El calendario de Coligny, o calendario druídico, es una gran tabla de bronce encontrada en pedazos en Coligny y fechada IImi siglo. Su reconstrucción reveló que se trata de un calendario utilizado para fijar las fechas de las festividades religiosas, así como los días auspiciosos y desfavorables.
Historia y calendario druídico
La historia sitúa la civilización de Celtas alrededor del 600 a. C. solamente y lo divide en dos fases: Hallstatt, llamada así por una necrópolis descubierta en Austria y que data del 700 al 450 a. JC; y La Tène (450 - 50 a. C.). Pero son muchos los autores que, basándose en el arcaísmo de las construcciones megalíticas, atribuyen a los celtas el papel de rebaño de casi todas las poblaciones europeas.
Los druidas habían concluido un pacto de alianza con el bosque: el alma colectiva de las plantas, con las hadas, los duendes y las ninfas que moraban en las raíces y en las cavidades naturales, no guardaba secretos para estos hombres del bosque que conocían el misterioso lenguaje de hojas, rocas y agua. De los tres subgrupos que componían la clase sacerdotal (los druidas, los bardos y las muchachas), los druidas eran los únicos versados en las prácticas mágicas propiamente dichas. Los otros dos, en cambio, cumplían funciones relacionadas con la poesía y la predicción. Al igual que los chamanes, los druidas servían de intermediarios entre los hombres y los espíritus de los bosques, cuidaban de los enfermos gracias a la alquimia de las plantas, se comunicaban con las almas exiliadas en el más allá, dominaban el arte sagrado del tambor (el bohdron, el instrumento chamánico por excelencia porque actúa directamente sobre el latido del corazón), y destino descifrado.
El calendario
En virtud de sus propiedades y de su uso, cada planta está ligada a uno de los trece meses lunares (doce más el adicional porque el calendario lunar calcula el número de días de forma diferente) que simbólicamente se le asemeja. El ciclo calendario de las plantas comienza con un día vacío, el 23 de diciembre, también conocido como "día de la piedra en bruto" y vinculado al muérdago que, según César, era arrancado ritualmente con una hoz, o en esta fecha concreta.
Obtenemos así las siguientes trece plantas: Birch, Beth; Rowan, Luis; Ceniza, Nion; aliso, miedo; Sauce, Saille; Espino, Hualt; Roble, Druir; Holly, Tinne; Más ruidoso, Coll; Ciruelo, Muín; hiedra, Gort; Si, Ngetal; Surau, Ruis.
De acuerdo con la lógica del calendario vegetal, la planta asociada al día del nacimiento es más que un simple "signo zodiacal" que influye en el temperamento y determina las pautas de la existencia: se convierte en una especie de guardián, del alma vegetal. genio protector para ser considerado como un amigo a quien se le cuentan los sueños y preocupaciones, de quien se busca cierto consuelo, ayuda o consejo, a quien uno se dirige cuando se siente abatido o deprimido y necesita fuerza, alivio o una pizca de suerte.
El abedul
The Birch: Beth (24 de diciembre – 21 de enero)
Deidad: Dana o Ceridwen
Tras el derretimiento del hielo, fue el primer árbol que apareció sobre la tierra, de ahí su significado simbólico de comienzo y renacimiento. No es casualidad que, en el simbolismo céltico, representa el árbol materno de la fertilidad física y espiritual.
Gráciles, distinguidas, refinadas y, bajo su frágil corteza, dotadas de una excepcional resistencia, las nativas de Birch se adaptan a todas las situaciones. Inteligentes, intuitivos y más inclinados a los placeres intelectuales que físicos, no les gusta competir y menos ponerse en el punto de mira. Elegancia, armonía y sobriedad son las palabras clave de su existencia, que prefieren llevar en lugares tranquilos, lejos del desorden y el estrés.
En el plano profesional siempre están a la altura de las circunstancias, que afrontan con calma, profunda seriedad y mucha competencia.
Un toque de frialdad e inhibición en el amor.
Excelente protección contra la adversidad.
la ceniza de montaña
Le Sorbier: Luis (22 de enero – 18 de febrero)
Deidad: Bridget
El árbol mágico del mando, con el que los druidas fabricaban sus varitas adivinatorias, confiere una pizca de misterio y magia también a los nativos de su signo. Magnéticos, inventivos, pero siempre un poco secretos, estos últimos trabajan en la sombra con una imaginación envidiable, para luego sorprender saliendo de sus sombreros con verdaderas maravillas. Simpáticos, originales y siempre alegres, poseen una notable fuerza psíquica que les permite afrontar las situaciones más confusas, para sí mismos y para los demás, encontrando cada vez la palabra adecuada que tranquiliza y consuela a quien se encuentra en dificultad.
