Cuentos de Canterbury: El manciple

Mitología bretona


Wiki

Geoffrey Chaucer es un escritor y poeta inglés que nació en Londres en la década de 1340 y murió en 1400 en esa misma ciudad. Su obra más famosa es cuentos de Canterbury. los cuentos de Canterbury son, con Sire Gauvain y el Caballero Verde (de una persona anónima) y Pedro el labrador (por William Langland), las primeras grandes obras de la literatura inglesa. He aquí el primer cuento: el manciple.

Cuentos de Canterbury: El cuento del manciple

Prólogo del mancípulo.

Aquí sigue el prólogo de El cuento del manciple.

¿No sabes dónde está un pequeño pueblo?
que se llama Bob arriba y abajo,
bajo Blean Forest, de camino a Canterbury.
Allí nuestro anfitrión comenzó a bromear y burlarse
y dijo: “Señores míos, ¿qué es esto? el grison esta empantanado !
¿No hay quien, por oro o por oración,
¿No quieres despertar a nuestro compañero, el rezagado de allí?
Un ladrón podría fácilmente robarlo y atarlo,
mira como duerme! mira, palsambleu,
10 s’il ne va pas sur l’instant tomber de cheval.
¿Es ese un cocinero de Londres, que la peste caiga sobre él?
traerlo aquí, él sabe su penitencia,
porque debe contarnos un cuento, en mi fe !
¡aunque su historia no valiera un pajar!
Despierta, cocinero (gritó), ¡Dios te aflija!
¿Qué molestia te tomaste para dormir por la mañana?
¿Has tenido pulgas toda la noche, o estás borracho,
o trabajaste alguna perra toda la noche,
que no puedes mantener la cabeza erguida? »
20 Le cuisinier qui était toute pâle et nullement rouge,

dijo a nuestro anfitrión: "Dios me bendiga,
Siento en todo mi cuerpo tanta pesadez,
No sé por qué, que me gustaría dormir mejor
que beber el mejor galón de vino de todo Cheapside".
"Bien", exclamó el manciple, "si os place
a usted, señor cocinero, sin desagradar a nadie
que cabalga aquí en esta compañía,
y si nuestro anfitrión quiere, en su cortesía,
Te disculparé por el momento de contar tu historia;
30 car, en bonne foi, ton visage est bien pâle,
tus ojos también están borrosos, me parece,
y, estoy seguro, tu aliento apesta a acidez,
lo que demuestra que no estás en buenas condiciones.
Ciertamente no soy yo quien te halagará.
Míralo bostezando ahí, el borracho;
¿No parece que quiere tragarnos a todos a la vez?
¡Cállate la boca, amigo, por la raza de tu padre!
¡Que el diablo del infierno ponga un pie en él!
Tu maldito aliento nos envenenará a todos.
40 Fi, le pourceau qui pue, fi, que honte t’advienne !
¡Ey! Cuídense, señores, de ese tipo.
O eso, mi dulce señor, ¿quieres correr el quintan ?
¡Para este juego creo que estás listo!
Creo que bebiste vino de mono,
y es entonces cuando los hombres se divierten con una pajita. »
Ante este discurso, el cocinero se enojó y se puso furioso,
y contra el mancípulo sacudió su pesada cabeza,
incapaz de hablar, y se arrojó de su caballo,
y permaneció en tierra hasta que lo levantaron;
50 ce fut là belle chevauchée de cuisinier !
¡Pobre de mí! ¿Por qué no se aferró a su cucharilla? !
Y antes de que estuviera en la silla de montar otra vez,
tomó un gran empujón aquí y allá
para levantarlo, y forzar el cuidado y el dolor,
tan difícil de manejar era este pobre fantasma pálido.

