Cuentos de Canterbury: Mellibée

Geoffrey Chaucer es un escritor y poeta inglés que nació en Londres en la década de 1340 y murió en 1400 en esa misma ciudad. Su obra más famosa es cuentos de Canterbury. los cuentos de Canterbury son, con Sire Gauvain y el Caballero Verde (de una persona anónima) y Pedro el labrador (de William Langland), las primeras grandes obras de la literatura inglesa. Aquí está el primer cuento: Mellibée.

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Cuentos de Canterbury: El cuento de Mellibée

Prólogo Mellibée.


"¡Más de eso, por la dignidad de Dios!"
2110(dice nuestro anfitrión) porque me devuelves
tan cansado de tu estupidez
que, tan seguro como Dios me bendiga,
Me duelen los oídos con tu historia repugnante.
¡Le doy al diablo tal rima!
Debe ser rima perrita (Él dice).
" Por qué eso ? (Yo dije). ¿Por qué quieres impedirme?
más que los demás para contar mi historia,
ya que es la mejor rima que conozco? "
"¡Pardieu! (dice) está bastante limpio, y en una palabra,
2120tu rima repugnante no vale una mierda;
solo estás perdiendo el tiempo.
Señor, en una palabra, ya no rima.
Veamos si puedes decirnos algo.
o al menos contarnos algo en prosa
donde hay un poco de diversión o un poco de doctrina. "
"¡De buena gana (digo), por la pasión de Dios!"
Te diré una cosita en prosa
lo que debería agradarle, supongo;
de lo contrario, por supuesto, eres demasiado difícil.
2130Es un cuento moral virtuoso;
es cierto que a veces se cuenta de diferentes formas
por varias personas, como les explicaré;
aquí es como: conoces a todos los evangelistas
quien nos habla de la pasión de Jesucristo
no dice todo como su compañero;
pero sin embargo su relato es todo verdad,
y todos están de acuerdo por el significado

aunque hay diferencias en su manera;
porque unos dicen más y otros menos
2140 cuando describen su lamentable pasión;
Me refiero a Marc y Mathieu, Luc y Jean;
pero su significado es indudablemente uno.
Así que a todos ustedes, mis señores, les ruego
si encuentras que vario en mis palabras,
si por ejemplo digo un poquito mas
proverbios que nunca antes habías escuchado -
como se entiende en este pequeño tratado, -
para fortalecer el efecto de mi material,
y si no digo las mismas palabras
2150 que habéis escuchado, os lo ruego a todos,
No me culpes; porque, para el fondo de mi historia,
no encontraras mucha diferencia
con el significado de este pequeño tratado
de lo que escribo este cuento feliz.
Entonces escucha lo que te voy a decir
y déjame contarte toda mi historia, por favor ”.

El cuento de Chaucer en Mellibée.

[Aquí me pareció bueno sustituir la traducción completa por un análisis rápido. El cuento en prosa de Mellibée se opone a que sea muy aburrido y muy largo. Encaja en la edición de Skeat (Chaucer del estudiante) 25 páginas en dos columnas muy ajustadas. Era, además, inútil traducirlo ya que él mismo es, como veremos en la nota, sólo un traducción literal del francés y que el original te encuentre en el encantador Ama de llaves de París, libro fort accessible. Sin embargo, cabe señalar que el escolasticismo y la insoportable la longitud de esta historia es (dramáticamente) su interés, en este caso. Chaucer acaba de ser objeto de burlas por su balada tan fértil en rima y tan vacía de razón. Se venga contando esta vez una historia sin rima, y cargada de razón, sabiduría y doctrina, para hundirse en lo bajo. El bromista está aquí en el buen truco que juega a los peregrinos. Pero es demasiado para la paciencia de hoy que todo un volumen donde el humor permanece entendido de cabo a rabo. Es mejor señalar el enorme engaño que reproducirlo.]