Aman la cultura y todas las novedades capaces de estimular su espíritu insaciable, atraídos por el arte, el ocultismo y la mediumnidad.
En el amor, incluso cuando albergan sentimientos profundos, tienden a ocultarlos, quizás por pudor, pero puedes contar con su sinceridad. A las pasiones incendiarias y tiránicas, prefieren los valores más pacíficos de la amistad y muestran a este respecto una disponibilidad ilimitada. Y cuando finalmente deciden encariñarse, muestran una ternura y lealtad indefectibles hacia su pareja.
La ceniza
Le Frêne: Nion (19 de febrero – 17 de marzo)
Deidad: Diancecht o Gwydion
El Fresno es el árbol cósmico: suspendido de sus ramas, el dios Odín adquiere el conocimiento de las runas.
Médiums e idealistas, los nativos de Ash construyen su propio mundo interior impregnados de sueños, sueños y romanticismo.
Poco activos y muy faltos de coraje, no tienen absolutamente ningún espíritu de competencia y prefieren dedicarse a una existencia más cómoda, al abrigo de todo riesgo. No se sacrifican voluntariamente para obtener una felicidad que, sin embargo, está cerca de sus corazones. Para lograr sus objetivos, confían más en la intuición y el potencial mágico inherente a su planta guía que en la fuerza de voluntad, lo que deja mucho que desear en ellos.
Sabios y reflexivos desde la más tierna infancia, saben sacar de sí mismos la solución capaz de resolver cada problema, entrando en comunicación directa con el infinito.
Dóciles y flexibles en sus intenciones como en sus sentimientos, aman con ternura pero nunca por mucho tiempo. Cortejar para ser cortejado: este es el juego sutil, sensual y ligero al que sucumben por breves paréntesis de dulce locura.
Aliso
The Alder: Fearn (18 de marzo – 14 de abril)
Deidad: Bran
Debido a su proverbial resistencia al agua, el aliso se ha utilizado desde los primeros tiempos como soporte de cimientos. En la medida en que también se presta a la fabricación de instrumentos de viento, hace referencia al simbolismo del combate al que se animaba a los guerreros con el sonido de un cuerno.
Solidez, resistencia y fuerza de carácter: estos son los rasgos que definen a estos nativos obstinados e impetuosos que están decididos a alcanzar su objetivo que persiguen sin escatimar en sí mismos. Nacidos para mandar y luchar, corren el riesgo, sin embargo, de ofender con su dureza a personajes más indecisos y sensibles. En compensación, ya pesar de su despotismo, son generosos, brillantes y valientes: verdaderos líderes, en fin, incomparables a la hora de organizar y dirigir.
Tampoco los deja el autoritarismo en el amor, donde muestran todo su ardor lanzándose de cabeza a sus relaciones, sin tomarse el tiempo de apreciar sus consecuencias. Muestran una sexualidad fogosa, pero poco atenta a las necesidades de su pareja: cuando codician una meta, no les importa ni un momento hacer daño con tal de lograr sus fines.
el sauce
Le Saule: Saille (15 de abril – 12 de mayo)
Deidad: Epona o Rhiannon
El árbol que crece rápidamente y cobija con su follaje los misterios de los amantes habla un lenguaje simbólico de fecundidad y dulzura.
Como su madera, flexible pero resistente, los nativos de Willow saben cómo superar las dificultades y medir sus esfuerzos, tanto físicos como mentales, para nunca quedarse sin energía.
Con una elegancia innata y un encanto instintivo, obtienen incluso una aprobación inmerecida; a menudo, de hecho, utilizan sus capacidades de seducción para torcer los acontecimientos y las personas en su beneficio.
Tienen una excelente relación con el dinero y tienen manía por la propiedad, que persiguen con constancia y defienden con terquedad.
Les intriga el juego del amor, pero no se dejan llevar por el romanticismo y siempre tienen muy presente el lado pragmático de la vida.
