Cuentos de Canterburry: el sirviente del canónigo

Geoffrey Chaucer es un escritor y poeta inglés que nació en Londres en la década de 1340 y murió en 1400 en esa misma ciudad. Su obra más famosa es cuentos de Canterbury. los cuentos de Canterbury son, con Sire Gauvain y el Caballero Verde (de una persona anónima) y Pedro el labrador (de William Langland), las primeras grandes obras de la literatura inglesa. Aquí está el primer cuento: el ayuda de cámara del canónigo.

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Cuentos de Canterburry: El cuento del sirviente del canónigo

Prólogo del Conte du Valet du Chanoine.

Cuando terminó la vida de Santa Cecilia,
antes de haber recorrido cinco millas,
en Boghton-sous-Blee nos alcanzó
un hombre que iba vestido de negro,
y debajo llevaba una sobrepelliz blanca.
Su haquenea que era todo gris moteado
560 tan sudado que fue maravilloso verlo;
uno habría dicho que había embestido tres millas seguidas.
El caballo que montó su ayuda de cámara
tan sudado que apenas podía ir.
La espuma se elevó alto alrededor del pecho;
el hombre estaba salpicado de espuma, parecía una urraca.
En su croupier tenía una cartera doble,
parecía llevar muy poco equipaje.
El hombre digno vestía un abrigo ligero de verano,
y comencé a preguntarme aparte de mí
570 lo que era, cuando finalmente agarre
que su abrigo estaba cosido a la capucha,
en testimonio de lo cual, habiendo reflexionado bien,
Pensé que era un canon.
Su sombrero colgaba de su espalda con una cinta,
porque había caminado más que al trote y al paso;
no había dejado de embestir como si estuviera loco.
Debajo de su capucha tenía una hoja de bardana
contra el sudor y para mantener caliente a su jefe.
¡Pero fue una gran alegría verlo sudar!
580 Su frente goteaba como un alambique,
que estaría relleno de plátano y parietario.
Y cuando llegó, comenzó exclamando:
“¡Dios mantenga (dijo) esta feliz compañía!

Me picaba firme (dijo), por ti,
porque tenía muchas ganas de ponerte al día contigo,
para montar en tan alegre compañía! "
Su ayuda de cámara también estaba lleno de cortesía.
y dijo: "Señores, cuando esta mañana
desde tu posada te vi partir,
590 He advertido a mi amo y señor aquí,
que está ansioso por viajar contigo
por su porte, porque le gusta divagar. "
- "Amigo, por este consejo, ¡Dios te dé buena suerte!"
(dijo nuestro anfitrión en ese momento), porque ciertamente parecería
que vuestro maestro sea un hombre erudito, y yo lo creo de buena gana;
apuesto que también es muy jovial.
¿Podrá contar uno o dos cuentos felices?
que se regocijará en esta compañía? "
- "¿Quién, señor? Mi señor ? Si si sin mentir
600 él conoce algunos alegres y agradables también,
mucho más que suficiente; además, señor, créame,
si lo conocieras tan bien como yo,
admirarías también y con destreza
él sabe trabajar, y eso de varias formas.
Muchas grandes empresas se han apoderado de él,
que seria dificil para cualquiera de aqui
para llegar a una conclusión exitosa, si no aprendían de él.
Él puede simplemente caminar entre ustedes
si lo supiera, se beneficiaría de él;
610 no querrías perder su conocimiento
por una buena suma, me atrevería a arriesgarme
todo lo que tengo en mi poder.
Es un hombre de gran juicio,
¡Te lo advierto, es un hombre increíble! "
- "Veamos (dijo nuestro anfitrión), por favor dímelo,
es un empleado o no? ¡Dinos qué es! "
- "¡Sí Da! es mucho mejor que un empleado, claro,
(dijo el ayuda de cámara), y para abreviar,
anfitrión, quiero mostrarte algunas de sus habilidades.
620 Mi señor, digo, posee tanta sutileza
(pero todo su arte no puede saberlo de mí,
aunque ayudo un poco con su trabajo)
que todo el suelo sobre el que caminamos

de aquí a la ciudad de Canterbury,
podría darle la vuelta,
y lo pavimentarán enteramente con plata y oro. "
Y cuando este sirviente hubo hablado así
a nuestro anfitrión: " Benedícite (dijo este),
una cosa me sorprende,
630 ya que tu señor es tan prudente,
en virtud del cual la gente le debe reverencia,
¿Por qué le importa tan poco su dignidad?
Especialmente no vale ni un centavo.
de hecho, para él, ¡en mi vida!
también está todo sucio y desgarrado.
¿Por qué tu amo está tan desordenado, por favor?
cuando pudo comprarse mejor ropa,
si su poder coincide con tu discurso?
Dime eso; dilo, te lo ruego ”.
640 - " Por qué ? (dice el ayuda de cámara) ¿por qué? Me preguntas ;
¡Dios me guarde, es porque nunca lo logrará!
(Pero no quiero confesar en voz alta lo que digo,
también guarde el buen secreto, por favor).
Él es demasiado culto, fe mía, lo creo;
lo que sobra no gira
bueno, dicen los clérigos; es un vicio.
Así lo tomo ignorante y necio,
porque cuando un hombre tiene una mente demasiado grande,
muchas veces ocurre en mal uso;
650 así por mi señor, que me causa gran duelo.
¡Dios corrige el mal! No puedo decir mas. "
- "No se preocupe por eso, buen ayuda de cámara (dijo nuestro anfitrión);
ya que conoces los talentos de tu maestro,
cuéntanos como lo hace, te lo ruego de todo corazón,
ya que es tan inteligente y tan inteligente.
Ahora, ¿dónde vives, si eso se puede decir? "
- "En los suburbios de una ciudad (dijo),
alfombras en recovecos y callejones sin salida,
donde bandidos y ladrones, claro,
660 tienen su residencia secreta y temible,
como personas que no se atreven a traicionar su presencia;
así es como vivimos, si es necesario decir la verdad. "
- "Ahora que (dijo nuestro anfitrión), permítanos una palabra más:

