Conchobar Mac Nessa

Primera versión del texto de Conchobar Mac Nessa (facsímil del Entregado de Leinster, publicado por MR Atkinson, 1880). La versión del texto contenida en el Libro de Leinster es más literaria que la que aparece en el Libro de la vaca marrón.

Conchobar Mac Nessa

Conchobar, hijo de Ness irlandesa MacNessal], fue un hombre maravillosamente eminente. Esta es la opinión de los Ulates [es decir, la gente del Reino de Ulster]. Se le llama hijo de Ness [Mac Nessal], por el nombre de su madre. En efecto, Ness, hija de Echaid Salbé, rey de Munster, fue madre de Conchobar. Por eso se le dio el nombre de Ness. Su educación fue confiada por Echaid Salbé a doce tutores. Assa, que significa Fácil, fue el nombre que le dieron por primera vez, porque era muy fácil de criar. había en Irlanda, en ese momento, un guerrero cruel. Cathba, hijo de Ross, era su nombre. De hecho, Cathba no solo era un druida, era un guerrero. Una vez, por lo tanto, se fue en una expedición bélica al territorio de Munster. Así que fue a la casa de los guardianes de la hija de Echaid. En una sola noche mató a los doce guardianes de la hija de Echaid, y no se sabe quién fue el autor de esta masacre. Entonces la hija de Echaid fue a la guerra completamente armada. Con tres veces nueve compañeros, viajó por Irlanda y, queriendo saber quién había masacrado a sus guardianes, mató gente. Por eso los mató a todos: fue porque no sabían la descripción de los asesinos de sus guardianes; y cada uno dijo: Esta mujer no será fácil [en irlandés Ni assal]; por eso se llamó Niassa [que, en la mente del autor, se abrevia a Nessa, genitivo de Ness, en el sobrenombre de Conchobar, hijo de Ness, mac Nessal. Su expedición guerrera la condujo al país de los Ulates. Allí, un día, fue sola a bañarse. En el baño, conoció al guerrero que había matado a sus guardianes, el druida Cathba mencionado anteriormente. Se hizo la paz entre ellos... Luego vino el cariño mutuo; ella tuvo un hijo de él. Este hijo fue Conchobar, y su padre Cathba. Por lo tanto, era de alta cuna, este Conchobar.

Hay que decir en qué momento tuvo lugar este nacimiento. La hora en que nació Cristo es la hora en que nació Conchobar. Cuatro profetas lo anunciaron con siete años de antelación. Predijeron que un niño maravilloso nacería en el mismo momento que Cristo, en la piedra donde nació Conchobar, y que su nombre sería ilustre en Irlanda.

La dignidad de Conchobar era grande siete años después de su nacimiento. Fue entonces cuando se convirtió en rey de Ulster. Aquí está la razón: Ness, hija de Echaid Salbé, su madre, no estaba casada. Fergus, hijo de Ross, era rey de Ulster; quería casarse con Ness. “No lo consentiré”, dijo ella, “sin dote, y esta dote será un año de reinado para mi hijo, para que más tarde mi hijo sea llamado hijo de un rey. – “Denle lo que pide”, dijeron todos los Ulates. “Seguirás siendo nuestro rey, cualquiera que sea proclamado y dado el nombre de rey. Entonces Ness se casó con Fergus y Conchobar fue proclamado rey de Ulster. Ness tomó posesión de su dote, con su hijo, con el tutor de su hijo y con su familia. Fergus fue despojado a favor de Conchobar. Ness se apoderó del oro y la plata de Fergus y los distribuyó entre los guerreros del Ulster en nombre de su hijo.

El final del tiempo acordado llegó después de un año. Fergus pidió a sus fiadores que le devolvieran la realeza. “Lo hablaremos entre nosotros”, dijo el Ulates. Lo discutieron en una asamblea. "Debe ser", pensaron, "que Fergus nos despreció mucho por darnos como dote". Por el contrario, le debían gratitud a Conchobar por sus hermosos regalos. Por lo tanto, concluyeron que Fergus había perdido lo que había dado y que Conchobar se quedaría con lo que había adquirido. Así fue como Fergus perdió la realeza y como la suprema dignidad, en una de las cinco grandes provincias de Irlanda, pasó de Fergus a Conchobar, hijo de Cathba.

