Esta es la historia del Ragamna Razzia, del rama roja de la mitología Irlandesa.
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PalancaLa incursión de Ragamna
Cuchulainn [el gran héroe épico irlandesa] estaba durmiendo en Dûn Imrid, cuando escuchó un grito que venía del norte directamente hacia él. Este grito le pareció feo y muy aterrador, tanto que, al despertar, cayó como una masa de su cama al suelo, en la parte de la casa que estaba al este. Salió sin armas [ni ropa], luego, cuando estaba en el césped, su esposa, acercándose detrás de él afuera de la casa, le trajo sus armas y su ropa.
Entonces vio a Loeg [su cochero] que venía de Ferta Laig hacia el norte en su carro, al que estaban enganchados [sus dos caballos]. “¿Qué causa te trae? preguntó Cuchulainn.
"Un grito que cruzó la llanura y que escuché", respondió Loeg.
"¿De dónde vino ese grito?" continuó Cuchulainn.
"Desde el noroeste", respondió Loeg; iba siguiendo la carretera principal que conduce a Caill Cùan.
"Vámonos", dijo Cuchulainn.
Llegaron hasta Ath dâ Ferta. Cuando llegaron allí, escucharon el sonido de un tanque que estaba al lado de Grellcha Culgairi. Entonces vieron frente a ellos un carro al que estaba enganchado sólo un caballo rojo. Este caballo tenía una sola pata, la barra de tiro del carro atravesaba su cuerpo, la punta de la barra de tiro salía de la parte superior de la frente del caballo, y esta frente servía de apoyo para la barra de tiro.
En el carro iba una mujer roja con dos cejas rojas, un abrigo rojo, una túnica roja. Su abrigo colgaba entre las dos ruedas detrás del carro y barría el suelo. Cerca del carro caminaba un hombre alto, una túnica roja envolvía su cuerpo, llevaba una lanza gris y una enorme horquilla color avellana, perseguía a una vaca frente a él.
"La vaca no está feliz de que te la lleves", dijo Cuchulainn.
'Ella no te pertenece', respondió la mujer, 'no es ni la vaca de uno de tus amigos, ni de uno de tus compañeros.
'Todas las vacas en Ulster son mías', continuó Cuchulainn.
—Tú decides quién es el dueño de la vaca —replicó la mujer—, estiras demasiado la mano, Cuchulainn.
— ¿Por qué, preguntó Cuchulainn, por qué me habla la mujer? ¿Por qué no es el hombre?
"Tú mismo no hablaste con el hombre", respondió la mujer.
— Es verdad, dijo Cuchulainn, pero si lo hice es porque hablas por él.
— Este hombre, prosiguió, se llama Húar-gáeth-sceo Lûachair-sceo.[Viento frío mucho, Roseau mucho.]
—Ay —exclamó Cuchulainn—, es un nombre sorprendentemente largo.
"Que seas tú, entonces, quien hable conmigo, ya que el hombre no habla". ¿Cuál es tu propio nombre? »
Entonces el hombre habló: “La mujer con la que estás hablando”, dijo, “se llama Fáebor, Beg-béoil, Cuimduir-folt, Scenb-gairit, Sceo-úath. [Labios afilados y pequeños. También cabello pequeño, Astilla corta, Mucho terrible]
"Me estás volviendo loco", respondió Cuchulainn.
Acto seguido, salta al carro de la mujer, pone sus dos pies sobre los hombros de la mujer y coloca la punta de su lanza en la parte superior de su cabeza. "No juegues al punto conmigo", dijo.
"¿Así que di tu verdadero nombre?" respondió Cuchulainn.
"Soy una bruja", respondió ella. La vaca que tomé era de Daire, hijo de Fiachna de Cooley, y la recibí en pago de un poema.
— Me gustaría, dijo Cuchulainn, escuchar este poema.
- Sólo te pido que te alejes, contestó la mujer, de nada sirve agitarte como lo haces sobre mi cabeza. »
Sin embargo, él dio un paso atrás, de pie entre las dos ruedas del carro, y ella cantó su poema.
Cuando terminó, Cuchulainn corrió hacia adelante, queriendo subirse al carro de esa mujer, pero luego ya no vio ni caballo, ni mujer, ni carro, ni hombre, ni vaca. Lo que vio fue que la mujer se transformó en un pájaro negro posado en una rama cerca de él. "Eres una mujer terrible", dijo.
“Grellach [que significa barro]”, respondió ella. Desde entonces siempre hemos dicho: Grellach Doluid.
“Si hubiera sabido que eras tú, [Badb, diosa del asesinato] prosiguió GCuchulainn, no sería así como nos hubiésemos separado.
"Lo que hiciste", dijo, "te lastimará".
"No puedes hacer nada contra mí", respondió Cuchulainn.
"Puedo hacer cualquier cosa, es inevitable", respondió la mujer. Soy y seré el protector de la muerte por la cual sucumbirás, traje esta vaca del palacio de los genios de Cruachan [el Sid] para tenerla cubierta por el Negro de Cooley, es decir por el toro de Daire , hijo de Fiachna. Estarás vivo hasta que el ternero en el vientre de esta vaca tenga un año. Será él quien provocará la eliminación de las vacas de Cooley.
"Seré más famoso gracias a este secuestro", dijo Cuchulainn. Mataré a sus guerreros. seré victorioso en sus grandes batallas. Sobreviviré al secuestro de las vacas Cooley.
"¿Como puedes?" respondió la mujer. Con motivo de la eliminación de las vacas de Cooley tendrás que luchar contra un hombre tan fuerte [Loch mac Emonis], tan victorioso, tan hábil, tan terrible, tan infatigable, tan noble, tan valiente, tan grande como tú. Seré una anguila, me enrollaré a tus pies en el vado, será una gran pena para ti.
"Lo juro", respondió Cuchulainn, "lo juro por el dios por el que juran los habitantes del Ulster, te aplastaré contra las piedras verdes del vado, y nunca obtendrás tu cura de mí, si no lo haces". déjame calmarme.
Seré —prosiguió— un lobo gris que vendrá y te atacará, te agarraré la mano derecha y te devoraré hasta el brazo izquierdo. — Cuando te acerques, respondió Cuchulainn, te golpearé con mi lanza, te golpearé en la cabeza y te sacaré el ojo, ya sea el izquierdo o el derecho; y no obtendrás tu sanidad de mí si no me dejas solo.
“Seré”, dijo, “una vaca blanca con orejas rojas; Iré al agua cerca del vado, cuando estés ocupado luchando contra el hombre que es tan hábil como tú; y me seguirán cien vacas blancas de orejas rojas. Correremos detrás de ti hacia el vado y ese día se revelará la verdad sobre los guerreros: tu cabeza será arrebatada.
"Te tiraré", respondió Cuchulainn, "una bola de mi cabestrillo, tu talón izquierdo o tu talón derecho se romperá y no tendrás ayuda de mí a menos que me dejes solo".
Entonces Badb [también llamada Morrigan, la diosa del asesinato] se fue y Cúchulainn volvió a su casa.