¿Por qué tienes la cara tan descolorida? "
- "¡Por Saint-Pierre (dijo), el diablo se lleva el trabajo!"
Estoy tan acostumbrado a soplar fuego
que mi color ha cambiado, creo;
No tengo la costumbre de mirarme en el espejo
pero trabajar duro para aprender a multiplicar.
670 Nos cegamos a mirar siempre el fuego
y a pesar de todo perdemos nuestro objetivo,
¡Porque nuestra conclusión siempre se nos escapa!
Estamos engañando a mucha gente,
nous empruntons de l’or, soit une libro ou deux,
ya sea diez o doce, y muchas sumas mayores,
y les hacemos creer, como mínimo,
¡Cuántas libras podemos hacer dos!
Sin embargo, esto está mal, pero aún tenemos esperanzas.
para llegar allí, y lo estamos tanteando.
680 Pero esta ciencia está tan por delante de nosotros
que no podemos, a pesar de todos nuestros juramentos,
alcanzarla, tan rápido que huye de nosotros.
¡Al final nos convertirá en mendigos! "
Mientras este ayuda de cámara estaba charlando así,
el canon se acerco y escucho todo
lo que dijo el valet, porque la sospecha
las palabras del pueblo siempre hicieron este canon.
Porque, dijo Cato, el que es culpable
cree que cada palabra tiene que ver con él, de verdad.
690 Por eso estuvo tan cerca
de su ayuda de cámara para escuchar todo su discurso.
Y luego le habló a su ayuda de cámara así:
"Mantén tu lengua y no digas una palabra más,
porque si continúas, caro lo pagarás;
me calumnias aquí en esta empresa,
y también descubres lo que deberías estar escondiendo. "
- "Ve (dijo nuestro anfitrión), continúa, pase lo que pase,
¡y no te preocupes por todas sus amenazas! "
- "Mi fe (dijo), ya no me importa mucho".
700 Y cuando este canon vio que no sería así,

pero que su ayuda de cámara quería contar sus secretos,
huyó del dolor y la vergüenza del mal.
“¡Ah! (dijo el ayuda de cámara), vamos a divertirnos un poco;
todo lo que sé, lo diré de inmediato.
¡Desde que se fue, el diablo maligno lo mató!
porque ya no quiero conocerlo,
ni por sol ni por libra, te lo prometo!
El que me atrajo por primera vez a un juego así,
antes de su muerte, ¡que se avergüence y se entristezca!
710 porque, en mi fe! es muy serio para mi;
Puedo sentirlo, lo que sea que alguien pueda decirme.
Y sin embargo, a pesar de todo mi dolor y tristeza,
a pesar de todo mi dolor, mi trabajo y mis miserias,
¡Nunca he podido separarme de él de ninguna manera!
Ahora quisiera Dios que mi mente fuera suficiente
para contarte todo sobre este arte!
Pero en cualquier caso les contaré parte de ello;
desde que mi amo se ha ido, no escatimo nada;
todo lo que sé lo quiero declarar.

Aquí termina el prólogo del Conte du Valet du Chanoine.
Historia del sirviente del canónigo.
Aquí el Valet du Chanoine comienza su relato.
Prima Pars.

720 Con este canon viví siete años,
pero en su ciencia no estoy más avanzado.
Todo lo que tenía lo perdí así
y, Dios sabe, muchos más conmigo.
Mientras solía ser fresco y alegre
en mi ropa y todo mi equipo,

ahora llevo calzones en la cabeza;
y mientras mi tez estaba fresca y sonrosada,
hoy es pálido y del color del plomo.
Quien lo use así, lo expiará con cariño.
730 Y por todo mi trabajo, aquí estoy rehecho:
¡Mira qué beneficio encontramos en "multiplicar"!
Esta esquiva ciencia me ha dejado tan desnudo,
que ya no tengo ninguna propiedad, dondequiera que mire;
y si estoy tan endeudado allá
por el oro que pedí prestado, de verdad,
que con toda mi vida no podré librarme.
¡Que todo hombre sea advertido por mi ejemplo para siempre!
Quien se entregue a este juego,
si continúa, guardo su fortuna perdida.
740 Tan cierto como que Dios me ayude, en lugar de ganar
vaciará su bolso y agotará su ánimo.
Y cuando, por su locura y su necedad,
habrá perdido su propiedad cuando se haya ido,
entonces empujará a otras personas
perder su propiedad como él perdió la suya.
Porque para los pobres diablos es alegría y borrachera
para ver a sus compañeros en el dolor y el sufrimiento,
como un día lo aprendí de un empleado.
Pero pase lo que pase, hablemos de nuestro trabajo.
750 Cuando estamos en el lugar donde tenemos que hacer ejercicio
nuestra profesión de élite, parecemos maravillosamente sabios,
tanto usamos palabras aprendidas y curiosas.
Soplo el fuego hasta que se me rompe el corazón.
¿Por qué decirte aquí todas las proporciones?
de todas las cosas con las que trabajamos,
como cinco o seis onzas, tal vez bueno,
dinero o alguna otra cantidad;
y por qué molestarse en recitarte los nombres
oropimento, huesos quemados, escamas de hierro,
760 que se muelen finamente en polvo?
ni cómo se pone todo en una cazuela de barro,
con sal y pimienta también,

