La leyenda artúrica

Ver los textos de Historia regum Britanniae y el mabinogión

Índice

Pre-Troyes:

María de Francia:

Chrétien de Troyes, Robert de Boron y Anónimo:

Post-Troyes:

Los mabinogiones:

Los tres romances (Y Tair Rhamant):

El contexto

La situación política:
En el siglo V, los romanos se asentaron en Gran Bretaña y dominaron la isla, aunque los escoceses (pueblo céltico de Irlanda que acabará, en el siglo VI, asentándose en la costa oeste de Escocia) y el Pictos (pueblo precelta de Escocia), entre otros, siguen siendo rebeldes.
Pero, a partir del 486, con las conquistas de Clovis y las invasiones de los vándalos, los visigodos y los ostrogodos, el imperio romano se debilita fuertemente en su parte occidental. Los romanos perdieron entonces interés en Gran Bretaña para concentrarse en la defensa del Imperio, lo que no impidió su caída en la década de 490.
Los sajones (pueblo antiguo germánico que se había extendido hacia el sur y había realizado incursiones en Gaulle, recién llegado a Gran Bretaña) aprovecharon esto para intentar apoderarse de toda la isla. 

Conflictos internos:
Los diversos líderes Bretones y galés luego se dividen por peleas incesantes, y pasan el tiempo peleando entre ellos, sin mucho éxito.
Todos estos reyes, aspirantes a un trono unificador, adolecen de un problema de legitimidad: las diversas invasiones han dado lugar a una gran diversidad de pueblos y culturas en el reino. Ningún cacique logra hacerse reconocer en todo el reino, y por todos los pueblos. No hay, por lo tanto, un líder supremo, y mucho menos un rey, que mande a todo el pueblo de Gran Bretaña.
Pero ante la importante amenaza de invasión de los sajones, todos caen bajo el estandarte de un hombre llamado Artorius.
Este guerrero, probablemente nacido alrededor del 470-475 en Cornualles, es el líder de una banda muy móvil de jinetes mercenarios. Todos lo ven como la única persona capaz de hacer frente al invasor. 

Artorio en el poder:
Por lo tanto, Artorius es nombrado comandante en jefe del nuevo ejército y, todos unidos, los reyes bretón y galés obtienen, en algún lugar del suroeste de Inglaterra alrededor de 500-518, una gran victoria que detiene al invasor durante cuarenta años. Esta es la Batalla del Monte Badon (o Bath, o Badbury).
Cuando Artorius encuentra la muerte en una gran batalla, cerca de Camelford en Cornualles, hacia 540-542, es el final de la independencia bretona: a finales de siglo, los sajones ocupan las tres cuartas partes de la isla. .
El cuerpo de Artorius está enterrado en secreto en Glastonbury por sus lugartenientes, que desean ocultar su muerte para no desmoralizar a las tropas. 

Las consecuencias :
Ante la invasión, miles de bretones cruzaron el mar para asentarse en la península armórica, a la que dan el nombre de Bretaña. Encuentran allí compatriotas llegados desde el siglo IV. Permanecen en contacto muy estrecho con los bretones que permanecieron en la isla. Ambos mantienen vivo el recuerdo de Artorius y lo convierten en rey, lo que nunca fue en realidad.
Por otro lado, el problema de la legitimidad sigue planteándose, y más aún, tras la toma del poder por Guillermo el Conquistador (1027-1087), duque de Normandía, en 1066. El rey es normando, un pueblo minoritario. Y esta situación es tanto más aburrida cuanto que la dinastía rival no tiene este problema: los Capetos se presentan como descendientes de Carlomagno.
Para compensar esta gran desventaja, los normandos alientan a los clérigos a difundir lo que ya es la leyenda de Arturo (nombre romano de Artorius), y más concretamente el mito de su dormición y su inminente regreso, con el objetivo de aliarse con los galeses y derrotar a los anglosajones. 

La creación del mito:
Al principio, por lo tanto, la leyenda dice que Arthur no está muerto. Gravemente herido durante la batalla de Camlann, fue transportado por su hermana, el hada Morgane, a la isla de Avalon, donde es tratado, a la espera de poder volver para tomar la cabeza de su pueblo: es la esperanza bretona.
Pero Enrique II (1133-1189) finalmente confiscará la leyenda de Arturo, presentándose como su legítimo heredero, y acabará con la esperanza bretona. Con fines propagandísticos, pide lenguaje romance de la Historia Regum Britanniae, encargada en 1138 por su padre, con el mismo fin, a Geoffrey de Monmouth.
El rey, dentro de su reino, necesita el apoyo de los bretones frente a los sajones que resienten la dominación normanda. Pero los bretones no están listos para unirse a la bandera de los Plantagenets debido a la esperanza bretona.
La novela, en tres partes, termina con la descripción del reinado de Arturo: su ascenso al trono, su matrimonio, la creación de la Mesa Redonda, hasta la muerte del soberano.
Finalmente se descubren, en 1191, las tumbas (y los esqueletos) de Arturo y Ginebra en el cementerio de la abadía. En cuanto a la Isla de Avalon, se la identifica con la Abadía de Glastonbury. Esto pone fin a la esperanza bretona. 

