La vestimenta de los Emberá es particular, a través de la ropa y sobre todo de sus accesorios, cuentan historias. Con dientes de mono, huesos y semillas elaboraban collares, pulseras y aplicaciones, que reemplazaban por chaquiras (cuentas o abalorios) de plástico o fibra de vidrio y colores llamativos.
Hay complementos creados para la boda, el nacimiento o el funeral. En los niños se colocan en la pierna izquierda collares y pulseras negros y rojos contra el mal de ojo, que hay que bendecir para que hagan efecto. Los jóvenes usan brazaletes en el brazo derecho si son solteros y en el izquierdo si están comprometidos.
Chaquiras de diferentes tamaños y colores se combinan para producir patrones que representan conceptos relacionados con sus creencias y tradiciones.
| significado de los colores |
| Azul | cielo, mar, espacio |
| Rojo | sangre, raza |
| Verde | Naturaleza |
| AMARILLO | oro, sol, alegría |
| naranja, morado | flores |
| Blanco, Blanca | nubes, paz |
| significado de las formas |
| Espiral | Camino |
| Diamante | las 4 estaciones |
| Círculo | unidad, comunidad |
| lineas quebradas | Cordillera |
| Figuras geometricas | sentimientos hacia la madre tierra |
El telar es una tabla de madera del largo de la pieza a realizar, las chaquiras se insertan a mano, y el amarre se hace con aguja.
Telar
Las madres han enseñado a las hijas de generación en generación, las técnicas, el significado de cada color, signos y diseños, comenzando por el tejido del patrimonio cultural.
La pieza más popular es el Okama, un collar con un fuerte contenido simbólico y de uso exclusivamente femenino. Los chicos llevan el Otapa, un collar rectangular.
Okama (“Camino que pasa por el cuello”).
Collar que confiere distinción a la mujer que lo porta, contando su historia y su rol en la comunidad.
Las niñas los usan pequeños y las mujeres mayores los usan en relación con lo que han pasado.
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