ante estos polvos que acabo de decir,
todo bien cubierto con un portaobjetos de vidrio,
y muchas otras cosas que estaban ahí?
ni que la jarra y el vaso estén sellados con masilla
para que nada de aire pase afuera?
No hablaré de fuego moderado, y de vivir también,
que hicimos, ni preocupación ni dolor
770 que tomamos para sublimar nuestros materiales,
y amalgamar, calcinar
mercurio crudo, que llamamos mercurio crudo!
A pesar de todos nuestros trucos, no podemos tener éxito.
Nuestro oropimento y Mercurio sublimados,
nuestro letargo también aplastado en pórfido,
de todos estos materiales un número exacto de onzas, -
es inútil, nuestro trabajo es en vano.
Tampoco la ascensión de nuestros espíritus,
ni los materiales que quedan en el fondo,
780 no puede beneficiar nuestro trabajo de ninguna manera.
Porque todo nuestro trabajo y fatiga está perdido;
y todos los gastos, por todos los diablos!
que habíamos arriesgado, perdido también.
También hay muchas otras cosas,
que pertenecen a nuestra profesión;
pero no puedo recitarlos en orden,
por lo que soy un hombre ignorante;
Las diré cuando me vengan a la mente,
aunque no se pueden clasificar por especies:
790 ainsi le bol armoniaque, le vert de Grecia y bórax,
y varios vasos de tierra y vidrio,
nuestras orinas, nuestros descensos,
matraces, crisoles, sublimadores,
cucurbitáceas y fotos también,
y tantas otras que serían caras al precio de un puerro.

No es necesario recitarlos todos:
aguas ruborizadas y agallas,
sal de arsénico, azufre y armonia;
y hierbas también, podría nombrar muchas:
800 herencia, valeriana y luna,
y muchos otros también, si quisiera retrasar.
¿Diré nuestras lámparas encendidas día y noche,
para llevar nuestro arte a buen término, si podemos?
Y nuestros hornos también, para la calcinación,
y para la albificación del líquido,
yeso sin disolver, lima y moco de huevo,
varios polvos, ceniza, estiércol, orina, arcilla,
sobres encerados, salitre, vitriolo,
y varios fuegos, de leña y carbón vegetal;
810 sal de tártaro, álcali, sal preparada,
materiales quemados y coagulados,
arcilla con pelo de caballo o humano y aceite
tortre, alumbre, vidrio, levadura, mosto, argol,
el resalgar, y la imbibición de nuestros materiales;
y también la incorporación de nuestros materiales;
y citrinación de nuestro dinero,
nuestra cementación, nuestra fermentación,
nuestros tubos de ensayo, lingotes y ¿qué más sé?
Te diré, como también aprendí,
820 los cuatro espíritus y los siete cuerpos,
en orden, como a menudo escucho a mi maestro llamarlos.
El primer espíritu se llama azogue.
el segundo orpiment, el tercero, seguro,
sal armonia, azufre el cuarto.
Los siete cuerpos, escucha, aquí están ahora:
Sol es oro y plata lo llamamos Luna;
nous nommons marzo le fer, le vif-argent Mercure.
Saturno es plomo, Júpiter es estaño,
y Venus el cobre, por la raza de mi padre!
830 Este maldito trabajo, quien quiera hacerlo,
no tendrá ningún bien que pueda ser suficiente para él;

porque todo el bien que gasta en ello,
la perderá, de esto no tengo ninguna duda,
Cualquiera que quiera exponer su necedad,
que venga y aprenda a multiplicarse;
y todo hombre que tenga algo en el pecho,
que aparece y se convierte en filósofo.
¿Quizás esta ciencia sea fácil de aprender?
No, no, Dios sabe, si era un monje o un hermano,
840 sacerdote o canónigo, o cualquier otro hombre,
cuando se quedaba noche y día inclinado sobre su libro,
para aprender esta ciencia estúpida y necia,
todo sería en vano, ¡y pardieu! aún más !
Para enseñarle a un ignorante esta sutileza,
fi! no me hables de eso, la cosa es imposible;
si conoce el arte de leer o no,
de hecho para él será lo mismo;
porque ambos, por mi salvación!
resultar en multiplicación,
850 también bueno cuando han terminado todo;
es decir, ambos fallan.
Sin embargo, me olvidé de mencionarlo
agua y limaduras corrosivas,
y el apaciguamiento de los cuerpos,
y también de su induración,
Aceites, abluciones y metal fusible:
para decir todo lo que gastaríamos el libro más grande
que está en ninguna parte; tambien sera mejor
que pueda descansar de todos estos nombres.
860 Porque creo que ya te he enseñado bastante
para evocar a un demonio, ¡por muy hosco que fuera!
¡Ah! no, dejemos eso! La piedra filosofal
ese elixir que nombramos, todos lo buscamos ardientemente,
porque si la tuviéramos, estaríamos a salvo;
pero, al Dios del cielo, lo confieso,
a pesar de todo nuestro arte, cuando lo hemos hecho todo,
y toda nuestra dirección, nadie quiere venir a nosotros.
Ella nos hizo gastar bien nuestras fuerzas,
que casi nos vuelve locos de dolor,

