Cuentos vascos
Aquí hay varios cuentos. vasco : la yegua de Obantzun, el lago de Biarritz, el carbonero y la Basa Jaun
La yegua Obantzun
Los vecinos de la casa Etsoinberri tenían una yegua. Todos los días lo enviaban a pastar a las montañas, volvían a bajar por la tarde. El sirviente y el sirviente se encargaron de este trabajo. Habían adquirido una costumbre: el primero que veía a la bestia volvía cabalgando sobre ella.
Un día fue el sirviente quien la vio y, mientras decía
“aquí está nuestra yegua negra”, corrió y la montó en un abrir y cerrar de ojos.
El animal se dirigió en dirección a la sima de Obantzun por donde entró con su jinete.
El sirviente se quedó un rato mirando al abismo; pero ninguna señal, ni de la yegua ni de la doncella. Regresó a casa mientras se preguntaba:
"¿Qué yegua era esa?" cuando vio, más abajo, en un bajío, la yegua real de Etsoinberri.
Tiempo después, cuando la gente de la casa fue a lavar su ropa, encontraron en la fuente de Itturan los aretes y el anillo del sirviente cautivo.
Lago de biarritz
A veces, al caer la noche, el señor y San Pedro, por ahí en alguna parte, del lado de la negra, en Biarritz, tocan, tocan, tocan, tocan a la puerta de una casa pobre y piden alojamiento para la noche. Ciertamente les daríamos la bienvenida; y los dejamos entrar. El Señor Jesús preguntó si podían comer algo, aunque fuera un bocado. Y esta pobre gente le confesó que no tenían nada que dar.
– » Buscar en la panera.
“Con mucho gusto, señor. Pero desafortunadamente ! sabemos qué esperar en nuestra panera. Ver…"
Y estas personas quedaron estupefactas: vieron la conejera... llena de panes hasta el borde... Cayeron de rodillas ante el Señor Jesús. Y entonces el Señor Jesús les preguntó si podían tener una cama, porque ambos estaban muy cansados.
– “Una cama, eso sí, con un corazón muy grande…. pero no tendríamos sábanas para darte.
"Mirar de nuevo.
- " Vaya ! Señor, bien sabemos la cuenta de nuestras sábanas.
– “Ver todos iguales…”
Y donde no debería haber ni uno solo, descubrieron muchas sábanas. La pobre gente se quedó temblando. Entonces el Señor Jesús les dijo:
– “Habíamos tocado todas las casas del barrio, pidiendo hospedaje para pasar la noche… nadie nos lo ofreció excepto tú. Esta noche escucharás mucho ruido; no le tengas miedo en absoluto. Estaremos allí para protegerte. »
Y todos se acostaron... Al día siguiente, arrastrados por las aguas, todas las casas del barrio habían desaparecido, y todos sus habitantes también habían desaparecido. La casa que había acogido al Señor Jesús y San Pedro era la única que quedaba en pie…. Si alguna vez vas al lado de la negra, todavía la verás allí, a la orilla del gran lago creado por la lluvia, durante esta noche terrible.
El carbonero y el Basa Jaun
En Askoa, una montaña de Ataun, un Basa Jaun (el Señor salvaje en vasco) se asoció con un grupo de mineros del carbón que trabajaban en la zona.
Uno de estos carboneros había dado un golpe de hacha tal que el tronco se partió por la mitad, pero la herramienta quedó atascada. Llamó al Basa Jaun para que pusiera sus manos en la ranura para que el hacha pudiera soltarse y el tronco pudiera ser atacado desde el otro extremo.
Esto es lo que hizo el Basa Jaun.
El carbonero pudo sacar su hacha y la hendidura se cerró en los dedos del ingenuo Basa Jaun.
Este último, dominado por la habilidad y astucia del carbonero, fue llevado al pueblo de Ataun para que todos pudieran verlo a su antojo. Entonces el carbonero lo liberó de su trampa.
El Basa Jaun volvió a su cueva. El carbonero también volvió a sus ocupaciones pero desapareció después, de forma misteriosa.
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