Aprecian la naturaleza, el campo, la buena mesa, la perezosa sensualidad de las justas eróticas, pero no desdeñan placeres más refinados como la música y el arte.
Espino
L'Aubépine: Hualt (13 de mayo - 9 de junio)
Deidad: Ossian
El espino es la planta del mes de mayo, el fragante y elegante arbusto emblema de la fertilidad y el sentido artístico.
Impredecibles, cambiantes, rápidos en concebir pero mucho más lentos en actuar, los nativos de Hawthorn son irreductibles creativos que, en ocasiones, no dudan en destruir su obra para reconstruirla mejorándola.
Voluntariosamente enfocan su incansable voluntad en la educación de los más jóvenes, presentándose más como un modelo amistoso que como una autoridad a respetar. Vivos y curiosos, también permanecen jóvenes durante mucho tiempo y conservan un alma adolescente siempre lista para maravillarse y asombrarse.
Muy sensibles a la gracia y la belleza, se dejan atrapar fácilmente en las redes del amor, de las que huyen con la ligereza de una mariposa en busca de otra flor. Pero el amor a los hijos y el deseo de criar a los suyos a veces juega un papel decisivo, convirtiéndose en el resorte principal que les empuja a dar el paso decisivo del matrimonio.
El roble
Le Chêne: Druir (10 de junio – 7 de julio)
Deidad: Dagda
Resistente e invencible, la reina de las plantas celtas, sostén del muérdago divino, proporcionó el material de construcción para las estructuras de soporte de barcos y edificios. Árbol mágico y protector del solsticio de verano, el Roble transmite toda su sólida y luminosa belleza a quienes nacen bajo su influencia. Tranquilos y decididos, estos nativos nunca pierden la compostura y tampoco retroceden en sus decisiones. Líderes ideales y brillantes puntos de referencia, su rigidez, sin embargo, a menudo inspira más respeto que amor. Sin apreciar los cambios, y menos los imprevistos que los desorientan, dan lo mejor de sí mismos en situaciones estables y tranquilizadoras.
Sensible al poder del rayo, como la planta que los gobierna, experimentan un amor intenso y ardiente, pero siempre distinguen con gran lucidez el erotismo del afecto conyugal. Experimentan el amor a primera vista al que están sujetos como paréntesis sin importancia, y defienden ferozmente los lazos afectivos duraderos.
El acebo
Le Houx (8 de julio - 4 de agosto)
Deidad: Cuchulainn
Su función ritual, tan acentuada entre los druidas, ha hecho que el acebo cubierto de bayas rojas como pequeños soles ocupe un papel honorífico, quizás por su cálido símbolo de heroísmo y poder vital. Los individuos nacidos en esta época del año son, por tanto, seres solares, egocéntricos, incluso narcisistas, como los soles en el centro de las órbitas planetarias, pero también extrovertidos, generosos y proclives a iluminar a los demás.
Gracias al magnetismo que destilan y a su optimismo, aterrizan siempre de pie y triunfan en todas las empresas en las que se embarcan. Nacidos para mandar, saben cómo ganarse el favor de los demás y luego subyugarlos con una voluntad de acero. Decididos, orgullosos e incluso bastante estrictos con los ideales, se las arreglan maravillosamente pero siempre de acuerdo con su propio sentido de la justicia. Muy estimulante en el amor donde se involucran profundamente, esperan la máxima participación erótica de su pareja. Por su parte, saben ser apasionados, comunicativos y convincentes, pero rara vez se ofrecen por completo.
el avellano
Le Noisetier: Coll (5 de agosto – 1 de septiembre)
Deidad: Manannan
Una naturaleza espiritual, matizada y, a menudo, esquiva, hace de Hazel el más angelical de los signos vegetales de los celtas. Pero detrás de esta apariencia etérea, los nativos esconden una ironía mordaz, capaz de aplastar a cualquiera que intente detenerlos.
Ambos racionales e intuitivos, aprenden fácilmente y sobresalen más en actividades intelectuales que en logros prácticos.
