Aquí está la historia de la princesa Dahut, el rey Grallon y la ciudad de Is
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PalancaLa princesa Dahut, el rey Grallon y la ciudad de Is
En la antigüedad había un rey poderoso en Cornualles que se llamaba Grallon. Era un hombre tan amante del bien como cualquier hijo de Adán y que acogía en su corte a todas las personas de renombre, fueran nobles o plebeyos. Por desgracia, su hija era una princesa de mala conducta que, para escapar de su vigilancia, se había ido a vivir a Keris, a pocas leguas de Quimper.
Un día, cuando el rey Grallon estaba cazando con su séquito en un bosque al pie de Ménéhom, se perdieron y todos llegaron a la ermita del solitario Corentin. Grallon había oído hablar de este hombre santo, y se alegró de haber sido conducido a su morada; pero sus criados, que se morían de hambre, miraban con tristeza la pobre celdilla del santo, diciéndose unos a otros que debían hacer una cena de oraciones.
Corentin, iluminado por Dios, adivinó sus pensamientos. Preguntó al rey si no aceptaba un tentempié y, como Grallón respondió que no había comido desde el canto del gallo, el santo llamó al copero y al cocinero para preparar una buena comida tras una larga abstinencia entre hermanos.
Los condujo a ambos a la fuente que estaba cerca de su ermita, llenó de agua el cántaro de oro que llevaba el primero, cortó un trozo del pececito que nadaba en el manantial para dárselo al segundo, y recomendó a ambos que lo pusieran. la mesa para el rey y su séquito. Pero el copero y el cocinero se rieron, y le preguntaron si tomaban por mendigos a las personas de la corte, para atreverse a ofrecerles sus espinas de pescado y su vino de rana. Corentin les dijo que no se preocuparan por nada, que Dios proveería para todo.
Decidieron, pues, hacer lo que les había mandado, y, con gran sorpresa de ellos, se cumplieron los pronósticos del santo; porque, por un lado, el agua que había sido sacada del cántaro de oro se convertía en un vino tan dulce como la miel y tan caliente como el fuego, mientras que, por el otro, el pececito se multiplicaba de tal manera que saciaba el doble de invitados que el rey tenía en su suite.
Grallon fue informado de este milagro por sus dos criados, quienes le mostraron, con mayor asombro, el pececito del que Corentin había cortado, nadando en la fuente, tan sano y entero como si el cuchillo del santo nunca lo hubiera tocado. . Al ver esto, el rey de Cornualles se llenó de admiración y le dijo al ermitaño:
- ¡Hombre de Dios! este no es tu lugar; porque tu amo y el mío han prohibido mantener la luz debajo de un celemín. Vas a dejar esta ermita para venir a Quimper, donde te nombro obispo; mi palacio será tu hogar, y toda la ciudad será tuya. En cuanto a tus discípulos, les construiré un monasterio en Landevenec, y tú mismo nombrarás al abad.
El rey cumplió su promesa, abandonó su capital al nuevo obispo y se fue a vivir a la ciudad de Is.
Esto se encontraba en el mismo lugar donde hoy se ve la bahía de Douarnenez. Era tan grande y tan hermosa, que para alabar la capital de los galotas, los hombres de la antigüedad nada encontraron mejor que llamarla Par-is, es decir, el igual de Is. Fue construido más bajo que el mar y defendido por diques cuyas puertas se abrían en determinados momentos para dejar entrar y salir las olas.
La princesa Dahut, hija de Grallon, llevaba siempre colgadas al cuello las llaves de plata de estas puertas, lo que hacía que la gente la llamara princesa Alc'huez, o más abreviadamente Ahez. Como era una gran maga, había embellecido la ciudad con obras que no se pueden pedir a manos de hombres. Todos los korrigans de Cornouaille y Vannes habían venido, por orden suya, para construir los diques y forjar las puertas, que eran de hierro; habían cubierto el palacio con un metal parecido al oro (pues los korrigans son hábiles falsificadores) y rodeado los jardines con balaustradas que brillaban como acero pulido
. Eran ellos quienes cuidaban los establos de Dahut, pavimentados con mármol negro, rojo o blanco, según el color de los caballos, y quienes mantenían el puerto donde se alimentaba a los dragones marinos; car Dahut avait soumis par son art les monstres de la mer et en avait donné un à chaque habitant de Keris, qui s'en servait comme d'un coursier pour aller chercher, au-delà des flots les marchandises rares ou pour atteindre les vaisseaux enemigos. También todos estos burgueses eran tan opulentos que medían el grano con copas de plata.
Pero la riqueza los había vuelto crueles y duros: los mendigos eran expulsados de la ciudad como bestias salvajes; solo querían tener gente gay en todas partes, con buena salud y vestidos de tela o seda. Cristo mismo, si hubiera venido vestido de lino, habría sido rechazado. La única iglesia que había en el pueblo estaba tan abandonada que el bedel había perdido la llave; las ortigas crecían en el umbral y las golondrinas anidaban contra las junturas de la puerta principal. Los habitantes pasaban los días y las noches en las posadas, los salones de baile, los espectáculos, sólo ocupados en perder el alma.
Dahut dio el ejemplo. Era, día y noche, una fiesta en su palacio. Se veía llegar, de los países más lejanos, señores y hasta príncipes atraídos por la fama de esta corte. Grallon los recibió con amistad, y Dahut aún mejor, porque, si eran jóvenes de buena apariencia, les dio una máscara mágica con la que podían, por la noche, reunirse con ella en secreto en una torre construida al borde de las esclusas. . .
Allí estuvieron con ella hasta la hora en que empezaron a pasar los gaviotines ante las ventanas de la torre; entonces la princesa muy rápidamente se despidió de ellos, y, para que pudieran irse sin ser vistos, como habían llegado, les dio la máscara encantada pero esta vez se apretó y los estranguló!...