Los Ulates dieron gran honor a Conchobar. En esto consistía este honor. Todos los hombres del Ulster le darían su hija adulta a Conchobar para que durmiera con él la primera noche, para que él fuera su esposo. No había hombre en la tierra que fuera más sabio ni que hiciera mejores juicios que él. Nadie lo superó, porque nunca hizo juicios falsos, y sus dones no tenían medida. No se podría decir cuán alta era la estima que le tenían. No había héroe más fuerte en la tierra. Se precipitó hacia adelante en medio del peligro. Saliendo de la cámara de los niños reales, iba a ponerse cara a cara con los héroes, los viejos guerreros y los valientes, en combates y batallas, sin creer en el peligro. Cada hombre del Ulster le dio hospitalidad una noche y lo hizo dormir con su esposa esa noche. Trescientos sesenta y cinco hombres formaban el personal de la casa de Conchobar. En otras palabras, el número de días que hay en el año es el número de hombres que formaban el personal de la casa de Conchobar. Había una asociación entre ellos. Cada noche, uno de ellos estaba a cargo de la comida. El que había presidido la comida una noche volvió a ser presidente después de un año. Esta comida no era poca cosa: un cerdo, un buey y una tina [de cerveza] para cada hombre. Hubo, por excepción, hombres a quienes esto no se les dio. Así era Fergus, hijo de Roeg, según cuenta la historia. Realmente era un hombre alto. La séptima parte de la persona de este Fergus excedía la totalidad de la persona de cualquier otro. Había dos metros entre su oreja y su boca; siete manos humanas habrían sostenido entre sus dos ojos, otras tantas a lo largo de su nariz, otras tantas a lo ancho de su boca. Para mojarle la cabeza y lavarla bien, necesitábamos agua para llenar una tina en la que hubiera cabido un gran saco de cebada; se necesitaron siete manos humanas para cubrir las huellas de sus pies... y siete mujeres para cuidarlo si Flidas no viniera; necesitaba siete cerdos al día, siete tinajas de cerveza y siete bueyes para alimentar y saciar su sed; tenía la fuerza de setecientos hombres; tuvimos que dejarle dirigir las comidas de toda la casa durante una semana, solo.

Pero fue el mismo Conchobar quien se encargó de las comidas en la fiesta de Samhain, debido a la gran multitud. La congregación a la que tenía que asistir en este festival seguramente sería grande, porque cualquier hombre del Ulster que no fuera a Emain, la capital, en la noche de Samhain, inmediatamente perdería la cabeza; esa misma mañana cavaron su tumba, y sobre la tumba se puso la piedra funeraria. Conchobar, por tanto, tuvo mucho que hacer. La costumbre era que los tres días antes de Samain y los tres días después de Samain, los Ulates se reunieran y comieran en el palacio de Conchobar. Era bonito este palacio; comprendía tres edificios principales: el Rameau-Royal, el Château-Aux-Couleurs-Variées y el Rameau-Rouge. En Rameau-Rouge se guardaban las cabezas y los brazos de los enemigos vencidos; en el Rameau-Royal se alojaban los reyes, y por ellos se llamaba real; en el Castillo-de-Colores-Varios se guardaban las lanzas, escudos y espadas de los guerreros del Ulster. Los variados colores que se veían allí se debían a las empuñaduras de oro de las espadas, las lanzas verdes brillantes, adornadas con círculos y anillos de oro y plata, el oro y la plata que adornaban los campos y bordes de los escudos, al brillo de las ollas y los cuernos para beber.

Por eso los guerreros del Ulster recogieron sus armas en una casa especialmente destinada a tal fin: ninguno de los guerreros del Ulster podía oír una palabra insultante sin querer vengarse de inmediato; entonces se levantó para pelear, golpeó su cabeza y su escudo contra la cabeza y el escudo de su adversario para quebrantarlos, y la batalla se libró en el mismo salón de la fiesta. Para evitar estas luchas, las armas se habían reunido en el Château-Aux-Couleurs-Variées. Allí estaba el escudo de Conchobar, con las cuatro orlas de oro alrededor; allí los escudos de Cúchulainn, de Conall el triunfante, de Flidas, de Furbaide, de Causeradé, de Amorgen, de Condairé, de Nuadu, de Fergus, de Dubthach, de Ergi, de Noisé, de Loégairé, de Cormac, de Sencha, de Celtchar y el resto. Detenemos aquí una enumeración que sería demasiado larga.

Grande fue la dignidad, brillantez, gloria y celebridad de los héroes que formaron la casa de Conchobar.

