El término Ojibwe proviene de Utchibou, nombre dado al XVIImi siglo a un grupo que vivía al norte de lo que ahora es Sault Ste. Marie, Ontario. Aquí hay uno de su relato: Bayas de fresno de montaña.
los Ojibway formaban parte de una serie de grupos muy cercanos, pero distintos, que ocupaban un territorio ubicado entre el noreste de la bahía georgiano y el este del Lago Superior. Estos pueblos que se reunieron cerca de la actual Sault Ste. María también se llaman Saulteaux, un término que hoy se refiere principalmente a los pueblos Ojibway del noroeste de Ontario y el sureste de Manitoba.
A finales de otoño o invierno, uno verá un tipo completamente diferente.
de árbol salpicado aquí y allá entre los verdes pinos y abetos.
Estos son árboles de fresno de montaña cubiertos de una masa de rojo brillante
bayas. Cuantas más bayas haya en el árbol, más severo será el invierno.
estarán. ¿Por qué esto es tan? Cuenta la leyenda que hace muchos años, incluso
antes de que Canadá tuviera un nombre, comenzó un invierno severo y terrible. Ventisqueros
se formó en grandes alturas y las temperaturas bajaron a extraordinarias
grados bajo cero.
Mientras buscaban comida, los cazadores indios se aterrorizaron cuando
se encontraron con cientos de pájaros y pequeños animales que yacían muertos en
los bancos de nieve helada. Inmediatamente se unieron en grandes
números y ofreció oraciones 'al Gran Manitou, ya que eran
asustado de que los mismos espíritus malignos también los destruyeran.
El Gran Espíritu les respondió instruyéndoles que tomaran una
gota de sangre de cada pájaro muerto y animal pequeño y untarlo
en el árbol que significaba vida o muerte para su gente. Como la montaña
La ceniza era el árbol de donde formaban arcos y flechas, su único
medio de supervivencia, lo eligieron y se pusieron en marcha como Manitou había hecho
ellos hacen. A la mañana siguiente, todos los árboles que habían manchado tenían
miles de bayas. Los pájaros y pequeños animales que habían sobrevivido.
estaban encaramados en las ramas de Fresno de la montaña comiendo el alimento que da vida.
Los indios felices bailaron hasta altas horas de la noche, dando gracias a
Manitou, quien a cambio dio su promesa de que cada vez que un invierno fro
se acercaba de nuevo, cubriría estos árboles con comida.
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