870 no fue la buena esperanza que se cuela en nuestros corazones,
siempre asumiendo, aunque estemos sufriendo mucho,
que luego seremos relevados por ella,
esperanza y suposición que son agudas y fuertes;
Te lo advierto, siempre será para encontrar.
Este tiempo futuro hizo que la gente tomara caminos separados,
en confianza, de todo lo que tenían.
Sin embargo, en este arte no pueden calmarse,
porque les da una dulzura amarga;
así parece, porque si tuvieran solo una hoja
880 para envolverte en ella durante la noche,
y que una contraportada para caminar en el día,
los venderían para gastarlos en este misterio;
No saben parar, que no queda nada.
Y siempre, donde sea que vayan,
uno puede reconocerlos por su olor a azufre;
para todo en el mundo, apestan a cabra!
su olor a carnero es tan caliente
que un hombre que estaría a una milla de distancia,
por su olor, créanme, se contagiarían;
890 por tanto, ya ves, por su olor y su ropa raída,
podemos, si queremos, reconocer a nuestra gente.
Y si queremos preguntarles en privado
por qué están vestidos tan miserablemente,
Inmediatamente te susurrarán al oído
y te diré que, si fueran conocidos,
serían asesinados por su ciencia;
¡Así es como esta gente traiciona la inocencia!
Dejemos eso; Vengo a mi historia:
Así que antes de que se prenda fuego a la olla,
900 con cierta cantidad de metales,
mi amo los templa, y nada menos que él,
- ahora que se ha ido, puedo decirlo con valentía -
porque, como suele decirse, sabe hacer con astucia;
en cualquier caso, sé muy bien que tiene tal reputación;
muchas veces, sin embargo, tiene la culpa;
o sabes como muchas veces pasa
¡Deja que nuestra olla se rompa! Adiós ! ¡Todo se ha ido!
Estos metales tienen tanta violencia
que nuestros muros no pueden resistirlos,

a menos que sean de piedra y cal;
910 para que rompan y atraviesen la pared,
y algunos se hunden en la tierra,
— ainsi avons-nous parfois perdu maintes libros
y algunos esparcidos por el suelo,
algunos saltan al techo; sin duda,
aunque el diablo no se nos muestre,
¡Creo que está con nosotros, ese malo!
En el infierno donde es amo y señor,
ya no hay dolor, ni resentimiento, ni rabia.
920 Cuando nuestra olla se rompe como dije
todos se quejan y están mal pagados.
Uno dijo que fue por el fuego;
el otro dice que no, que depende del soplador,
(y luego tuve miedo, porque era mi oficina).
¡Fi! (dice el tercero), eres ignorante y tonto;
Él no se empapó como debería estar! "
“No (dijo el cuarto), cállate y escúchame;
es que nuestro fuego no estaba hecho de haya,
¡Ésa es la razón, la única, en mis coronas! "
930 No sabría decir cuál fue la causa
pero sé que hay un gran debate entre nosotros.
" Vamos ! (dijo mi amo), no hay nada más que hacer,
de ahora en adelante me protegeré de estos peligros;
Estoy seguro de que la olla estaba rota.
De cualquier manera, no se quede estupefacto;
como es habitual, se debe barrer el suelo inmediatamente;
recupera tu corazón, sé feliz y feliz! "
Todos los escombros se barren, se amontonan;
en el suelo tiramos un lienzo,
940 y todos los escombros, poner en un colador,
se clasifican y pasan una y otra vez.
"¡Pardieu! (dice uno), un poco de nuestro metal
sigue ahí, si no lo tenemos todo!
Aunque el trato fracasó esta vez,
otra vez ella puede tener éxito,
debemos arriesgar nuestros activos;
un comerciante no lo sabría, pardieu! siempre quedate,

Créame, en su prosperidad;
a veces su propiedad se ahoga en el mar,
950 ¡ya veces llega excepto hasta la tierra! "
- " Paz ! (dijo mi maestro), la próxima vez haré lo mejor que pueda
poner nuestro arte en una mejor posición;
si no lo hago, mis sires, la culpa es mía;
hubo una falla en algún momento, lo sé. "
Otro dijo: "El fuego estaba demasiado caliente";
pero, caliente o fría, me atrevo a decir esto,
que siempre terminamos mal.
Extrañamos lo que queríamos obtener
y en nuestra locura siempre delirante.
960 Y cuando nos encontremos juntos reunidos
¡cada uno de nosotros parece un Salomón!
Pero todo lo que brilla como el oro
no es oro, como lo he oído decir;
ni manzana que sea hermosa a los ojos
no es bueno, lo que sea que la gente esté gritando y gritando!
De todos modos, mira, entre nosotros;
el que parece más sabio, ¡por Jesús!
es el más estúpido, cuando se llega a la prueba;
y el que parece más leal es un ladrón;
970 lo sabrás antes de que te deje,
cuando haya contado mi historia hasta el final.

Prima pars explícitos.
Et sequitur pars secunda.

Hay un canon en la religión
entre nosotros, que infectaría toda una ciudad,
¿Era tan alta como Nínive?
Troya, Rome, Alexandrie et trois autres encore.
Sus trucos y su infinita falsedad,
ningún hombre podría, creo, describirlos,
aun así viviría mil años.
En todo este mundo de engaños no tiene igual,
980 porque en sus términos se tuerce tan bien
y dijo sus palabras tan tortuosas,
cuando tiene que conversar con alguien,
que lo volverá necio

a menos que sea, como él mismo, un demonio.
Ha engañado a mucha gente hasta ahora,
y continuará, si puede vivir algún tiempo más;
y sin embargo hacemos muchos kilómetros, a caballo y a pie,
buscarlo y conocerlo,
sin conocer su conducta engañosa.
990 Y por favor dame audiencia
Lo diré aquí frente a todos ustedes,
Pero, cánones venerables y piadosos,
no creas que calumnio tu casa,
aunque mi historia es sobre un canon.
¡En todo orden, por supuesto! hay un bribón;
y que Dios haga toda una compañia
paga por la necedad de un individuo!
No es mi intención calumniarte
Solo me gustaría corregir lo que está fallando.
1000 Esta historia no fue contada solo para ti,
pero también para otros; tú sabes bien
que entre los doce apóstoles de Cristo
no había ningún traidor excepto Judas;
Entonces, ¿por qué culpar a los demás?
quienes eran inocentes? Yo digo lo mismo de ti.
Excepto sin embargo esto, si quieres escucharme,
que si alguno de Judas vive en tu convento,
retíralo a tiempo, te aconsejo,
si hay que temer la vergüenza o la pérdida.
1010 Y no seas infeliz, por favor
pero en este asunto escuchen lo que les voy a decir.