La extensión del mito:
Alrededor de 1100, la leyenda está tan presente y fuerte que los bardos injertan mitos folklore, particularidades geográficas, tradiciones cristianas y pequeños héroes locales posteriores (Yvain por ejemplo),…
En dos o tres siglos, por tanto, Arturo se ha convertido en el eje alrededor del cual gira todo un sistema de relatos originalmente independientes, y este conjunto acaba formando un vasto y rico reservorio, un inmenso e inagotable mito.
Fue Robert Wace, en su Roman de Brut, en 1155, quien dio el matiz cortesano al mito. Arthur se convierte en el monarca ideal, un modelo de humanidad, coraje, generosidad y delicadeza. También fue el primero en mencionar la Mesa Redonda, el símbolo político de la sociedad cortesana.
Desde finales del siglo XI, la leyenda artúrica fue difundida por toda Europa, e incluso más allá, por los narradores profesionales que acompañaban a los ejércitos que partían hacia Tierra Santa con motivo de las dos primeras cruzadas.

La leyenda

Nacimiento de Arturo:
Arthur es el hijo del rey Uter Pendragon y la duquesa Ygerne de Cornualles.
Su madre había estado casada una vez con Gorlois, duque de Cornualles y vasallo de Uter. Gracias a Merlín, una tarde Uter toma la apariencia del duque y se acuesta con Ygerne. Durante esta misma noche el duque muere en una escaramuza fuera de su castillo. Uter luego se casa con Ygerne.
Según los autores, Arturo está encomendado al nacer o bien a Merlín, que exigió este regalo en pago de sus servicios y lo erigirá en caballero ignorando sus orígenes, o bien a Ectorius y Flavilla, leales y justos vasallos, que luego lo crió con su hijo Keu.

Ascensión al trono:
Cuando Uter muere, la sucesión resulta un problema espinoso y doloroso porque no tiene un hijo legítimo.
Pero al final de la misa, tras el entierro, descubrimos en la explanada de la catedral una espada clavada en un yunque y una roca. Hay una inscripción que dice que solo el rey legítimo puede sacar la espada de la piedra. Muchos caballeros intentan la prueba, pero la espada permanece en su lugar. Es solo varios años después que un adolescente logra extraerlo: es Arthur 
Hay dos versiones aquí:
Según el primero, los barones se niegan a reconocer la autoridad de este adolescente. Eventualmente, Merlín interviene para revelar que Arthur es el hijo de Uter e Ygerne, por lo tanto, el heredero legítimo al trono.
Según el segundo, Arthur llega voluntariamente para obtener lo que le corresponde por derecho. Y es él mismo quien revela, ante un público de atónitos caballeros, sus orígenes, confirmados por Ygerne y Merlín, presentes en esta escena.
Otras diferencias se dan a la hora de aceptar al nuevo rey, a veces la batalla es dura y Arturo debe demostrar su valía, otras veces es recibido con alegría, como un libertador. 

La pacificación del reino:
Mientras muchos barones libraban la guerra contra Arturo, negándose a prestarle juramento, los invasores sajones aprovecharon la situación para entrar en el reino. Los barones rebeldes se dan cuenta del peligro que representan para el reino y se reconcilian con Arthur.
El joven rey resulta ser un sabio general y un destacado caballero. Además, la generación más joven, los hijos de los barones, ya se habían unido al partido del joven rey. Los barones se someten a Arthur y aplastan a los sajones con su ayuda.
Fue durante este período turbulento que Arthur conoció a Ginebra. Viene en ayuda del rey de Carmelide que estaba amenazado por gigantes y sajones (nuevamente hay muchas variaciones). Ginebra es la hija de este rey vasallo. Arthur se casa con ella y esto confirma el final de la epopeya bélica y sanciona el comienzo de una era de paz y prosperidad. Este es el signo final de su legitimidad como soberano.
Otros textos cuentan que el rey Arturo, al comienzo de su reinado, había ayudado al rey deEscocia Leodegraunce contra el irlandesa, y que este último, para agradecerle, le ofreció en matrimonio a su hija Ginebra. Merlín inicialmente se opone a esta unión ya que sabe que Ginebra está enamorada de Lancelot, el más prestigioso de los Caballeros de la Mesa Redonda. Pero Merlín finalmente da su bendición y, durante la ceremonia, le ofrece la Mesa Redonda a Arthur como regalo de bodas. 

La mesa redonda:
Luego vienen doce años de paz donde transcurren las aventuras de los Caballeros de la Mesa Redonda. Arthur deja de ser el héroe central de las historias, se rodea de una cierta cantidad de personajes:
Keu el senescal, Gauvain, Agravain, Gaheriet, Guerrehet, Sagramor, Lancelot du Lac, Perceval le Welsh, Bohort, Lionnel, Galaad, Mordret…
Mordred es el hijo de Arthur, a quien tuvo con Morgane, su media hermana (sin saber que eran hermano y hermana), cuando aún era solo un escudero.
Para respaldar su soberanía, Arthur posee Excalibur, la espada mágica de Avalon que atestigua su amistad con el pueblo de las hadas. También le da un poder significativo: mientras luche con él, nunca perderá mucha sangre, solo unas pocas gotas.
El número de caballeros de la mesa redonda varía según el momento y las historias, oscilando entre 12 y 150. Estos caballeros están unidos por sentimientos indisolubles de hermandad. Romper esta solidaridad conducirá a la batalla final. 