Y nuestro anfitrión se dirigió entonces al manciple:
“Puesto que la bebida sometió a este hombre
a su dominio, sobre mi salvación,
Creo que contaría mal su historia.
60 Car, que ce soit du vin, ou de la bière vieille ou fraîche
que ha estado bebiendo, habla con la nariz,
y estornuda ruidosamente, y finalmente tiene un resfriado en la cabeza.
Él también tiene más de lo que puede hacer.
para mantenerlo a él y a su caballo fuera del lodazal;
y si se cae de su caballo ahora mismo,
entonces tendremos suficiente que hacer
para levantar su pesado cuerpo borracho.
Cuéntanos tu historia, no me importa él.
Pero sin embargo, manciple, a fe mía, eres muy imprudente.
70 de lui reprocher ainsi ouvertement son vice,
otro día podrá por aventura
reclamarte y hacerte volver al señuelo ;
Quiero decir que hablará de pequeñas cosas,
que, por ejemplo, va a revisar tus cuentas,
lo cual no sería honesto, si se tratara de verificación. »
- Oh ! (gritó el mancípulo), ¡sería una gran desgracia!
Fácilmente podría atraerme a la trampa.
Prefiero pagar el precio de la yegua
que asciende, que entablar esta lucha con él;
80 je ne veux pas l’irriter, vrai comme Dieu m’assiste !
Lo que dije, lo dije por diversión;
y sabes una cosa? tengo aquí en una calabaza
un sorbo de vino, sí da, y de una añada famosa,
enseguida verás un buen chiste.
Este cocinero beberá, si puedo;
bajo pena de muerte, no me dirá que no! »
Y ciertamente, si es necesario decir lo que pasó,
en este recipiente el cocinero bebió firmemente, ¡ay!
que necesidad tenia Ya había tenido suficiente
90 Et quand il eut soufflé dans ce cor,
devolvió la calabaza al mancípulo;
y con esta bebida el cocinero quedó maravillosamente complacido,
y le agradeció tanto como pudo.

Entonces nuestro anfitrión se echó a reír, qué maravilloso fue,
y dijo: "Lo veo bien, es necesario,
donde quiera que vayamos, para tomar un buen trago con nosotros;
porque se tornará el resentimiento y el disgusto
en buen acuerdo y cariño, y calmará más de un insulto.
Oh Baco, bendito sea tu nombre,
100 toi qui peux ainsi changer en jeu des choses sérieuses !
¡Honra y gracias sean dadas a tu divinidad!
Sobre este tema, me harás decir nada más.
¡Cuéntanos tu historia, manciple, por favor! »
" Cualquiera ! Señor; ahora (dijo el otro), escucha lo que te tengo que decir”.

Así termina el prólogo del Manciple.⁂Conte du Manciple.Aquí comienza el cuento del cuervo de Manciple.

Cuando Febo habitaba aquí en esta tierra,
como el viejo libros mencionarlo,
era el soltero mas alegre
de todo el mundo, y también el mejor arquero.
Mató a la serpiente Pitón, mientras que ésta
110 dormait étendu en plein soleil certain jour ;
y muchas otras hazañas nobles
lo logra con su arco, como podemos leer en los libros.
Sabía tocar cualquier instrumento musical,
y cantar, que era una melodía
para escuchar el sonido de su voz clara.
Sin duda el rey de Tebasanfion,
que con su canto amuralló esta ciudad,
nunca supo cantar ni la mitad de bien que él.
Además, era el hombre más guapo.
120 qui soit ou fut depuis le commencement du monde.
¿Qué necesidad hay de describir sus rasgos?
porque en este mundo ningún ser vivo ha sido tan hermoso.
Estaba con el confiado en la nobleza,