En Londres era un sacerdote, una anual,
que había vivido allí durante muchos años,
quien fue tan servicial y tan agradable
a la mujer con la que se hospedaba,
que ella no quiso sufrir que no pagó nada
ni para la mesa ni para la ropa, tan valiente se hizo;
y por el dinero de bolsillo tenía suficiente.
Dejemos eso; Ahora continuaré,
1020 y cuente mi historia del canon,

que llevó a este sacerdote a la ruina.
Este canon engañoso llegó un buen día
en la habitación donde dormía el cura,
rogándole que le preste cierta suma
oro, prometiendo que lo pagaría.
"Préstame una marca (dijo), solo tres días,
y el día que te lo devuelva,
y si me encuentras engañoso,
¡otra vez me colgarán del cuello! "
1030 El sacerdote le dio una marca, y eso inmediatamente;
nuestro canon dice repetidamente gracias,
luego se despidió y siguió su camino,
y al tercer día trajo su dinero,
devolvió al sacerdote el oro que había recibido,
con lo que este último estaba extrañamente feliz y contento.
"Ciertamente (dijo), no me molesta en absoluto
prestarle a alguien un noble, o dos, o tres,
o cualquier cosa en mi posesión,
cuando es tan leal
1040 que no querría perderse en la fecha límite:
a tal o tal hombre, ¿no podré decirle que no? "
- “¿Qué (dijo el canon), podría ser desleal?
Ey ! ¡Eso sería algo completamente nuevo!
La lealtad es algo que siempre se mantendrá
hasta el dia en que baje
dentro de mi tumba, ¡Dios no permita que sea de otra manera!
cree esto no menos seguro que su Credo.
Gracias a Dios, esto se diga en el momento oportuno,
ningún hombre ha tenido que quejarse jamás
1050 por el oro o la plata que me hubiera prestado,
y nunca en mi corazón meditó engaño.
Ahora esto, señor (dijo), entre nosotros ahora,
ya que fuiste tan generoso conmigo
y me marcó con tanta bondad,
reconocer un poco tu bondad,
Te mostraré y, por favor, aprende,
Claramente te enseñare el camino
cuya filosofía trabajo

Presta atención, verás con tus propios ojos.
1060 que haré un golpe maestro antes de irme ”.
- "Sí dà (dijo el cura), sí dà, señor, ¿en serio?"
Santa María ! ¡Te lo suplico con todo mi corazón! "
- "A sus órdenes, señor, a decir verdad,
(dijo el canon,) o si no, ¡Dios no lo quiera! "
¡Mira cómo este ladrón supo ofrecer su servicio!
¿Es cierto que un servicio ofrecido
apesta, como atestiguan los viejos sabios;
y esto pronto lo probaré
con este canon, raíz de toda traición,
1070 que siempre se alegra y se alegra
¡Así que los pensamientos diabólicos se imprimen en su corazón! -
dañar al pueblo de Cristo;
¡Dios nos proteja de su engañosa finta!
Nadie sabía con qué sacerdote estaba tratando,
y no sintió nada del mal que le sobrevenía.
¡Ah! pobre cura! ¡Ah! pobre inocente!
¡Por la lujuria pronto serás engañado!
¡Oh sacerdote privado de la gracia! muy ciego es tu pensamiento,
no le digas del engaño
1080 que este zorro ha confeccionado para ti!
Sus sutiles trucos, no puedes evitarlos.
También para llegar a nuestra conclusión,
tanto que decir a tu confusión,
¡infeliz! inmediatamente me apresurare
para contar tu necedad y tu locura,
como el engaño del otro miserable,
al menos hasta donde alcance mi conocimiento.
Este canon es mi maestro, ¿qué te parece?
Señor anfitrión, en verdad, por la reina del cielo,
1090 es otro canon, y no él,
que tiene cien veces más sutileza!
¡Traicionó a la gente una y otra vez!
Contar rima su engaño, que me exaspera;
cada vez que hablo de su engaño.
Siento mis mejillas enrojecidas de vergüenza por él;
al menos empiezan a arder,

por enrojecimiento no tengo ninguno, muy bien lo se,
en mi cara; porque los diversos humos
de estos metales que me has oído nombrar,
1100 consumió y destruyó mi enrojecimiento.
¡Pero cuidado con la malignidad de este canon!
"Monsieur (le dijo al sacerdote), envíe a su ayuda de cámara a buscar
azogue, que lo tendremos pronto;
y que traiga dos o tres onzas;
y cuando regrese verás inmediatamente
¡algo asombroso que nunca antes habías visto! "
- "Señor (dijo el sacerdote), se hará, en mi fe!" "
Le dijo a su criado que lo buscara,
quien estaba bastante listo a sus órdenes;
1110 se fue y regresó sin demora
con ese azogue, a decir verdad,
y llevó las tres onzas al canon,
y las estiró bien,
y le rogó al criado que le trajera brasas,
para que pudiera ponerse a trabajar inmediatamente.
Inmediatamente le fueron traídas las brasas,
y nuestro canon tirando de un crisol
de su pecho, se lo mostró al cura
"Este instrumento, (le dijo a ella), que ves,
1120 tómalo en tu mano y ponlo tú mismo
una onza de este azogue; y comienza así,
en el nombre de Cristo, convertirse en filósofo.
Hay muy poco que me gustaría ofrecer.
para mostrarles gran parte de mi ciencia.
Porque aquí lo verás por experiencia
que voy a mortificar este azogue,
de inmediato en tus ojos sin mentir,
y hacer tan buen y buen dinero
que hay alguna en mi bolso o en el tuyo,
1130 o en otro lugar, y hacerlo maleable;
si no, abrázame mal e indigno
para no aparecer nunca en compañía!
Aquí tengo un polvo que me costó caro;
ella hará que todo salga bien, siendo la causa