Un negro tomó entonces el cadáver, lo colocó cruzado sobre su caballo, como un saco de molido, y fue a arrojarlo al fondo de un precipicio, entre Huelgoat y Poullaouen. Esta sí es la verdad, porque aún hoy, en las noches oscuras, se escuchan en el fondo de la quebrada, los lamentos de sus almas. ¡Que los cristianos piensen en ellos en sus oraciones!
Corentin, informado de todo lo que sucedía en Keris, había advertido varias veces a Grallon que la paciencia de Dios estaba llegando a su fin; pero el rey había perdido su poder y vivía solo en una de las alas del palacio, abandonado de todos, como un abuelo que da su herencia a sus hijos; así que Dahut no prestó atención a las amenazas del santo.
Ahora bien, una tarde en que había una fiesta en su casa, alguien vino a anunciarle un príncipe poderoso, que había venido desde los confines de la tierra para verla. Era un hombre alto, todo vestido de rojo y con tanta barba que apenas se le veían los dos ojos, que brillaban como estrellas. De Cornouaille no habría podido inventar nada parecido; luego comenzó a hablar con tal ánimo que todos quedaron asombrados.
Pero lo que sorprendió sobre todo a los amigos de Dahut fue ver cuánto más hábil era el extranjero que ellos en el mal. ¡Él sabía, no sólo todo lo que la maldad humana ha inventado desde la creación, en todas las tierras habitadas por seres parlantes, sino todo lo que inventará hasta el momento en que los muertos se levanten de sus tumbas para ser juzgados! Ahèz y la gente de su corte reconocieron que habían encontrado a su maestro, y todos resolvieron dar lecciones del príncipe barbudo.
Para empezar, les ofreció una nueva acción que no era otra que el pase bailado en el infierno por los siete pecados capitales. Para esto, trajo un campanero que había traído consigo. Era un enanito vestido con una piel de cabra, y que llevaba un biniou bajo el brazo, cuyo soplete le servía de penbaz.
Tan pronto como empezó a sonar, Dahut y su gente fueron presa de una especie de frenesí y comenzaron a girar como torbellinos del mar. El extraño aprovechó esto para tomar las llaves de plata de las cerraduras y escapar de la fiesta.
Mientras tanto, Grallon estaba solo en su palacio apartado; estaba de pie en una habitación grande y oscura, y estaba sentado en la chimenea, cerca de un fuego extinguido. Sintió la tristeza hundirse en su corazón, cuando de pronto la puerta se abrió por ambos lados, y San Corentin apareció en el umbral con un círculo de fuego alrededor de su frente, el báculo del obispo en la mano y caminando en una nube de perfume.
"Levántate, gran rey", le dijo a Grallon; tomad lo que os queda aquí precioso y huid, porque Dios ha entregado esta ciudad maldita al diablo.
Grallón, asustado, inmediatamente se levantó, llamó a unos viejos sirvientes y, después de tomar su tesoro, montó su caballo negro y fue tras el santo que se deslizaba por los aires como una pluma.
Al pasar el dique, escuchó un gran rugir de las olas y vio al forastero barbudo, que había retomado su forma de demonio, ocupado en abrir todas las cerraduras con las llaves de plata tomadas de Dahut. El mar ya estaba descendiendo sobre la ciudad en cascada, y se podía ver las olas levantando sus cabezas blancas por encima de los techos, como si estuvieran montando un asalto. Los dragones, encadenados en el puerto, rugían de terror; pues los animales también sienten que se acerca la muerte.
Grallon quiso lanzar un grito de advertencia; pero Corentin le dijo que huyera, y él salió al galope hacia la orilla. Su caballo recorría así las calles, las plazas, las encrucijadas, perseguido por las olas y siempre con las patas traseras en la ola. Pasaba por delante del palacio de Dahut cuando ésta apareció en los escalones, con el pelo despeinado como una viuda, y corrió tras su padre. El caballo se detuvo de repente, cedió y el agua subió hasta las rodillas del rey.
"¡A mí, San Corentin!" gritó horrorizado.
– Sacude el pecado que llevas detrás de ti, respondió el santo, y, con la ayuda de Dios, serás salvo.
Pero Grallón, que a pesar de todo era padre, no sabía qué hacer. Entonces Corentin tocó el hombro de la princesa con su báculo de obispo, que se deslizó en el mar y desapareció en el fondo del abismo, llamado desde entonces el abismo de Ahez.
El caballo, así liberado de su carga, se lanzó hacia delante y llegó al peñón de Garrec, donde todavía se puede ver la marca de uno de sus hierros. El rey primero se arrodilló para dar gracias al cielo, luego se volvió hacia Keris, para juzgar el peligro del que había escapado milagrosamente; pero buscó en vano a la antigua reina de los mares.
Donde los había, unos pocos. momentos antes, un puerto, palacios, tanta riqueza y miles de hombres, solo se veía una bahía profunda donde se reflejaban las estrellas; mientras en el horizonte, de pie sobre los últimos escombros de los diques sumergidos, el hombre rojo mostraba las llaves de plata con gesto de triunfo.
Varios bosques de robles han tenido tiempo de nacer y morir desde el día en que ocurrió este ejemplo; pero los padres se lo han dicho a los hijos de época en época hasta nuestros días. Antes de la gran revolución, el clero de las parroquias ribereñas se embarcaba, todos los años, en barcas de pesca, y iba a decir misa sobre el pueblo ahogado.
Desde entonces, esta costumbre se ha perdido con muchas otras; pero cuando el mar está en calma, todavía se pueden ver los restos de la gran ciudad en el fondo de la bahía, y las dunas circundantes están llenas de ruinas que prueban su riqueza.