en honor y en mérito perfecto.
Nuestro Phoebus que fue la flor de los bachilleres,
tanto en generosidad como en caballerosidad,
para su entretenimiento, también como señal de su victoria
en Python, según cuenta la historia,
solía llevar un arco en la mano.
130 Or ce Phébus avait dans sa maison un corbeau,
que en una jaula crió por más de un día,
y lo había enseñado a hablar, como se enseña a un grajo.
Blanco era ese cuervo, como es un cisne blanco como la nieve,
y bien sabía falsificar el habla de cualquier hombre,
cuando estaba contando una historia.
Con eso, en el mundo entero ningún ruiseñor
no podría, dentro de cien mil veces,
canta con una voz tan maravillosamente agradable y hermosa,
Ahora nuestro Phoebus tenía a su esposa en su casa
140 qu’il aimait par-dessus sa vie,
y noche y día fue diligente
para complacerlo y rendirle homenaje,
aparte de eso, si debo decir la verdad,
que estaba celoso y le hubiera gustado tenerla cerca,
porque le era odioso ser engañado;
y es el sentir de todo hombre en esta condición;
pero es en vano, porque las precauciones no tienen efecto.
Una mujer honesta, pura de hecho e intención.,
no debe ser vigilado, ciertamente;
150 et, en vérité, c’est un labeur inutile
supervisar a un libertino, porque eso no puede ser.
Ojalá fuera una verdadera locura
– perder el tiempo mirando mujeres;
así escribieron los clérigos de antaño en sus vidas.
Pero ahora sobre, como lo empecé.
Noble Phoebus hace todo lo que puede
agradarle, suponiendo por tales placeres,
y por su valentía y conducta,
que ningún otro lo reemplazaría en las gracias de su esposa;

160 mais, Dieu m’est témoin, il n’est pas au pouvoir de l’homme
dominar el instinto cuya naturaleza
naturalmente dotado de una criatura.
Toma un pájaro y ponlo en una jaula.
y emplea todo tu esfuerzo y cuidado
alimentándolo tiernamente con comida y bebida,
de todos los dulces que se te ocurran,
y sosténgalo tan bien como pueda;
su jaula de oro puede ser hermosa,
este pájaro preferirá veinte mil veces mejor
170 aller dans une forêt qui sera sauvage et froide
comer gusanos y otros alimentos básicos.
Para este pájaro siempre se aplicará
escapar de su jaula, si puede;
es su libertad lo que este pájaro siempre desea.
Toma un gato, aliméntalo con buena leche
y carne tierna, y cúbrela con seda;
si ve pasar un ratón cerca de la pared,
inmediatamente deja allí leche, carne y todo,
y todas las golosinas que hay en la casa,
180 tel appétit il a de dévorer une souris.
Mira, es aquí donde el deseo ejerce su dominio,
y ese apetito expulsa la sabiduría.
Una loba también tiene la naturaleza de un villano;
el lobo más rudo que pueda encontrar,
o de peor reputación, es la que tomará,
en el momento en que ella querrá un compañero.
Todos estos ejemplos que cito para los maridos
que son infieles y no para las mujeres.
Porque los hombres siempre tienen un apetito carnal.
190 d’avoir jouissance de viles créatures,
antes que a sus esposas, por hermosas que sean,
o tan fiel o tan bonachón.
La carne ama tanto la novedad (¡qué lástima!)
que no podemos encontrar placer en nada
que tiende muy levemente a la virtud.
Febo, que no pensó en el fraude,
fue engañado a pesar de todos sus buenos méritos;