La búsqueda del Grial:
El Grial, según la leyenda, es el cáliz del que Cristo bebió durante la última comida con los apóstoles. Este cáliz habría contenido su sangre después de la crucifixión.
El Santo Grial se les aparece una vez a los Caballeros de la Mesa Redonda, cubierto con una tela blanca en medio de una luz deslumbrante. Cuando los caballeros ven esta luz, todos se quedan sin palabras y se esparce un olor picante.
Tras esta aparición, interviene Merlín y explica a toda la asamblea que esta copa es un elemento esencial para la armonía entre los hombres, que uno de los caballeros de la Mesa Redonda debe encontrarla y mirar lo que contiene para que el mundo siga funcionando.
La búsqueda del Santo Grial es la búsqueda más grande y difícil de la época del Rey Arturo, muchos caballeros han regresado con las manos vacías. El rey Arturo pensó que la lealtad y nobleza de sus caballeros nunca sería la misma sin la ilustre reliquia del Santo Grial y no se equivocó: varios de ellos murieron antes de que Galahad lograra mirar dentro del cáliz y traer la paz a Camelot.

La muerte del rey:
El rey Arturo va con su ejército al continente. Hay 2 versiones de este evento:
El más antiguo indica que marchó sobre Roma, que se había atrevido a exigir tributo de Gran Bretaña al Imperio.
Durante su ausencia, Mordred se apodera del reino con la ayuda de los sajones. Es coronado rey y se casa con Ginebra. Arthur y su ejército regresan. Es entonces el combate final entre los ejércitos de Arthur y Mordred en la llanura de Salisbury.
La segunda versión es más romántica: Lancelot se sorprende con Ginebra. Arthur, burlado y traicionado por los dos seres que más ama en el mundo, ordena que Lancelot sea asesinado y Ginebra sea quemada viva. Luego persigue a su rival, que ha venido a salvar a la reina el día de la ejecución, a Bretaña, bastión de Lancelot, donde se desarrolla una gigantesca batalla, enfrentándose entre sí a los Caballeros de la Mesa Redonda.
Sea como fuere, todos los personajes de la leyenda encuentran la muerte en combate. Cador, duque de Cornualles, se convierte en rey de Gran Bretaña. Mientras tanto, Ginebra toma el velo en Amesbury.

Autores, libros y varios

Autores

* Chrétien de Troyes
* Godofredo de Monmouth
* María de Francia
*Roberto Wace
*Roberto de Boro
* Pagano de Maisières
*Raoul de Houdenc
* Rusticello de Pisa
*Tomás Malory
*Ulrich von Zatzikhoven
* Wolfram von Eschenbach

libros anónimos

* El Hogar Peligroso
* Cornualles Blandin
* El Caballero de la Espada
* El Caballero en Papegau
* La dama de la mula
* Gliglos
*Hunbaut
* El Libro de Caradoc
* Las maravillas de Rigomer
* Perlesvaus o el Gran Libro del Grial
* La novela de Jaufré

Personajes

El séquito del rey Arturo
* Uther Pendragon, padre de Arturo
* Ygraine, Ygerne, Ygène, madre de Arturo, esposa del duque de Cornualles
* Ginebra, esposa de Arturo
* Morgane, media hermana de Arthur
* Merlín, "el encantador", mago, Myrddin en galés
* Viviane, conocida como “La Dama del Lago”
* Mordred, hijo de Arthur y Morgause
* Morcadés, o Anna

Los caballeros de la mesa redonda
* Rey Arturo
* Galahad (Galaad, Galahad el Valiente)
* Gawain
* Lancelot (Lancelot du Lac, El caballero del carro)
* Lionel
* Perceval (Parsifal, Perceval el galés)
*Yvain (Owain)
* Bohort l'Essillié (Bohor, Bors)
* Bedivere (Bedwir)
*Keu (Kay, Kai)
*Mordred
* Gaheris
* gareth
* Geraint
* Lamorak de Gulis
* Tristán (Tristram)
*Sagramor
* Accolon
*Leodegrans
* Faja
* Caradoc
* Termosellado
*Hunbaut
* Agravaine

Otros personajes
* Brisena
* Caelia
* claudio
* Dindrana
* Elaine
* Gorlois
* Gwynn ap Nudd
* Isolda, Isolda
* José de Arimatea
* Lot, Rey de Orkney (u Orcadia)
* Marzo
*Nimué
* Oberón
* Palamedes
* Pelleas
*Pellinor
* Vortigern, Urtigernus en latín
* El Caballero Verde
* El Caballero Rojo
* El Rey Pescador

lugares y objetos
* Brocelianda
* Camelot, o Camaloth, capital de Arturo
* Avalón
* Excalibur, la espada mágica de Arthur
* El Santo Grial
* La mesa redonda