Como la mayoría de las religiones, la vida está salpicada de rituales. Aquí hay una muestra de los rituales. yazidis.
Siguen varios rituales Yazidi similares a otras religiones. Rezan, ayunan, observan días santos y hacen peregrinaciones.
Sin embargo, no se requiere que ningún Yazidi ore, ni hay tiempos fijos para la oración colectiva o individual. Los más religiosos rezan en tres momentos fijos del día; amanecer, mañana y atardecer. Cuando oran, primero deben lavarse las manos y la cara, cruzar los brazos sobre el cuerpo y levantar la cara hacia el sol. No hay oraciones de memoria para decir. Todas las oraciones están dirigidas a Tawsi Melek o Shams (el sol). La mayoría de las oraciones se realizan de pie y terminan besando el borde de su vestido o una pared orientada al este.
El ayuno generalmente solo se practica durante tres días cada diciembre. Nuevamente, esto no es un requisito, sino algo que hacen las personas más religiosas. Está hecho en memoria del sultán Ezi. Aquellos en los niveles más altos de los estratos religiosos y sociales ayunan durante 40 días durante el verano y durante el invierno.
El día sagrado de Yazidi es el miércoles. Al igual que los días santos de otras religiones, no se debe hacer ningún trabajo en el día santo. Aquellos lo suficientemente cerca como para visitar un santuario lo harían en este día. Sin embargo, no existe obligación formal de reunirse con otros miembros de la comunidad o de tener un culto colectivo. Cada Yazidi debe pasar el día como desee. Otros días festivos requieren peregrinaciones, pero dado que todos vienen con su propio conjunto de rituales y recuerdos, los cubriremos más adelante en su propia sección.
Rituales de paso yazidi
Hay seis ritos de iniciación yazidi por los que pasarán todos los hombres y la mayoría de las mujeres. Los rituales yazidíes son el corte de pelo, el bautismo, la circuncisión, el hermano (o hermana) del más allá, el matrimonio y el funeral.
Primero de los Rituales Yazidi, el corte de pelo
A los niños yazidíes no se les permite cortarse el pelo antes de los seis meses a un año. La tradición es que el "padrino" (hermano del más allá) del niño corta parte del mechón y se lo queda. Se entregan obsequios a la familia del niño y oficialmente se lo considera parte de la sociedad yazidí.
Rituales yazidi y bautismo
Las niñas deben esperar para unirse a la sociedad hasta que puedan ser bautizadas. Esto generalmente se hace cuando son muy jóvenes, pero se puede hacer en cualquier momento de la vida de una persona. El niño (hombre o mujer) es bautizado en las aguas del baptisterio de Lalish (el santuario más sagrado de los Yezidi).
Las únicas personas presentes para el bautismo son el hombre santo, el niño y los padres del niño. El bautismo es más que una simple entrada en la sociedad, también indica que el niño ahora es un sirviente del sultán Ezi. Este rito de iniciación es más seguido por aquellos que viven cerca de Lalish en el norte de Irak. Sin embargo, algunos que viven en el extranjero han comenzado a recibir agua bendita. Entonces su hijo puede ser bautizado sin tener que hacer el viaje a “casa”.
Rituales yazidíes y circuncisión
Los varones son circuncidados veinte días después de su bautismo. Los padres eligen un kéfir para esta ocasión. El kéfir generalmente se elige de una casta en la que el niño no puede casarse porque el kéfir se considera un hermano para el niño. A menudo, el kéfir es alguien fuera de la religión Yazidi. Los musulmanes kurdos a menudo son elegidos para ser kéfir para fortalecer los lazos con las comunidades externas.
Es posible que algunos yazidíes que viven fuera de Irak no realicen este rito hasta que la persona muera. Creen que todo yazidi el incircunciso es un incrédulo y será castigado en el Día del Juicio. Si su cultura adoptada desaprueba la circuncisión, pueden esperar hasta el final de la vida de la persona para realizar el rito.
Rituales yazidíes, los hermanos del más allá
Los hermanos del más allá son elegidos para toda la vida. Cada Yezidi debe tener dos para ayudarlos y protegerlos mientras navegan por los ritos de la vida. Los hombres solo pueden elegir entre las dos clases altas de la sociedad, mientras que las mujeres son libres de elegir lo que quieran. Sin embargo, si una mujer se casa, entonces el hermano o hermana de su esposo se convertirá en su hermano (o hermana) del más allá.
Matrimonios arreglados
La mayoría de los matrimonios se celebran jóvenes (15-16 años) y son arreglados por los padres de la pareja. Al igual que con la mayoría de las bodas del Medio Oriente, la familia del novio paga el precio de la novia y la boda debe ser realizada por un hombre santo. La novia se somete a la aplicación de henna, se viste de rojo y es escoltada desde la casa de su familia hasta la de su prometido.
Suele haber una oveja sacrificada como sacrificio, seguida de una fiesta y un baile. El matrimonio solo está permitido dentro de la comunidad yazidi, pero incluso eso está limitado por la casta y el estatus social. Las bodas pueden tener lugar en cualquier época del año, excepto durante el mes sagrado de abril.
Rituales de muerte yazidi
Un entierro no significa el paso de un alma, sino solo el final de su tiempo en este cuerpo. El alma transmigrará a un nuevo cuerpo después de pasar por el Día del Juicio y no tendrá memoria de su vida anterior. El cadáver es lavado, vestido con un sudario blanco y colocado en un sarcófago. El suelo del santuario de Sheik Adi se coloca en la boca y el cuerpo se entierra con la cabeza hacia el este.
Después del funeral, la familia le pide a un clarividente que determine el destino del difunto. Si se ve que el alma ha entrado como yazidi, la familia celebra con una fiesta. Si, en cambio, resulta que está alojado en otro ser vivo, la familia ofrece sacrificios para "redimir" su alma.
Durante una semana después de eso, el hermano del más allá visita a la familia. Su trabajo es consolar, cantar las alabanzas de Tawsi Melek y compartir los recuerdos felices de los difuntos. Después de cuatro días, se sacrifica un buey en la tumba y su carne se da a los transeúntes como limosna.
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