Fascinados por la comunicación en todas sus formas, se interesan por libros, cine, arte o diálogo mediúmnico. Y, sin embargo, estos individuos excepcionales prefieren refugiarse en situaciones profesionales subordinadas, suficientemente resguardadas de obligaciones y responsabilidades para dejar espacio a su vida interior. También en el amor anteponen la fusión de dos almas que se esfuerzan por un objetivo espiritual común a la unión física ya las llamas de la pasión, que a menudo les asustan.
el ciruelo
El ciruelo: Muin (2 de septiembre – 29 de septiembre)
Deidad: Esus o Nuada
El licor extraído del endrino, con virtudes supuestamente eufóricas, le ha dado a la planta un carácter mágico. La euforia y la euforia también parecen ser precisamente los rasgos dominantes de estos nativos que, según su estado de ánimo y la calidad del entorno que les rodea, al que son muy sensibles, pueden ser tiernos o agresivos, conciliadores o intratables. Son, en definitiva, idealistas apasionados y rápidos de encender, que escuchan demasiado a su corazón y no lo suficiente a su razón, enamorados del arte y la justicia. El razonamiento no es su fuerte, y menos aún la organización, lo que corre el riesgo de meterlos en muchos problemas. A pesar de la simpatía que inspiran, no nos gusta permanecer en su compañía porque son demasiado impredecibles e inconsistentes para no despertar cierta tensión. Destruir y reconstruir, herir para poder curar: tal es el leitmotiv de su existencia. En el amor, sin embargo, logran encontrar el equilibrio, a pesar de sus cambios de humor y su carácter celoso y violento.
Hiedra
The Ivy: Gort (30 de septiembre – 27 de octubre)
Deidad: Pwyll
Asociada simbólicamente con la asfixia y el veneno, la hiedra tiene para los celtas un significado de muerte-renacimiento, del paso necesariamente doloroso a una forma de vida superior.
Ya sea estudio, trabajo y amor, todo lo misterioso e insólito atrae a estos nativos tan atentos al lado más secreto de las cosas.
En las relaciones sociales, son apreciados por su sobria elegancia, a condición de tolerar su posesividad, y por su corazón, rústico pero fiel, capaz de sentimientos inalterables.
Aunque la relación de pareja figura entre sus metas más codiciadas, es raro que encuentren al alma gemela con la que establecer esa afinidad electiva que tanto anhelan, más allá de la dimensión más física del amor. Cuando de lo contrario no se sienten recompensados, suplican, insisten y se adhieren como su planta guía. O bien se encierran en sí mismos y recuperan su independencia que les conduce hacia la investigación esotérica, la literatura o el arte.
Tejo
El Si: Ngetal (28 de octubre – 24 de noviembre)
Divinidad: Goibniu o Govannon
Particularmente querido por los druidas que inhalaban sus vapores para fortalecer sus poderes de clarividencia, el tejo es una de las especies de árboles más longevas de norte de Europa. Esta longevidad, sinónimo de inmortalidad, la ha vinculado sin embargo a los lugares de enterramiento, asociándola al simbolismo de la transformación que acompaña a la muerte y al renacimiento. Esto quizás explique el temperamento melancólico de estos nativos propensos a la depresión, el llanto y la inmovilidad que alternan (afortunadamente) con arranques de emoción y fervor entusiasta que conducen inevitablemente al éxito.
El entorno influye profundamente en su carácter cambiante, hasta el punto de que basta el contacto con personas alegres y estimulantes para que den lo mejor de sí mismos y llenen de ideas brillantes e innovadoras.
Les fascinan especialmente los temas de superación, renovación y renacimiento. Sin embargo, deberán precaverse contra los riesgos del contagio psíquico, que siempre es peligroso para seres tan receptivos como ellos. Las fases de calma y tempestad, castidad absoluta y pasión descontrolada se suceden, también en el amor.
saúco
The Elderberry: Ruis (25 de noviembre – 22 de diciembre)
Deidad: Caillach
Árbol mágico por excelencia porque proporciona madera para la pipa ritual y bayas para la bebida sacramental druídica, contiene todo el simbolismo esotérico del renacimiento. Similares en muchos aspectos a los nativos del Tejo, los de Elderberry también pueden superar, victoriosos, las peores dificultades para luego ahogarse repentinamente en un vaso de agua. Son valientes y emprendedores, pero sólo mientras la emoción no los domine, en cuyo caso se convierten en presa fácil del entusiasmo o la depresión. Afortunadamente, simpáticos y llenos de talento como son, no tienen problemas para encontrar personas que los apoyen y cuiden. Propensos a pasiones intensas y deseos infantiles, aman profundamente y con gran generosidad y bondad. Pero exigen a cambio estima, respeto, así como un cortejo placentero y picante.
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