Pasamos en silencio una multitud de valientes y héroes. Pero hablaremos de Fergus, hijo de Roeg. Bastante valor tuvo ciertamente, el hombre al que llegaron los tres oprobios de Midé, en la batalla de Garg, durante la expedición hecha para llevarse las vacas de Cûalngé. Enfadado por Conchobar, golpeó tres veces el suelo; estos golpes hicieron que brotaran tres colinas, y estas colinas durarán para siempre.

Nada diremos de los valientes; pero citaremos a Conall el triunfante, hijo de Amorgen el cabello de hierro. Ciertamente tenía suficiente ardor en el combate. Desde la hora en que por primera vez tomó la lanza en la mano, nunca dejó pasar un día sin herir, una noche sin matar a un habitante de Connaught, y no se durmió sin que le cortaran la cabeza. Connaughter bajo su rodilla. No hubo, en Irlanda, tierra de noble menor donde Conall el triunfante habría matado a un hombre. Fue Connall el triunfante quien compartió el cerdo de MacDatho, ganando el premio a la valentía por delante de los héroes más grandes de Irlanda; fue él quien vengó a los hombres del Ulster, a quienes los otros irlandeses han matado o matarán en adelante.

Desde que Conall el triunfante había tomado la lanza en su mano, nadie le igualaba, excepto el célebre joven cuya marcha triunfal toda la escolta irlandesa: Cuchulainn, hijo de Sualdam; su abuelo era del país del lado (de los dioses); el hermano de su padre se llamaba Dolb. Ethné Ingubé, esposa de Elcmaire, del interior del país, era hermana de Sualdam. Dechtiré, hija de Cathba, era la madre de Cûchulainn [recordemos que Cathba era el druida, padre de Conchobar, de quien Dechtiré era hermana, por lo que Cûchulainn era sobrino del rey]. Las hazañas de este joven fueron formidables; era terrible, sobre todo cuando se enfadaba: la rapidez de sus pies era extraña; su cabello se volvió más espinoso que una punta de espina blanca; había una gota de sangre en cada uno de sus cabellos; uno de sus ojos se le metió en la cabeza, el otro sobresalía un pie de largo; ya no reconoció ni la belleza ni la amistad; también golpeó detrás de su espalda y en frente de su cara. Superó a todos los hombres de Irlanda en los talentos militares que había traído de las enseñanzas de Scathach Buana en Gran Bretaña…, el salto del salmón, etc…]

Sería largo enumerar aquí los hombres que componían la casa de Conchobar; también sería demasiado largo describir su palacio. Su palacio contenía tres veces cincuenta habitaciones, y tres parejas se alojaban en cada una de estas habitaciones; el palacio y las cámaras estaban construidos con tejo rojo, encuadernado con buen cobre. La cámara de Conchobar estaba en la planta baja, rodeada de fachadas de bronce, cuyas partes superiores eran de plata, coronadas por pájaros de oro, y en las cabezas de estos pájaros brillaban piedras preciosas. Sobre Conchobar se alzaba una vara de plata rematada por tres manzanas de oro; desde esta vara dio advertencias a la multitud; cuando agitaba su vara o cuando él mismo alzaba la voz, la multitud guardaba silencio: habría tirado una aguja al suelo, se habría oído el sonido, ¡tan grande era el respetuoso silencio! Treinta guerreros podían beber juntos en la cámara de Conchobar. La cuba de Gerg, llamada 'bebida de carbón', 0ln-guala, estaba en el suelo del palacio, siempre llena; había sido traído del valle de Gerg, cuando Gerg fue asesinado por Conchobar.

Había en el palacio de Conchobar un hombre que un día iba a hacer grandes preparativos; era Bricriu, hijo de Carbad Oll. Nueve hijos de Carbad 0ll estaban en el palacio; ellos eran: Glainé y Gormainech, Mané, Min, Scoth y Ailill, Dureis y Ret, finalmente Bricriu, Bricriu el hombre venenoso de mala lengua. En su corazón, no faltaba el veneno. Cuando sus malos pensamientos se agitaron secretamente en su mente, un grano rojo en su frente se hizo más y más grande que el puño de un hombre, de modo que dirigiéndose al rey, "Mi grano", dijo, "fue a la batalla esta noche, oh Conchobar".

Así que había mucha gente maravillosa en el palacio de Conchobar, Rey de Ulster.

Segunda edición del mismo relato (Manuscrito Stowe, 992, finales del siglo XIV, en la Biblioteca de la Real Academia Irlandesa de Dublín).