de todo mi arte, que te mostraré.
Saque al ayuda de cámara y déjelo quedarse afuera,
y cierra la puerta, mientras estaremos detrás
nuestro secreto, que nadie nos espía,
mientras trabajaremos en filosofía. "
1140 Todo lo que ordenó se cumplió de hecho,
el criado salió enseguida,
su amo inmediatamente cerró la puerta,
y se pusieron a trabajar sin demora.
Nuestro sacerdote, por orden del canon maldito,
la cosa se prendió fuego inmediatamente,
apagó el fuego y se agitó muy fuerte;
nuestro canon en el crisol arrojó
un polvo, no sé qué era
hecho, con vidrio o cal,
1150 o además de algo que no valía ni una mosca -
deslumbrar a este sacerdote; y le rogaba que se diera prisa
poner las brasas encima
del crisol: "Porque como prueba de que te amo,
(dijo el canon), estas son tus dos manos
que hará todo lo que se haga aquí ”.
"Muchas gracias" (dijo el cura) y estaba muy feliz,
y apagó las brasas, como había dicho el otro.
Ahora, mientras estaba ocupado, este diabólico desgraciado,
Ese canon engañoso, ¡que prevalezca el diablo maligno!
1160 de su seno sacó un carbón de haya,
donde muy sutilmente se hizo un agujero,
en el que habíamos puesto limaduras de plata
una onza, luego tapó el agujero sin falta
con cera, para mantener allí las limaduras.
Y entiende que este engañoso dispositivo
no se hizo allí, sino que se hizo de antemano;
y diré otras cosas también,
pero luego, que con él había traído.
Antes de llegar allí estaba planeando jugarlo,
1170 y así lo hizo antes de que se separaran;
antes de desollarlo no tuvo descanso.
Me molesta cuando hablo de él;
por su engaño quisiera vengarme,
si tan solo supiera cómo; pero está aquí y allá,

es tan móvil que no se queda en ninguna parte.
Ahora, ¡cuidado, por el amor de Dios, señores!
Entonces toma este carbón, que mencioné anteriormente,
y en su mano lo lleva en secreto.
Y mientras el sacerdote dispuso activamente
1180 las brasas, como ya he dicho,
"Lo estás haciendo mal, amigo", (dijo el canon):
esto no está colocado como debería estar;
pero pronto tendré todo arreglado (le dijo).
Ahora déjame involucrarme por un momento,
¡Porque te compadezco, por Saint Giles!
Estás acalorado, puedo ver como estás sudando,
¡Quítame este pañuelo y límpiame esta humedad! "
Y mientras el sacerdote se enjugaba la cara,
Nuestro canónigo tomó su carbón (¡que se lo lleve el diablo!)
1190 y pontelo, en el medio
del crisol, y luego sopló vigorosamente,
siempre y cuando las brasas comenzaran a arder muy fuerte.
"Ahora danos un trago (dijo entonces el canon),
todo saldrá bien en un momento, te lo garantizo;
sentémonos y celebremos. "
Y cuando el carbón de haya del canónigo
se quemó, todas las limaduras por el agujero
en el crisol se extienden inmediatamente;
y tenía que ser así, necesariamente,
1200 ya que se colocó justo encima;
pero por eso el sacerdote, ¡ay! no sabía nada.
Creía que todos los carbones eran igualmente buenos,
porque no sospechaba nada de astucia.
Y cuando nuestro alquimista ve su tiempo;
“Levántate, señor sacerdote (dijo), y quédate cerca de mí;
y como se tu no tienes lingote,
sal y tráenos un trozo de lima;
porque haré uno de la misma forma
qué es un lingote, si puedo tener la oportunidad.
1210 Y también trae contigo un cuenco o una cacerola.
lleno de agua, y luego verás
cómo resultará y tendrá éxito nuestro negocio.

Y sin embargo, para que no tengas ninguna sospecha,
no hay mal pensamiento de mi en tu ausencia,
No quiero quedarme fuera de tu presencia,
pero ve contigo y vuelve contigo. "
La puerta del dormitorio, para abreviar,
abrieron y cerraron, y siguieron su camino.
Y con ellos se llevaron la llave,
1220 y regresaron sin demora.
¿De qué sirve retrasar todo el día santo?
Tomó la lima y la amasó para darle forma.
de lingote, como les diré.
Entonces dije que tomó su propia manga
una hoja de plata (¡podría terminar mal!)
que pesaba poco más de una onza,
y ahora cuidado con su maldita astucia.
Amasa su lingote a lo largo y a lo ancho
de esta espada, sin la menor duda,
1230 tan sutilmente que el sacerdote no se dio cuenta,
y en su manga volvió a esconderlo;
y luego quitó su materia del fuego,
y ponlo en el lingote con aire alegre,
luego en el jarrón de agua lo echó
cuando le agradó, y dijo al sacerdote entonces:
“Mira lo que hay, mete allí tu mano y busca;
encontrará dinero allí, espero;
Qué ! diablos, ¿eso es algo más? ...
La hoja de plata es dinero, por supuesto '
1240 El otro metió la mano en ella y sacó una hoja.
dinero hermoso, y feliz en todas sus venas
era él cuando vio que era así.
“La bendición de Dios, y también de su madre,
y de todos los santos, ¡esté contigo, sire canon!
(dijo este sacerdote) y conmigo su maldición,

