitación nuestra carta con nuestro sello. »
    "Es bueno (dijo el hombre), y quiero dar algo
2130a tu santo convento mientras viva yo,
y lo tendrás en tu mano inmediatamente;
en esta condición, y en ninguna otra,
que repartirás mi regalo, mi querido hermano,
para que cada hermano tenga tanto como los demás.
Me jurarás por tu profesión de fe
sin fraude y de manera inequívoca. »
    “¡Lo juro, (dijo el hermano), por mi fe! »
Y diciendo esto, metió su mano en la del enfermo.
    Mira, tienes mi palabra y no la romperé. »
2140    "¡Oye! Muy bien, entonces, pasa tu mano por mi espalda,
(dijo el hombre), y busca bien atrás;
debajo de mi culo encontrarás
algo que escondí allí en un lugar secreto. »
    "¡Vaya! (se dijo el hermano a sí mismo), saldrá de aquí conmigo. »
Y mete la mano en la hendidura de las nalgas,
con la esperanza de encontrar una donación allí.
Y cuando el enfermo sintió al hermano
que anduvo a tientas por aquí y por allá alrededor del agujero,
soltó un pedo justo en el medio de su mano:
2150es un caballo tirando del carro
quién podría haber soltado tal pedo.
El hermano saltó como un león furioso.
un ¡Ay! patán traidor, (dijo él), por los huesos de Dios,
¡Hiciste esto para molestarme, mi palabra!
¡Me pagarás por este pedo, si puedo! »
El pueblo de los enfermos, al oír este alboroto,
corrió y ahuyentó al hermano;
y ahí va, con la cara enfadada,
busca a su compañero, el que guardaba las provisiones.
2160Parece un jabalí,
rechina los dientes, está tan furioso.

Con paso decidido, se dirige hacia el castillo,
donde vivió un hombre de gran honor
cuyo confesor había sido siempre;
este hombre honorable era el señor de este pueblo.
El hermano llega como un loco
cuando el señor, sentado a su mesa, comía.
El hermano apenas podía pronunciar una palabra,
finalmente dijo: "¡Dios te salve!" »
2170    El señor lo miró y dijo: ¡Benedicto!
Bueno, hermano John, ¿en qué mundo vivimos?
Puedo ver que algo anda mal.
Dirías que el bosque está lleno de ladrones.
Siéntate primero y di lo que te atormenta,
y lo arreglaré, si está en mi poder. »
    “Acabo de (dijo el hermano), experimentar una afrenta hoy,
¡Que Dios te ayude! en el fondo de tu pueblo,
como es en este mundo tan pobre pagina
quien no odiaria
2180la forma en que me trataron en tu ciudad.
Y sin embargo nada me aflige tan cruelmente
que la forma en que ese viejo patán de pelo blanco
blasfemó aún más nuestro santo convento. »
    “Vamos, maestro, (dijo el señor), por favor. »
    "No amo, señor, (dijo el hermano), sino siervo,
aunque obtuve ese honor en la escuela.
A Dios no le gusta que lo llamen "Rabí" »,
ni en el mercado ni en tu gran salón. »
    “No importa, (dijo el otro), pero cuéntame todos tus problemas. »
2190    "Señor", prosiguió el hermano, "un ultraje odioso
se hizo hoy por orden mía y mía,
y asi, por consecuencia, en todos los grados
de la Santa Iglesia, de la cual Dios pronto la vengará! »
    “Señor, (dijo el señor), usted sabe lo que hay que hacer.
No te dejes llevar; eres mi confesor;
eres la sal de la tierra y su sabor.
Por el amor de Dios, ten paciencia.