“Un joven llamado Mellibée, poderoso y rico, tenía una esposa llamada Prudence, y por esta mujer tuvo una hija. Sucedió un día que fue a divertirse y jugar y dejó a su esposa e hija en su casa. Las puertas estaban cerradas. Tres de sus viejos enemigos apoyaron escaleras contra las paredes de su casa, y por las ventanas entraron en ella y golpearon a su esposa, y afligieron a su hija con cinco plagas y la dejaron casi muerta, y luego se fueron. "

Cuando Mellibée regresó, se rindió a la desesperación. "Por eso, Prudence se contuvo un rato, y luego, cuando vio su tiempo, le dijo: Señor, ¿por qué te haces parecer loco? No es propio de un sabio llorar tanto. Tu hija escapará si Dios quiere: si ella estaba muerta, no debes destruirte por ella, porque Séneca dice que el sabio no debe sentirse muy incómodo por la muerte de sus hijos, por lo que debe sufrir su muerte tan a la ligera como él. espera. la suya ... Cuando hayas perdido a tu amigo, no dejes que tu ojo esté ni demasiado seco ni demasiado húmedo, porque, aunque una lágrima te salga, no debe salir; y cuando hayas perdido a tu amigo, piensa y esfuérzate por que otro se recupere, porque es mejor para ti recuperar a otro amigo que al amigo perdido a llorar. Si quieres vivir sabiamente, quita la tristeza de tu corazón ... Llama a todos tus amigos leales y gobierna según los consejos que te darán. "

Se reunieron muchos de los amigos de Mellibée. Oímos hablar sucesivamente de un cirujano, un físico, un abogado. Mellibée mostró con demasiada claridad lo impaciente que estaba por vengar la herida infligida y declarar la guerra a sus enemigos. En vano trató un anciano sabio de predicar la conciliación: "cuando los jóvenes y la mayor parte de todos los demás se rieron de este sabio y hicieron un gran ruido y dijeron que todo, qué calor hace, por eso hay que vengar el insulta mientras se enfríe, y grita en voz alta: ¡guerra, guerra, guerra! "

Afortunadamente, Prudence vio el peligro. Cuando los consejeros se retiraron, ella se acercó a su marido, refutó en un largo discurso preliminar los argumentos con los que pretendía no escucharla, y terminó con este sabroso elogio de la mujer: "Cuando las culpas tanto. Mujeres y sus consejos, te muestro por muchas razones que muchas mujeres han sido buenas y sus consejos buenos y provechosos. Solemos decir: consejo de una mujer, o es muy querido o muy vil. Porque aunque muchas mujeres son muy malas y sus consejos se basan, sin embargo nos encontramos con bastante buenos y que han dado muy buenos consejos y muy queridos. Un maestro hizo dos versos a los que pregunta y responde y así dice: ¿Qué cosa es mejor que el oro? Jaspe. ¿Qué más que jaspe? Sentido. ¿Qué cosa es mejor que el sentido común? Mujeres. ¿Qué es mejor que una mujer? Nada. Por estas razones y muchas otras puede ver que muchas mujeres son buenas y sus consejos buenos y rentables. Así que ahora quieres creer en mi consejo, haré que tu hija esté sana y lo haré siempre que tengas honor en este hecho. Mellibée accedió a escuchar a su esposa y aquí están las sabias palabras que escuchó.