si, cuando te hayas comprometido a enseñarme
esta noble ciencia y esta sutileza,
¡No soy tuyo con todo mi poder ahora! "
Dijo el canon: "Aún quiero intentar
1250 una segunda vez, para que te cuides
y conviértase en un experto en esto, y según sea necesario
otro dia puedes probar en mi ausencia
esta disciplina y esta ciencia secreta.
Tomemos otra onza (dijo entonces),
azogue y, sin más preámbulos,
haz con ella lo que hiciste antes
con el otro, que ahora es dinero. "
Nuestro sacerdote aplica todo lo que puede
hacer como el canon (hombre maldito)!
1260 le ordenó, y con fuerza sopla el fuego
para lograr la meta de su deseo.
Mientras tanto nuestro canon
estaba dispuesto a engañar al sacerdote de nuevo,
y, a modo de semblante, en su mano llevaba
un palo hueco (¡cuidado y cuidado!)
al final de la cual una onza, no más,
se colocaron limaduras de plata, como antes
en su carbón, todo relleno de cera
para guardar todas las limaduras en su interior.
1270 Y mientras el sacerdote estaba en su negocio,
el canónigo con su bastón empezó a hablarle
pronto otra vez, y dentro arrojó su polvo
como antes (el diablo fuera de su piel
la piel, le ruego a Dios! por su engaño,
porque engañoso siempre fue de pensamiento y acción),
y encima del crisol, por medio de este palo
que se preparó con este arreglo desleal que dije,
removió las brasas, hasta que se derritió
cera de fuego, como cualquier hombre,
1280 A menos que seas un tonto, sepa que tiene que suceder
y todo lo que había en la vara se apagó,
y en el crisol cayó vilmente.
Ahora buenos señores que mejor que bien ?

Cuando este sacerdote fue jugado de nuevo así,
asumiendo, a decir verdad, solo lealtad,
estaba tan feliz que no pude expresar
de ninguna manera su gozo y su contentamiento;
y al canon se ofreció de inmediato
cuerpo y bienes: "Sí (dijo el canon en ese momento),
1290 por pobre que sea, me hallarás inteligente;
Les advierto que todavía queda algo.
¿Hay cobre aquí? (Él dice).
"Sí (dijo el otro), creo que hay".
- "De lo contrario, ve a comprarme, y eso de inmediato;
ahora, buen señor, sigue tu camino y date prisa. "
Se fue por su camino, regresó con el cobre,
y nuestro canon en su mano lo tomo,
y de cobre solo pesaba una onza.
Demasiado simple es mi lengua para proclamar,
1300 en sirviente de mi mente, duplicidad
de este canon, raíz de toda maldad.
A los que no lo conocían les parecía amable,
pero de corazón y pensaba que era un diablo.
Me cansa hablar de su engaño,
y sin embargo quiero contarlo,
para que se advierta a la gente,
y por ninguna otra razón, de hecho.
Puso su onza de cobre en el crisol,
e inmediatamente lo prendió al fuego,
1310 y arrojó el polvo en él, rogando al sacerdote que sople,
y en su trabajo agacharse muy bajo,
como ya lo había hecho, y todo era solo un truco;
tal como quiso, llevó al otro por la nariz;
luego arrojó el material en el lingote,
y finalmente ponerlo en la sartén
de agua, luego hundió la mano en ella,
y bajo la manga (como antes
me escuchaste decir) tenía una espada de plata.
La tiró sigilosamente, el desgraciado bribón,
1320 - sin que el sacerdote se dé cuenta de su engañosa astucia -
en el fondo de la cacerola lo puso,
en el agua rebuscó en todas direcciones,
y muy discretamente también reanudó

la hoja de cobre, sin que el sacerdote lo supiera,
y lo escondió; luego lo tomó por su abrigo en su pecho,
y le habló, y le dijo en broma:
"Agachate, por Dios que tienes la culpa,
ayúdame ahora, como lo hice antes por ti;
mete la mano ahí, mira lo que hay ”.
1330 Nuestro sacerdote inmediatamente sacó esta hoja de plata,
y luego dijo el canon: "Vamos
con estas tres palas que hicimos,
a algún orfebre, para saber si valen algo
Porque, por mi fe, no quisiera, por mi abrigo,
que eran buenos y buen dinero,
y se probará en el acto. "
Así que con el orfebre con estas tres hojas
Fueron y pusieron estas cuchillas a prueba,
fuego y martillo; Nadie puede negarlo
1340 que no eran como debían ser.
¿Quién se alegraba más que este sacerdote necio?
Nunca un pájaro fue más feliz de ver el día de nuevo,
ni rossignol, en la saison de mayo,
nadie estaba más feliz de piar,
ni dama mostró mejor corazón para cantar rondas,
o hablar de amor y feminidad,
ni caballero armado para hacer brillante acción
por las gracias de su amada dama,
que este sacerdote no estaba feliz de aprender este triste conocimiento;
1350 y al canon así habló y dijo:
"Por el amor de Dios, quien por todos nosotros murió,
y tanto como pueda merecer de ti,
¿Cuánto costará esta receta? Dime ! "
- "Por Notre-Dame (dijo el canon), ella es querida,
Bien te lo advierto, porque, excepto yo y un hermano mendigo,
en Inglaterra nadie puede hacerlo. "
- " Poco importa ! (dijo) Veamos, por el amor de Dios,
que tengo que pagarte Dime por favor. "
- "Ciertamente (dijo), es muy caro, les digo:
1360 señor, en una palabra, si quiere tenerlo,
tienes que pagar cuarenta libras, en mi salvación!

