Kupala

Le nom de la fête était à l’origine Kupala ; un rite de fertilité païen adapté plus tard au calendrier chrétien orthodoxe en le reliant à la Saint-Jean qui est célébrée le 24 juin. Le christianisme oriental utilise le calendrier julien traditionnel qui est mal aligné avec le solstice réel ; Le 24 juin dans le calendrier julien tombe le 7 juillet dans le calendrier grégorien plus moderne.

Cette fête symbolise la naissance du soleil d’été – Kupalo. Au 4ème siècle après JC, ce jour a été proclamé la fête de la naissance de Jean-Baptiste – le précurseur de Jésus-Christ. À la suite de la christianisation de la fête païenne, le nom « Kupala » s’est associé au chrétien « Ivan ».

Le nom ukrainien et biélorusse de cette fête combine « Ivan » (Joan/Johan/John, dans ce cas Jean-Baptiste) et Kupala, que l’on pensait être dérivé du mot slave pour se baigner, qui est apparenté. Cependant, cela provient probablement du kump proto-slave, un rassemblement.

Les deux fêtes pourraient être reliées en réinterprétant le baptême des gens de Jean par une immersion totale dans l’eau. Cependant, la tradition de Kupala est antérieure au christianisme. La célébration païenne a été adaptée et rétablie comme l’une des traditions chrétiennes indigènes entrelacées avec le folklore local.

De nombreux rites liés à cette fête sont liés au rôle de l’eau dans la fertilité et la purification rituelle. Cela est dû aux anciens rites Kupala. Le jour de Kupala, les jeunes sautent par-dessus les flammes des feux de joie dans une épreuve rituelle de bravoure et de foi. L’échec d’un couple amoureux à terminer le saut, tout en se tenant la main, est un signe de leur séparation destinée.

Les filles peuvent faire flotter des couronnes de fleurs (souvent allumées avec des bougies) sur les rivières et tenter de prédire la fortune de leur relation amoureuse à partir des modèles d’écoulement des fleurs sur la rivière. Les hommes peuvent tenter de capturer les couronnes, dans l’espoir de capter l’intérêt de la femme qui les a fait flotter.

Il existe une ancienne croyance Kupala selon laquelle la veille d’Ivan Kupala est le seul moment de l’année où les fougères fleurissent. La prospérité, la chance, le discernement et le pouvoir s’abattent sur quiconque trouve une fleur de fougère. Par conséquent, cette nuit-là, les villageois parcourent les forêts à la recherche d’herbes magiques, et en particulier de la fleur de fougère insaisissable.

Traditionnellement, les femmes célibataires, signifiées par les guirlandes dans leurs cheveux, sont les premières à entrer dans la forêt. Ils sont suivis de jeunes hommes. Par conséquent, la quête pour trouver des herbes et la fleur de fougère peut conduire à l’épanouissement des relations entre les couples au sein de la forêt.

Dans l’histoire de Gogol La veille d’Ivan Kupala (également appelée veille de Saint Jean), un jeune homme trouve la fougère fantastique, mais en est maudit. Le conte de Gogol a été adapté par Yuri Ilyenko dans un film du même nom et a peut-être incité Modest Moussorgski à composer son poème symphonique Night on Bald Mountain .