“Ya que quiere gobernarse a sí mismo con mis consejos, quiero enseñarle cómo comportarse siguiendo los consejos. Primero tienes que pedirle consejo a Dios delante de todos los demás, luego tienes que tomar consejos en ti mismo y luego tienes que quitarte tres cosas que son contrarias al consejo, sentarse, lujuria y prisa. Finalmente tienes que reunir a tus asesores. Debes llamar solo a tus buenos y leales amigos, especialmente a los ancianos, porque vieja es la sabiduría, y ten cuidado de escuchar a los aduladores, los falsos amigos y los jóvenes necios. Los concejales reunidos, hay que saber interrogarlos, no ocultarles nada, y terminada la deliberación, llevar a cabo lo que ha decidido. La tumultuosa asamblea a la que Mellibée había sometido su pleito fue incapaz de dar un sabio consejo: eran "extraños, jóvenes, locos, losengeurs, enemigos reconciliados que reverenciaban sin amor. Te has equivocado al negarte a seguir el consejo de tus sabios y viejos amigos, pero has mirado solo al mayor número y sabes muy bien que los tontos son siempre en mayor número que los sabios y por eso el consejo de los capítulos y la gran multitud de gente donde miramos más el número que los méritos de la gente suele divagar, porque en tales consejos siempre han ganado los tontos ”. Tienes que llegar al fondo de las cosas: “La lesión que te han hecho tiene dos causas activas y eficientes, la lejana y la siguiente; el lejano es Dios, que es la causa de todas las cosas, el próximo son tus tres enemigos. Quién me preguntaría por qué Dios quiso y sufrió que te hicieran tal insulto, no podría responder seguro, porque, según dice el Apóstol, la ciencia y el juicio de Nuestro Señor son tan profundos que nadie puede entenderlos. o centrarlos suficientemente. Sin embargo, sin ninguna presunción, sostengo que Dios, que es justo y de derecha, sufrió que sucediera por una causa justa y razonable ... Estabas borracho con tus riquezas y te olvidaste de Dios tu creador, no le trajo honor y reverencia también. como tenías que hacerlo. Has pecado contra Nuestro Señor porque los tres enemigos del linaje humano que son el mundo, la carne y el diablo, has dejado que tu corazón entre con toda franqueza por las ventanas del cuerpo para que hayan entristecido a tu hija, es para asesinar tu alma, de cinco plagas, es decir, de todos los pecados mortales que entraron en el corazón entre los cinco sentidos del cuerpo. Con esta apariencia, Nuestro Señor permitió que estos tres enemigos entraran a su casa por las ventanas y molestaran a su hija de la manera anterior. " Hasta entonces Mellibée había escuchado pacientemente el largo discurso de Lady Prudence, ahora la detiene, no es uno de los "perfectos buenos", "su corazón no puede estar en paz hasta que se vengue", ¿no es rico? ¿Por qué no aprovechar la ventaja que da la fortuna, ya que "todas las cosas, según Salomón, obedecen al dinero"?

“El prometido de tu riqueza”, respondió Prudence suavemente, “no es suficiente para mantener una guerra. La victoria no depende del gran número de personas ni de la virtud de los hombres, sino de la voluntad de Dios. Y concluye así: “Te aconsejo que concedas a tus enemigos y que tengas paz con ellos, porque sabes que uno de los mayores bienes de este mundo es la paz. Por lo que Jesucristo dijo a sus apóstoles: Bienaventurados los que aman y buscan la paz, porque son llamados hijos de Dios. "

Así que Mellibée se declaró convencido por "estas palabras muy amables" y se basó enteramente en el juicio de Dame Prudence. Esto convocó en secreto a los adversarios al lugar y los hizo volver a sentirse mejor. Luego reunió a los amigos de Mellibée que le aconsejaron que lo perdonara. Por un retorno supremo del espíritu de venganza, Mellibée se disponía a pronunciar una severa sentencia contra sus enemigos arrepentidos: el exilio y la confiscación de bienes, cuando Prudence volvió a intervenir. “Cuando Mellibée escuchó las sabias enseñanzas de su esposa, se sintió en gran paz de corazón y alabó a Dios que le había dado un compañero tan sabio, y cuando llegó el día en que sus adversarios aparecieron en su presencia, les habló con mucha dulzura. y les dijo: la gran humildad que veo en ustedes me obliga a estar agradecido con ustedes y por esto los recibimos en nuestra amistad y en nuestra buena gracia, y perdonamos todos los insultos y todas sus fechorías contra nosotros, hasta el final. que Dios en ninguna muerte perdonará a los nuestros. "