Había un rey en Ulster: era Eochu Salbuidhé, hijo de Loeg. Le nació una hija; era: Ness, hija de Eochu Salbuidhé, y doce guardianes recibieron a esta hija para criarla. Assa ["fácil"] fue su nombre al principio, porque era de carácter fácil y amable de criar. Fue en este momento cuando un héroe llegó desde el sur de Ulster en una heroica expedición a través de Irlanda y tres veces nueve hombres componían su grupo: Cathba, el druida de gran renombre, era el nombre de este héroe. Así que fue un hombre de gran saber, un hábil druida, un valiente héroe, y tuvo su origen en el Ulster, aunque estuvo ausente de él.

Entonces, Cathba llegó a un desierto con las novenas de sus tres hombres. He aquí, vino por el mismo desierto otro héroe con otras tres novenas de hombres. Entonces inmediatamente comenzaron a pelear entre sí, de modo que estaban cansados, y al fin hicieron las paces: porque todos ellos habrían sucumbido, si no hubieran hecho las paces, ya que eran iguales en número. Entonces Cathba y su gente, y el otro héroe y su gente, fueron a Ulster y mataron a los doce guardianes de la doncella, porque todos estaban en una casa festejando; nadie pudo escapar excepto la joven, y no se sabía quién había llevado a cabo este asesinato. Inmediatamente, con fuertes gritos, fue a buscar a su padre. El padre le dijo que no podía vengarla, ya que no se sabía quién había perpetrado el asesinato. Ella estaba muy enojada.

Entonces, la joven partió en una heroica expedición, con una tropa de tres veces nueve hombres, para vengar a sus guardianes. Luego golpeó y devastó cada territorio sucesivamente. Assa ["fácil"] había sido su nombre hasta ese momento, porque era suave. Nihassa ["difícil"] fue su nombre a partir de entonces, debido a la dureza (andsatu = an-assatu) de su valentía y audacia. Solía preguntarle a cada extraño que conocía la historia de los héroes para averiguar si sabía el nombre del hombre que mató a sus guardianes.

Una vez, pues, ella estaba en un desierto, y su gente preparaba comida. Así que siguió adelante sola y exploró el desierto como solía explorar todos los desiertos a los que iba. Mientras estaba allí, vio un lago puro y hermoso que brotaba en medio del desierto. Así que ella entró en el agua para bañarse y dejó su arma y su ropa en el suelo. Ahora, Cathba vino a explorar el mismo desierto, y llegó a la fuente donde se estaba bañando la joven. Cathba luego vino y se colocó entre ella, su ropa y su arma, luego sacó su espada y la levantó por encima de la cabeza de la niña. —Perdóname, entonces —gritó Ness—. “Concédeme mis tres peticiones”, respondió Cathba. "Los obtendrás", continuó Ness. – “Lo que se me ocurrió es ponerte bajo mi protección”, dijo Cathba, “es decir, que habrá paz entre nosotros, alianza entre nosotros y que serás mi única mujer por mucho tiempo. – “Es mejor para mí que ser asesinado por ti, ya que no tengo mi arma”, dijo la joven. Luego se reunieron a sí mismos y a su gente en un

único lugar. Entonces Cathba, en el momento favorable, fue al Ulster y al padre de Ness. Los acogió y les dio tierra. Era Raith Cathbad, en la tierra de Pictos, en las cercanías del río que lleva el nombre de Conchobar, en Crich Rois.

Pero una sed muy grande se apoderó de Cathba por una noche. Así que Ness recorrió todo el castillo para conseguirle un trago y no encontró nada para darle. Luego fue al Conchobar, es decir, al río, filtró agua en la copa a través de su velo, y luego la llevó a Cathba. “Encendamos una luz”, dijo Cathba, “para ver el agua. Ahora había dos gusanos en el agua. Entonces Cathba sacó su espada y se la llevó a la cabeza para matarla. “Así que bebe tú mismo”, dijo Cathba, “lo que querías que yo bebiera, o morirás si no bebes esta agua. Entonces Ness toma dos sorbos de agua y se traga un gusano con cada sorbo. Entonces ella era gorda mientras que toda mujer es gorda, y fue por estos versos que ella estaba gorda, según algunos. Pero Fachtna Fathachl [rey de Ulster] era el amante de Ness, y fue él quien la dejó embarazada, no fue Cathba, el noble druida.

