La Muerte de Conchobar

Esta es la historia de la Muerte de Conchobar, de la rama roja de la mitología Irlandesa.

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Una vez, los Ulates reunidos en Emain-Macha estaban borrachos y para siempre; la consecuencia que de ello resultó fue que surgieron grandes querellas y grandes disputas entre los tres principales de ellos: Conall el Triunfante, Cúchulainn y Loégairé el Vencedor. “Tráeme”, dijo Conall, “el cerebro de Mesgegra, y desafiaré a los guerreros que peleen conmigo. »

En aquellos días, cada vez que los Ulates mataban a un héroe en combate singular, le sacaban los sesos de la cabeza, los mezclaban con tierra y hacían una bola muy dura. Cuando había disputas entre ellos, les traían estas bolas, y cada uno tomaba una en su mano.

“¡Pues, oh Conchobar! dijo Conall, “los otros guerreros harán bien en no emprender combate singular conmigo; ya que tengo esta arma, no son lo suficientemente fuertes para hacer frente a mí. "Tienes razón", respondió Conchobar. Luego, los cerebros de Mesgegra se volvieron a colocar en el estante donde solía estar.

A la mañana siguiente, cada uno se fue por su lado al juego que le gustaba. En este momento Cet, hijo de Maga [guerrero de Connaught, por lo tanto enemigo de Conchobar], vagaba por el Ulster en busca de aventuras; era el monstruo más peligroso que había en Irlanda. Entró en el recinto de Emain; llevó consigo las cabezas cortadas de tres guerreros del Ulster.

En ese mismo momento, los dos bufones de la corte jugaban a la petanca en este recinto, y la petanca era el cerebro de Mesgegra. Uno le dice al otro. Esto lo escuchó. Tomó la pelota de la mano de uno de los dos tontos y se la llevó.

Mesgegra había predicho que su muerte sería vengada, y Cet conocía esta predicción. De ahora en adelante, siempre que el Rey Conchobar estaba en batalla con los guerreros del Ulster, Cet iba allí llevando en su cinturón la bola hecha con los sesos de Mesgegra. Buscaba una oportunidad para cometer con esta bola, entre los guerreros del Ulster, un asesinato ilustre.

Un día, Cet se fue de expedición al Ulster para secuestrar las vacas de los hombres de Ross. Los Ulates lo persiguieron y llegaron a la retaguardia de sus tropas. Los guerreros de Connaught vinieron a su rescate. Comenzó una batalla; Conchobar fue allí. Las mujeres de Connaught le suplicaron que saliera de la refriega para mostrarse ante ellas. Entonces no había en el mundo varón comparable a este rey, tanto por la regularidad de las formas como por el porte, tanto por el tamaño como por la armonía y la proporción, tanto por los ojos como por el cabello y la blancura de los rasgos, tanto por la sabiduría como por la prudencia y la elocuencia, tanto por el traje como por la nobleza de porte y vestido, tanto por las armas como por la corpulencia y dignidad, tanto por el buen gusto como por el valor y nacimiento. Conchobar estuvo impecable. Pero si las mujeres de Connaught habían pedido verlo, fue por consejo de Cet. Conchobar, pues, partió de su ejército y fue a mostrarse a las mujeres. Este se había colocado en medio de las mujeres. Pone en su cabestrillo la pelota hecha con los sesos de Mesgegra; lanza esta pelota; llega a Conchobar en lo alto de la cabeza; entra dos tercios adentro, y Conchobar cae de cabeza.

Los Ulates acuden en su ayuda y lo arrebatan de las manos de Cet. El lugar donde cayó el rey se llamaba Lecho de Conchobar. Su cabeza tocó una piedra alta en un extremo; sus pies tocaron una piedra alta en el otro extremo. Los habitantes de Connaught, vencidos al principio, fueron obligados a retroceder a Sciaid-Haut-des-Chiens; luego los Ulates, menos fuertes a su vez, retrocedieron hasta el vado de Dairé des Deux-Imbéciles.

"Usted debe sacarme de aquí", dijo Conchobar; “Le daré el reino de Ulster a quien me traiga a casa. "Te llevaré lejos", dijo Cabeza Rapada, su esclavo. Cabeza rapada ató a su amo con una cuerda y lo llevó sobre su espalda a Ard-Dachad, en la montaña de Fuat, donde este esclavo murió con el corazón roto. De ahí la expresión: Reinado de Cabeza Rapada sobre los Ulates [para designar cosa de corta duración], pues Cabeza Rapada llevó a su rey a cuestas medio día.

Después de la partida de Conchobar, la batalla duró hasta el día siguiente a esta hora, y los Ulates fueron derrotados.

Su médico, cuyo nombre era Fingen, fue llevado a Conchobar. Por el humo que salía de las casas, Fingen adivinó el número y la naturaleza de las enfermedades que aquejaban a los habitantes. “Bueno”, le dijo al rey, “si te quitan esta piedra de la cabeza, morirás inmediatamente. Si no te lo quitamos, te sanaré, pero quedarás deforme. —Mejor para nosotros, respondió el Ulates, ver a nuestro rey deforme que muerto. Su cabeza sanó. Las dos partes habían sido unidas con un hilo de oro. Este hilo era del mismo color que el cabello de Conchobar.—Cuidado —le dijo el médico a Conchobar; “no debes enojarte, ni montar a caballo, ni entregarte a una mujer con ardor apasionado; no tienes que correr. Así, Conchobar estuvo en peligro de muerte mientras viviera, es decir, durante siete años. No podía hacer nada más que sentarse y observarse a sí mismo.

Esto duró hasta el día en que escuchó que Cristo había sido crucificado por los judíos. Este crimen hizo temblar a toda la naturaleza. El cielo y la tierra temblaron cuando Jesucristo, hijo del Dios viviente, siendo inocente, fue crucificado por los judíos. " ¿Qué es eso? Conchobar preguntó a su druida. “Entonces, ¿cuál es el gran crimen que se está cometiendo hoy? "Dices verdad", respondió el druida. [Y le habló de la crucifixión de Jesucristo.] — "Es un crimen espantoso", prosiguió Conchobar. no el mismo año. Entonces Conchobar creyó en Jesucristo. Es uno de los dos hombres en Irlanda que creían en el Dios verdadero antes de la llegada de la fe; el otro es Morann. Conchobar cantó un poema.

En este poema expresa su pesar por no haber sido llamado a defender a J.-C. contra sus verdugos. Perdió la vida a consecuencia de la emoción que sintió mientras cantaba. Esta inesperada emoción era contraria a las prescripciones del médico; sacó la bala de honda que el rey tenía en la cabeza, esa bala de la que el cerebro de Mesgegra había proporcionado el material, y Conchobar expiró. Mesgegra fue vengado como lo había querido el ilustre héroe de Connaught Cet, hijo de Maga.