porque debajo de él ella tenía otro,
hombre de poca reputación,
200 indigne en comparaison de Phébus.
El daño es tanto mayor; tal cosa sucede a menudo,
de donde surgen muchos males y miserias.
Así sucedió, durante la ausencia de Febo,
que su esposa debe ir a buscar a su buen amigo pronto ;
su buen amigo? Es cierto que el término no es cortés,
perdóname, te lo suplico.
Dice el sabio Platón, como podéis leer,
que la palabra necesariamente debe adecuarse al hecho;
si quieres decir algo correctamente,
210 il faut que le mot soit le cousin de l’acte.
Soy un hombre franco, lo digo con toda franqueza,
Realmente no hay diferencia
entre una mujer de alta estirpe,
si hace locuras con su cuerpo,
y una pobre muchacha; nada mas que esto
— si ambos se portan mal —
a saber, que la mujer noble, de alta condición,
será llamada su dama por el amante;
y porque la otra es una mujer pobre,
220 elle sera appelée sa garce ou sa bonne amie.
Y, Dios es mi testigo, mi querido hermano,
que los hombres pongan uno tan bajo como las otras mentiras.
Asimismo, entre un tirano sin título
y un ladrón o un salteador de caminos,
También afirmo que no hay diferencia.
Fue a Alejandro a quien se le dijo esta verdad. :
que, porque el tirano tiene mayor poder
para matar de un solo golpe por la fuerza de su ejército,
y quemen casas y hogares, y hagan desierto por todas partes,
230 voilà pourquoi il est appelé capitaine ;
y porque el bandolero tiene solo una pequeña banda

y no puede hacer tanto daño como él,
ni reducir a un país a tal grado de miseria,
los hombres lo llaman bandolero o ladrón.
Pero, como soy un hombre mal versado en los textos,
No citaré ningún texto de apoyo;
Vuelvo a mi historia como la comencé.
Cuando la esposa de Phoebus envió a buscar a su buen amigo,
inmediatamente se entregaron a su placentera locura.
240 Le blanc corbeau qui était toujours suspendu dans sa cage,
vio su trabajo y no dijo una palabra.
Y cuando el señor Febo volvió,
el cuervo cantó: “¡Hola! Hola ! Hola ! »
“Oye qué, pájaro (dice Phoebus), ¿qué canción nos estás cantando?
¿No estabas acostumbrado a cantar tan alegremente?
que para mi corazon fue un placer
¿escuchar tu voz? ¡Ay, qué canción la tuya! »
“Por Dios (dijo el otro), yo no canto desafinado;
Phoebus (dijo), a pesar de tu mérito,
250 malgré toute ta beauté et ta noblesse,
A pesar de todas tus canciones y toda tu música,
a pesar de todas tus atenciones, tu ojo tiene una venda en los ojos
que un hombre de poca reputación puso sobre ti,
que no vale cerca de ti, si hacemos una comparación,
no el precio de un mosquito; ¡Respondo con mi vida!
porque en tu cama lo vi acariciando a tu mujer. »
Qué quieres más ? el cuervo pronto le había dicho,
con signos seguros y palabras francas,
cómo le dedujeron su esposa,
260 lui infligeant grand’honte et grande vilenie ;
y le repitió que había visto la cosa con sus propios ojos.
Phoebus se alejó rápidamente,
le parecía que su corazón de dolor se partía en dos;
disparó su arco, colocó una flecha en él,
y en su ira mató a su mujer.
Este es el evento, no hay nada más que decir. ;
en su dolor rompió sus instrumentos musicales,
y arpa y laúd y rabel y salterio,
y finalmente rompió sus flechas y su arco.