y fue la amistad que me mostraste
antes, sin duda pagarías más ”.
Nuestro sacerdote inmediatamente la suma de cuarenta libras
ve y busca nobles, y tráelos a todos
a este canon para dicha receta:
(¡Toda su operación fue solo fraude y engaño!)
"Señor sacerdote (dijo), me preocupa no tener pérdida
de mi conocimiento, porque me gustaría mantenerlo oculto;
1370 y si me amas, mantenlo en secreto;
porque si la gente supiera toda mi sutileza,
por Dios lo odiarían tanto
de mi, por mi filosofia,
que me matarían, ¡no habría otra salida! "
- "¡Dios no lo quiera!" (dijo el sacerdote), ¿qué dices?
Prefiero gastar todo lo bueno
que tengo (si no, que me vuelvo loco!)
en lugar de verte caer en tal desgracia! "
- "Por su buena voluntad, le deseo mucha suerte,
1380 señor (dice el canon); adios y muchas gracias! "
Se fue por su camino; el cura nunca lo volvió a ver
nunca desde ese día; y cuando este último se dio cuenta,
en el momento que quiso, para intentar
de la receta, adiós! ¡nada funcionó!
¡Y así es como fue engañado y engañado!
Así supo entrar este canon
para llevar a la gente a su destrucción.
Consideren, señores, cómo, bajo cualquier condición,
hay una pelea entre hombres y oro
1390 tanto es así que difícilmente es lo mismo.
La multiplicación ha engañado a tanta gente
que creo que es, de buena fe,
la principal razón de esta escasez de oro.
Los filósofos hablan con tanta neblina
en este misterio, que nadie puede oír nada allí,
a pesar de todo el espíritu que tenemos hoy.

Pueden charlar como los arrendajos
y expresan en sus grandes palabras su placer y su dolor;
pero por su objetivo, nunca lo alcanzarán.
1400 Aprenderemos muy fácilmente, si tenemos algo,
multiplicarse ... y perder todo su bien.
¡Ver! este bonito juego da mucho que ganar
que convertirá la alegría del hombre en dolor,
y también vaciará carteras grandes y pesadas,
dando a la gente las maldiciones
de los que han prestado su propiedad a tal efecto.
¡Oh, fi! qué vergüenza ! Los que fueron escaldados
¡Pobre de mí! ¿No pueden escapar del calor del fuego?
Tú que lo usas, te aconsejo que te detengas,
1410 miedo a perderlo todo; más vale tarde que nunca.
Nunca triunfar es demasiado tarde.
Cuando siempre buscarías, nunca lo encontrarías;
eres tan aventurero como ciego bayard,
que va al azar sin considerar ningún peligro;
también se atreve a correr contra una piedra
que perder en el camino.
Así va, un golpe más, de ustedes que se multiplican.
Que si tus ojos no ven bien
mantén tu mente sin perder de vista.
1420 Porque tan grande que abriste y abriste los ojos como platos,
no obtendrás un examen en esta profesión,
pero perderás todo lo que puedas atrapar y agarrar.
Extiende el fuego, para que no se queme demasiado;
Quiero decir, no te involucres más en este arte,
de lo contrario, perderá sus ahorros.
Y ahora te lo diré aquí
lo que dicen los filósofos al respecto.
¡Ver! ¿Qué dice Arnould sobre la Ciudad Nueva?,
como se menciona en su Rosario ?
1430 dice claro, y no miento,
que ningún hombre puede mortificar a Mercurio,
si no con la ayuda de su hermano;

como el que primero dice esto
de los filósofos era el padre, Hermes ;
dice como el dragón, sin duda,
no mueras, a menos que lo maten
con la ayuda de su hermano; y esto es lo que viene a decir:
por el dragón, es Mercurio y no otro
que entendió, y por su hermano el azufre,
1440 que se originan en Sol y Luna.
“También (dijo), cuidado con mis palabras:
que nadie se ocupe de investigar este arte,
a menos que los filósofos puedan
comprender la intención y el lenguaje,
y si lo hace, es un tonto;
porque esta ciencia y este arte, dijo,
es el del secreto de los secretos, ¡por Dios! "
También fue discípulo de Platón.
quien una vez le dijo a su amo,
1450 como su libro Mayor lo probará,
y su petición fue, en verdad:
"¿Dime el nombre de la piedra secreta?" "
Y Platón le respondió inmediatamente:
“Toma la piedra que llamamos Titanos. "
- " Qué es ? Él dijo. "Es magnesia",
dice Platón. "Sí, señor, ¿es así?"
Es para explicar ignotum por ignotius.
¿Qué es Magnesia, buen señor, por favor? "
- "Es agua que se hace, te digo,
1460 de los cuatro elementos ”, dice Platón.
Cuando el otro le dijo: "Dime la raíz
de esa agua, si es tu placer. "
- "No, no (dijo Platón), no haré nada, claro,
los filósofos han jurado todos y cada uno
que no se lo descubrirían a nadie,
y que nunca lo escribirían en ningún libro;

porque para Cristo ella es tan preciosa y tan querida
que no quiere que se descubra,
excepto donde agrada a Su Divinidad
1470 para inspirar al hombre, así como para protegerlo
cuando le agrada; y ahí está la última palabra. "
Y concluyo así: ya que Dios en el cielo
no quiere que los filósofos mencionen
cómo podemos conseguir esta piedra,
Ojalá fuera mejor dejarlo ahí.
Porque quien se hace adversario
tratando de operar algo en sentido contrario
a su voluntad, por supuesto, nunca lo logrará,
cuando se multiplicaría toda su vida.
1480 Aquí tengamos un punto; mi historia se acabó;
¡Que Dios libere a todo hombre honesto de su maldad! Amén.

Aquí termina el Conte du Valet du Chanoine.