y dime tu aburrimiento”. Y enseguida el hermano le dijo
lo que ya has escuchado, sabes qué.
2200    La señora de la casa se sentó en silencio,
hasta que hubo oído todo lo que dijo el hermano:
"¡Oye! Santa madre de Dios, (dijo), virgen bendita,
¿hay algo mas? dime fielmente. »
    “Señora, (dijo el hermano), ¿qué le parece eso? »
    "Lo que pienso de esto, (continuó), Dios me abandona
si no creo que el patán actuó como un patán.
¿Qué debería decir? ¡Dios le niega la salud!
Su cabeza enferma está llena de locura,
Lo tomo por una especie de frenético. »
2210“Señora (dijo el hermano), por Dios que no quiero mentir;
pero tengo otras maneras de vengarme.
Quiero difamarlo donde hable,
este pérfido blasfemo, que me acusó
repartir lo que no se puede repartir
entre todos por igual, el diablo se impone! »
    El señor se quedó inmóvil como en un sueño
y en su corazón rodaron en todas direcciones estos pensamientos:
"¿Cómo este patán tiene la imaginación
proponer tal problema al hermano?
2220Nunca hasta este día había oído tal cosa;
Creo que el diablo puso eso en su mente.
en el culo-metría no encontraríamos
hasta ahora una pregunta similar.
¿Quién podría demostrar
cómo cada hombre tendría una parte igual
sonido o sabor de un pedo?
Vaya ! este loco, este patán descarado! ¡Maldito sea su rostro!
    Venid, señores (prosiguió el señor con severidad),
¿Quién ha oído tal cosa antes de esta hora?
2230¿A cada parte igual? Dime cómo.
Es imposible, no se puede hacer.
¡Ay! ¡A este patán loco, Dios le niega la salud!
El estruendo de un pedo, como cualquier otro sonido,
es sólo la reverberación del aire,
y se va, perdiéndose poco a poco.

No hay nadie, por mi fe, que pueda juzgar
si se dividiera en partes iguales.
Vamos, mi patán, ¡ver! y que maldita manera
¡hoy habló con mi confesor!
2240¡Ciertamente lo considero demoníaco!
Ven, come tu carne, y deja al boor con su juego,
¡Que se ahorque, al diablo! »
    Ahora el escudero del señor estaba de pie junto a la mesa,
cortando carne, y escuchó, palabra por palabra,
todas las cosas que te acabo de decir.
    "Mi señor", dijo, "no se preocupe,
Prometo la sábana de un abrigo que podría decir
A usted, señor hermano, si no le importa,
como se debe repartir este pedo
2250entre los de tu convento, si yo quisiera. »
    “Habla, (dijo el señor), y tendrás sin demora
la sábana de un abrigo, ¡por Dios y por San Juan! »
    “Mi señor, (dijo), cuando hace buen tiempo,
sin viento y sin perturbación del aire,
traer una voltereta aquí en el pasillo,
pero mirad que tenga todos sus rayos.
La rueda de un carro suele tener doce radios.
Luego me traen a doce hermanos, ¿sabes por qué?
porque trece hacen un convento, creo.
2260El confesor aquí presente, por su dignidad,
completará el número deseado.
Todos se arrodillarán unánimes
y un hermano pondrá su nariz, de esta manera,
muy exactamente al final de cada radio.
¡Tu noble confesor, Dios lo tenga en su gracia!
sostendrá su nariz justo debajo del cubo.
Entonces nuestro boor será traído aquí,
vientre rígido y tenso como un tambor;
se asentará exactamente sobre la rueda del carro,
2270arriba del buje, y le haremos soltar un pedo.
Y verás, te lo juro por mi cabeza,
por evidencia demostrativa
que el sonido se propagará a partes iguales,

y también el olor, hacia la extremidad de los peines;
salvo que este digno hombre, vuestro confesor,
porque es un hombre de gran dignidad,
tendrá las primicias, como es debido;
¿No es la noble práctica de los hermanos
que los más dignos de ellos son los primeros servidos?
2280y sin duda, este se lo merece.
Tantas cosas buenas nos ha enseñado este mismo día,
predicando desde el púlpito donde estaba montado,
que no pediría mejor, que hablara por mí,
que concederle el primer olor de tres pedos;
y todo su convento sin duda lo suscribiría;
¡Se porta tan noble y tan santo! »
    El señor, la dama y todo, excepto el hermano,
di que janquin había hablado sobre el asunto
así como Euclides o Ptolomeo.
2290Tocar el patán era, decían, la sutileza
y el gran espíritu que le hizo hablar como lo había hecho;
no era ni estúpido ni demoníaco.
    Y Janquin ganó un abrigo nuevo. —
Mi cuento ha terminado; estamos casi en la ciudad.