270 Et après cela il parla ainsi au corbeau :
"Traidor (gritó), lengua de escorpión,
¡eres tú quien me ha reducido a la desesperación!
¡Pobre de mí! por que naci ¿Por qué no estoy muerto?
Oh querida mujer, oh joya de delicias,
tú que fuiste tan devoto de mí y con eso tan fiel,
ahí yaces muerto ahora, tu rostro descolorido,
bastante inocente, me atrevería a jurarlo, en verdad.
¡Oh mano apresurada que ha cometido tan negro error;
Oh mente trastornada, Oh ira irreflexiva,
280 qui dans son aveuglement frappes l’innocent !
Oh desconfianza, llena de falsas sospechas,
¿Dónde quedó tu sentido y tu sabiduría?
Oh hombres, cuídense todos de la prisa;
no creáis nada sin ciertos testimonios;
no golpees demasiado pronto, antes de que sepas por qué,
y pensar bien y sabiamente,
antes de hacer una ejecución,
en tu ira, en la sospecha.
¡Pobre de mí! mil personas fueron, por ira demasiado rápida
290 A jamais détruits, et sont tombés dans le bourbier.
¡Pobre de mí! de pena quiero matarme! »
Y dirigiéndose al cuervo: "Oh pérfido ladrón (dijo),
¡Quiero pagarte a la hora por tu mentira!
cantabas como un ruiseñor;
ahora, ladrón traicionero, perderás la voz,
y también tus plumas blancas hasta la última,
y nunca en toda tu vida volverás a hablar.
Así es como uno debe vengarse de un traidor;
tú y tu prole serán negros para siempre,
300 et vous ne ferez jamais entendre de doux chants,
pero gritarás sin cesar para anunciar tormenta y lluvia,
como testimonio de que es por su culpa que mi esposa es asesinada. »
Y sobre el cuervo se abalanzó, y eso sin demora,
y arrancó las últimas de sus plumas blancas,
y lo ennegreció y le robó todo su canto
y también de su palabra y lo echó por la puerta
al diablo, a quien se lo dejo;

y por eso todos los cuervos son negros.
Señores, por este ejemplo, les ruego,
310 soyez avertis, et faites attention a ce que je dis :
nunca le cuentes tu vida a nadie
cómo otro vistió a su esposa;
te odiará hasta la muerte, seguro.
Dom Solomon, como informan los sabios clérigos,
enseñar a un hombre a retener su lengua ;
pero, como ya he dicho, no conozco los textos.
Pero aún así es como mi madre me enseñó :
“Hijo mío, piensa en el cuervo, en el nombre de Dios;
Hijo mío, guarda bien tu lengua y conservarás a tu amigo.
320 Une méchante langue est pire qu’un démon ;
Hijo mío, los hombres pueden exorcizar un demonio.
Hijo mío, Dios en su infinita bondad,
rodeó tu lengua con un muro de dientes y también de labios,
para que el hombre pensara en lo que iba a decir.
Mi hijo, muchas veces, por haber hablado demasiado,
más de un hombre se ha perdido, como enseñan los clérigos,
sino por breves palabras dichas con el pensamiento
nadie sale perjudicado, hablando en general.
Hijo mío, debes moderar tu lengua
330 en tout temps, sauf quand tu t’efforces
hablar de Dios, en adoración y oración.
La primera virtud, hijo, si quieres aprenderla,
es moderar y retener bien la lengua; —
así es como aprenden los niños cuando son pequeños. —
Hijo mío, de una abundancia de palabras mal aconsejadas
donde menos palabras habrían bastado,
abundan los males, como me han dicho y enseñado.
En las palabras abundantes no falta el pecado.
¿Sabes para qué sirve la lengua apresurada?
340 Tout comme une épée coupe et tranche
un brazo en dos, querido hijo, todo lo mismo
una lengua corta la amistad en dos.
El que habla es abominable ante Dios;

lee a Salomón, tan sabio y tan digno de honor;
lee a David en sus salmos, lee a Séneca.
Mi hijo ; no hables, pero asiente con la cabeza.
Finge que eres sordo, si escuchas
un hablador hablando de un tema peligroso.
Dice el flamenco, y aprendan esto, por favor,
350 que court bavardage procure longue paix.
Hijo mío, si no has dicho malas palabras,
no necesitarás temer la traición;
pero quien habló inapropiadamente, me atrevo a decir,
no puede recordar su palabra en absoluto.
Lo que se dice, se dice; y ella se va volando,
aunque uno lo lamente, o si uno tiene placer o dolor en ello.
Somos esclavos de aquel a quien decimos
una historia de la que ahora nos arrepentimos mucho.
Hijo mío, ten cuidado y no seas el primer autor.
360 de nouvelles, qu’elles soient vraies ou fausses.
Dondequiera que vayas, entre los grandes o los humildes,
calla bien y piensa en el cuervo. »

Ci termina el cuento del Cuervo de Manciple.