Cathba una vez fue a hablar con el rey, es decir con Fachtna Fathach, hijo de Rudraige, y llegó con su esposa a Mag Inis. Los dolores llevan a Ness a un viaje. “Si estuviera en tu poder, oh mujer”, dijo Cathba, “no des a luz el niño que está en tu vientre hasta mañana, porque entonces tu hijo será rey del Ulster o de toda Irlanda, y su nombre permanecerá en Irlanda para siempre: es precisamente en el aniversario del mismo día que nacerá el niño ilustre cuya gloria y poder se han extendido por el mundo, es decir, Jesucristo, hijo del Dios eterno. “Lo haré a la hora señalada”, respondió Ness; y si el niño no sale de mi lado, no saldrá de otra parte hasta que llegue ese momento. " 

Fue entonces cuando Ness fue al prado que estaba a la orilla del río que llevaba el nombre de Conchobar; se sentó en una piedra que estaba a la orilla del río, y así le vinieron los dolores del parto. Es entonces también que Cathba predice en estos versos el nacimiento de Conchobar; habló de la siguiente manera:

¡Oh Ness, estás en peligro!
Que todos se levanten antes de tu nacimiento
No podemos encontrar nada para aliviar su dolor
Hermoso es el color de tu mano;
0 niña deochu Buidhé!
No te lamentes, oh mujer
Será el líder de cientos de hombres y ejércitos.
Del mundo, tu hijo.

Tendrán la misma prosperidad y ventaja
Y él y el rey del mundo.
Todos los alabarán
Hasta el día del juicio.
La misma noche en que nacerán.
Los héroes no se atreverán a atacarlos;
Como rehenes no serán tomados,
Ni él ni Cristo.

En Mag-Inis lo parirás
Sobre la piedra, en el prado.
Gloriosa será su historia.
Él mismo será el rey misericordioso,
Será el sabueso del Ulster,
Quién tomará los rehenes de los héroes.
Grande será la vergüenza,
Si se cae...

Conchobar será su nombre,
Para quien lo llame.
El rojo será su arma,
Y se destacará en la gran carnicería.
Entonces encontrará la muerte,
Vengando al Dios misericordioso.
Visible será la huella de su espada,
En la llanura inclinada de Laim.

No será hijo de Catba,
Hombre guapo y trabajador.
Sin embargo, él es amado por mí,
Porque…
Será el hijo de Fachtna Fathach.
Como Scathach sabe,
A menudo tomará rehenes
Norte y sur. 0 Ness

¡Oh Ness, estás en peligro!
Que todos se levanten antes de tu nacimiento
No podemos encontrar nada para aliviar su dolor
Bello es el color de tu mano
0 niña deochu Buidhé!
No te lamentes, oh mujer
Será el líder de cientos de hombres y ejércitos.
Del mundo, tu hijo.

Fue entonces cuando Ness dio a luz al niño que llevaba en su vientre, es decir, al niño ilustre, renombrado, al niño prometido cuya gloria se extendió por Irlanda; y la piedra en la que nació aún permanece: está frente a Airgdig, al oeste. He aquí pues cómo nació este hijo: tenía un gusano en cada mano, cayó de espaldas en el río que se llama Conchobar; la marea pasó sobre él hasta que Cathba logró agarrarlo. Fue nombrado por el nombre del río, se llamaba Con chobar, hijo de Fachtna. Cathba tomó al niño en su seno, dio gracias por su nacimiento e hizo una profecía sobre él, cantando el siguiente poema

Da la bienvenida al huésped que ha llegado aquí,
Como te dijimos,
El joven hijo de la noble Cathba
Él será un poder de gracia.

El joven hijo de la noble Cathba
Y de Ness el fuerte
Domina con su poder las colinas de Irlanda.
Mi hijo, mi nieto

Mi hijo, mi nieto,
Pronto adorno mundial
Él será un rey lleno de gracia
Será poeta, será generoso.

Será poeta, será generoso.
Él será el líder de los guerreros en el mar,
y de mi tropa en la orilla,
¡Mi gatita, querida cabecita!

Da la bienvenida al huésped que llega aquí,
Como te dijimos,
El joven hijo de la noble Cathba
Él será un poder de gracia.

Este niño fue entonces criado por Cathba; por lo cual fue llamado Conchobar hijo de Cathba. Después de esto, Conchobar se convirtió en rey de Ulster por derecho de su madre y su padre, porque Fachtna Fathach, hijo de Rudraighe, rey de Irlanda, fue su padre, y fue él quien engendró a Conchobar en lugar de Cathba. Y fue por la fuerza del valor y la magia de este hombre, es decir de Cathba, que se ganó la famosa y terrible batalla de Forgarach e Ilgarach sobre Ailill y Medb, cuando las vacas de Cualngé fueron sacadas del campo. provincia de Ulster. FIN.